Chu bất khí thị bất thái liễu giải liễu, vấn đạo: “Chân năng tố đáo mạ?”
Kỉ cá kỹ thuật chuyên gia đô cấp xuất liễu bỉ giác minh xác đích hồi ứng: “Khả dĩ.”
Trương nhất minh cấp xuất đích phương án canh tuyệt, “Biệt vong liễu, ngã môn hoàn hữu vi điểm an toàn vệ sĩ, ủng hữu trứ dụng hộ kế toán cơ đích tối cao quyền hạn. Ngụy trang đắc tái hảo đích dos công kích, dã hữu khả năng bị nhân phát hiện. Như quả chân yếu thải thủ giá chủng phương án, nhất định bất năng lưu hạ ô điểm. Vi điểm an toàn vệ sĩ thị tối hảo đích tuyển trạch.”
Đệ nhất thứ tham gia giá chủng tối cao quy cách hội nghị đích trương tự hào tựu thâm hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Lưu manh bất khả phạ, tựu phạ lưu manh hữu văn hóa a!
Giá chủng tối lệ hại đích đại nhân vật ngoạn khởi liễu âm chiêu, na chân thị tưởng đô tưởng tượng bất đáo.
Lương nho ba điểm liễu điểm đầu, “Ân, tòng vi điểm an toàn vệ sĩ phát khởi đích xác thị tối hảo đích tuyển trạch. Tòng vi điểm an toàn vệ sĩ đích hậu đài tiến nhập tô ninh dịch cấu, cân dụng hộ đích tự chủ điểm kích nhất mô nhất dạng, giá dĩ kinh bất thị dos công kích liễu, nhi thị thật thật tại tại đích đại lưu lượng, đại sổ cư đích quá cao phụ tái. Chỉ bất quá thị chấp hành phương thức thượng bất thái nhất dạng. Nhất chủng thị đại học sinh chủ động tuyển trạch tiến nhập liễu tô ninh dịch cấu đích liên tiếp, lánh nhất chủng thị ngã môn thông quá vi điểm an toàn vệ sĩ, bang trợ đại học sinh môn tố tuyển trạch. Bất quản thị tô ninh hoàn thị ibm, như luận như hà dã phát hiện bất liễu.”
Hạ dương bỉ giác thận trọng, “Năng bất dụng hoàn thị biệt dụng.”
Quách bằng phi đạo: “Kỳ thật ngã giác đắc một tất yếu, đại học sinh bất thị phổ thông dụng hộ, đại học sinh đô thị cao đoan dụng hộ. Quá khứ giá ta niên, giáo nội võng hòa đại học sinh dĩ kinh kiến lập khởi liễu thâm độ đích tín nhậm quan hệ. Ngã giác đắc một tất yếu ngoạn giá chủng hoa chiêu, thật thoại thật thuyết tựu hảo liễu.”
“Thật thoại thật thuyết?”
“Đối, tựu tại giáo nội luận đàn thượng phát nhất cá thiếp tử, tại giáo nội đoàn cấu hiệt diện tăng gia nhất đoạn thuyết minh, minh xác địa cáo tố đại học sinh môn giáo nội võng đích tưởng pháp. Giáo nội võng thị tưởng tố nhất cá thật nghiệm, khán khán năng phủ khả dĩ cân ngoại bộ đích đệ tam phương bình đài kiến lập khởi nhất chủng hợp tác phương thức, lai nhất thiết hồi quỹ, bổ thiếp đại học sinh. Giá thứ đích tuyển trạch đối tượng thị tô ninh dịch cấu, đẳng hoạt động khai khải hậu, hoan nghênh tha môn dũng dược tham dữ, bả sử dụng thể nghiệm hồi quỹ cấp giáo nội võng.”
Quá khứ kỉ niên đích giáo nội võng, nhất trực đô tại quách bằng phi đích lĩnh đạo hạ phát triển, tha đối giá cá bình đài hữu trứ canh thâm thiết đích nhận thức.
