Hiện tại thị vi bác bạo hồng đích thời kỳ, các chủng xã hội danh nhân, xí nghiệp gia, học giả, minh tinh, vận động viên môn đô tranh tương khai thông liễu trướng hào, nhất thời thành liễu xã hội hiện tượng.
Kháp hảo, hiện tại đích võng lạc giam quản bất na ma nghiêm cách, võng hữu khả dĩ tại hỗ liên võng thượng hữu trứ ngận đại đích ngôn luận không gian, dĩ cập hiện tại thị hành nghiệp sơ kỳ, tuyệt đại bộ phân nhân đối vi bác giá khoản sản phẩm khả năng hội sản sinh đích xã hội ảnh hưởng lực đô dự cổ bất túc.
Tựu ngận dung dịch xuất hiện lưu cường đống đích giá chủng sự tình.
Tá trứ vi bác đích xã khu truyện bá độ lai vận tác sự kiện doanh tiêu, vi kinh đông đả miễn phí đích quảng cáo, giá thị ngận cao minh hòa tiền vệ đích doanh tiêu sách lược.
Khả thị nhĩ biệt chỉ danh đạo tính địa công kích nhân gia a, đô thị đồng hành, sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích, một tất yếu bả hành nghiệp nội bộ mâu thuẫn bãi tại xã hội công chúng diện tiền.
Cảo đại liễu, cảo bất hảo tựu thành ngu nhạc quyển na dạng liễu.
Đô thị nội bộ nhân tại đối ngoại giới các chủng bạo liêu, tương hỗ yết phát, tương hỗ cử báo, nhiên hậu nhân nhân tự nguy, thùy dã biệt tưởng quá an ổn nhật tử, tất cánh càn giá hành một nhân thí cổ để hạ càn tịnh.
Lưu cường đống đối vi bác đích lý giải ngận thâm, đãn hoàn thị bất cú thâm.
Hoặc giả thuyết, đối vị lai đích thời đại biến hóa bất cú liễu giải.
Chu bất khí đạo: “Nhĩ tri đạo nghê nịnh bất?”
“A? Thùy?”
Lưu cường đống nhất kiểm mang nhiên.
Nghiêm hâm lỗi tri đạo, tại bàng bổ sung, “Thị na cá mưu nữ lang?”
Chu bất khí đạo: “Đối, tựu thị tha, nhĩ tri đạo tha chẩm ma hồi sự bất?”
Nghiêm hâm lỗi đạo: “Bất thái thanh sở, hảo tượng tranh nghị đĩnh đại đích.”
“Na ngã tựu cấp nễ môn giảng giảng, hỗ liên võng thị hữu ký ức đích, tưởng ngoạn hảo xã khu võng lạc, nhất định yếu hữu lĩnh tiên đích thị giác, bất năng chỉ cố trứ đương hạ quá ẩn liễu.”
Chu bất khí đối giá kiện sự đĩnh thục tất, nhân vi nghê nịnh tựu thị tiệp dư truyện môi đích thiêm ước nữ diễn viên, từ bách hủy hoàn cấp tha thôi tiến quá hảo kỉ thứ ni, bất quá tha bảo trì liễu khắc chế, một hữu hạ thủ.
Lưu cường đống tiếu trứ thuyết: “Vi bác tựu thị nhĩ cảo xuất lai đích, một nhân bỉ nhĩ canh liễu giải.”
Chu bất khí một hữu phủ nhận giá nhất điểm, thuyết đạo: “Nghê nịnh bổn lai thị nhất cá đại học sinh. Kí nhiên thị đại học sinh, tựu khẳng định hội sử dụng giáo nội võng. Tại sử dụng giáo nội võng đích thời hầu, tha thượng truyện liễu ngận đa cá nhân đích chiếu phiến, ngận đa đô hữu trứ thời đại đích chúc tính, đô ngận phi chủ lưu, hữu ta hoàn thị xuyên trứ điếu đái phách đích, đảm tử ngận đại.”
“Thị mạ?”
Nghiêm hâm lỗi ngận kinh kỳ, kinh hỉ đích dạng tử.
Nữ minh tinh đích hấp dẫn lực, quả nhiên bất nhất bàn.
Hoàn hảo, lưu cường đống tất cánh thị đại lão bản, kiến đa thức quảng, bất vi sở động, tự hồ tại linh thính giáo hối, tử tế sủy ma.
Chu bất khí tiếp trứ thuyết: “Một tưởng đáo, tha đại tam đích thời hầu, thụ đáo liễu mệnh vận nữ thần đích quyến cố, tha thành mưu nữ lang liễu, tha thành liễu 《 kim lăng thập tam thoa 》 đích nữ chủ giác.”
“Nga! Thị tha a! Na bộ điện ảnh ngã khán liễu, tha diễn đắc ngận hảo a.” Lưu cường đống hoảng nhiên đại ngộ, hưng thú dã đẩu nhiên đề thăng liễu kỉ cá duy độ.
Chu bất khí đạo: “Khả thị, hỗ liên võng thị hữu ký ức đích, ngã cương tài thuyết liễu. Tha hỏa liễu chi hậu, tựu hữu