Lương nho ba nhất thính, tựu giác đắc giá tài thị đường đường chính chính đích quang minh đại đạo, “Một thác, giáo nội võng khả dĩ hướng đại học sinh khai thành bố công, đại học sinh quần thể hữu trứ canh cao đích lý giải năng lực hòa tham dữ tích cực tính. Hoàn toàn khả dĩ hướng đại học sinh thuyết thật thoại, yêu thỉnh tha môn tham dữ đáo giá thứ giáo nội đoàn cấu đích tân hoạt động đương trung khứ. Tại giá phương diện, giáo nội võng hòa đại học sinh thị nhất thể đích, thị lợi ích cộng đồng thể.”
Trương tự hào dã giác đắc giá cá tư lộ phi thường hảo, “Một thác, đại học sinh đích nhận thức tằng thứ đô bỉ giác cao, tha môn năng phân thanh thập ma dạng đích kế hoa đối tự kỷ thị hữu lợi đích. Chỉ yếu nhận thức đáo giáo nội đoàn cấu hòa đệ tam phương bình đài đích hợp tác hữu khả năng vi tự thân đái lai lợi ích, tha môn tựu hội dũng dược địa tham dữ tiến khứ, tịnh căn cư cá nhân thể nghiệm vi giáo nội võng đề cung phản quỹ. Chỉ yếu tha môn tham dữ tiến khứ liễu, tô ninh dịch cấu tất định băng hội.”
Lương nho ba đạo: “Tô ninh đích võng trạm băng hội liễu, tất nhiên hội dẫn lai đại học sinh môn đích thổ tào hòa bão oán, giá chủng thanh âm tựu hữu khả năng mạn diên xuất giáo nội luận đàn, phát triển đáo thiên nhai, thiếp ba, miêu phác, bằng hữu võng, vi bác đẳng bình đài trung khứ. Hình thành ngận cường đại đích dư luận hiệu ứng, lai bức bách tô ninh dịch cấu tiến hành giá cấu thượng đích cải tiến.”
Đại gia các trừ kỷ kiến, tập tư quảng ích, ngận khoái tựu tầm trảo đáo liễu nhất điều tối giai đích giải quyết phương án.
Chu bất khí tố quyết sách, “Na tựu giá dạng, tựu án chiếu bằng phi thuyết đích, giáo nội võng hòa đại học sinh thật thoại thật thuyết, thành chí địa yêu thỉnh tha môn lai tham dữ giá thứ vi nhiễu trứ giáo nội đoàn cấu đích thể nghiệm trắc thí! Bất quá, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, bị tuyển phương án dã yếu hữu. Nhất minh đồng học, nhĩ lai chuẩn bị nhất hạ bị tuyển phương án?”
Trương nhất minh hạm thủ đạo: “Một vấn đề.”
Sở vị đích bị tuyển phương án, tựu thị nhất đán đại học sinh bất phối hợp, bất nguyện ý hưởng ứng giáo nội võng đích hào triệu hậu yếu thải thủ đích phương án, dã tựu thị cương tài thuyết đích lợi dụng vi điểm an toàn vệ sĩ đích cao quyền hạn ngụy trang thành đích dos công kích.
Bất quá, giá chủng tuyển trạch tại đạo nghĩa thượng hữu khuy.
Năng bất dụng tựu bất dụng.
Tuy thuyết đồng hành môn nhất trực tại dụng.
Giá kiện sự tựu giá ma định liễu, tán hội.
Chu bất khí bả mạnh hậu khôn hòa quách bằng phi lưu liễu hạ lai, một hảo khí địa trành trứ mạnh hậu khôn, chất vấn đạo: “Nhĩ đối trương ngân lỗi đích sự hữu tình tự?”
“Hữu a.” Mạnh hậu khôn ngận thản nhiên, “Thị nhân tựu hữu tình tự, giá đô thị nan miễn đích. Nhĩ vấn vấn quách bằng phi, khán tha hữu một hữu?”
Quách bằng phi liên mang đạo: “Biệt xả thượng ngã, ngã hoàn hành. Ngã bất tương tín chu lão đại hội vi liễu ngoại nhân lai châm đối cha môn tự kỷ nhân.”
Mạnh hậu khôn đạo: “Tương bất tương tín thị nhất hồi sự, hữu một hữu tình tự thị lánh ngoại nhất hồi sự. Giá kiện sự bất năng tựu giá ma giản đan địa xử lý liễu, liên cha môn đô tại vi trương ngân lỗi ủy khuất, tha tự kỷ thị thập ma cảm thụ?”
Quách bằng phi đạo: “Đối, giá kiện sự thị ứng cai canh thận trọng. Chu lão đại, hồi đầu cha môn đa tụ tụ, nhĩ dã bả thoại đô cân trương ngân lỗi thuyết thanh sở, tố nhất ta tâm lý kiến thiết.”
Chu bất khí hựu hảo khí hựu hảo tiếu, “Thuyết đắc ngã hảo tượng tại cố ý khi phụ nhân tự đích! Phạn đoàn võng phát triển khởi lai liễu, tài tối phù hợp trương ngân lỗi nãi chí ngã môn sở hữu nhân đích lợi ích. Vương tinh tựu thị tối quan kiện đích nhân…… Toán liễu, hồi đầu trảo trương ngân lỗi quá lai, cha môn đa cân tha liêu liêu, tố nhất ta tâm lý phụ đạo, bả tâm kết giải khai.”
Mạnh hậu khôn miết tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Khuê cốc đích nhất ta it đại công tư, nội bộ đô hữu tâm lý y sinh, khả dĩ cấp viên công tố nhất ta tâm lý thượng đích phụ đạo.”
“Ân.”
Chu bất khí điểm liễu điểm đầu.
Mạnh hậu khôn nghiêm túc nhận chân địa thuyết: “Giá thứ trương ngân lỗi đích sự, hoàn hữu giá thứ giáo nội võng hòa tô ninh đích hợp tác hữu khả năng hội nhượng viên công môn sản sinh nhất ta ngộ giải, tính chất thượng đô soa bất đa, đô thị tâm lý kiến thiết đích công tác. Khả thị khuê cốc đích na ta công tư bất hành, chế độ thượng hữu khuyết hãm.”
“A?” Chu bất khí hữu ta hảo tiếu, “Nhĩ tưởng chẩm dạng?”
Mạnh hậu khôn đạo: “Khuê cốc na ta công tư đích tâm lý y sinh chế độ, thị bị động hiệu quả. Thị viên công giác đắc tự kỷ tâm lý hữu vấn đề liễu, tài hội chủ động địa khứ trảo tâm lý y sinh tư tuân. Giá tựu bất hành liễu, nhất gia công tư đích sinh sản lực hòa sang tạo lực đô lai tự nhân, nhân đích tâm lý quyết định nhân đích hành vi. Nhân môn chỉ hữu tại tâm lý quan thật tại quá bất khứ đích thời hầu tài hội tầm trảo tâm lý y sinh. Vưu kỳ thị quốc nội, đại gia đô một hữu tư tuân tâm lý y sinh đích tập quán.”
Chu bất khí minh bạch liễu tha đích ý tư, mị mị nhãn tình, “Nhĩ thị thuyết chủ động xuất kích?”
Mạnh hậu khôn đạo: “Đối, chủ động xuất kích! Thông quá giá thứ trương ngân lỗi đích sự, ngã tựu cảm thụ ngận thâm. Cha môn giá chủng quan hệ, ngã đô nan miễn tại tâm lý thượng đối nhĩ hữu ta mai oán. Ngã tương tín nhĩ, ngã lý giải nhĩ, giá đô hảo bạn. Khả công tư lí đích na ta kỳ tha viên công chẩm ma bạn? Tha môn năng tượng ngã giá dạng mạ? Ngộ đáo nhất ta hạng mục đích phân phát, hoặc giả chức xưng đích biến canh, kinh phí đích thẩm phê thời, tất định hội ngộ đáo nhất ta khái khái bính bính. Tha môn khước vị tất năng cú hữu trứ hoán vị tư khảo đích lý giải, tựu hữu khả năng nhận vi tự kỷ hoặc giả thân biên đích đồng sự tao thụ đáo liễu bất công bình đích đãi ngộ, tựu hội hình thành tâm lý chướng ngại. Thời gian trường liễu, tựu hội biến vi đối công tư đích trường kỳ tích oán. Ngã môn nhu yếu kiến lập nhất sáo chủ động xuất kích đích tâm lý y sinh chế độ, lai tị miễn loại tự đích sự kiện xuất hiện. Ngận đa nhân bất năng chủ động địa tự ngã hóa giải, ngã môn lai bang tha môn hóa giải!”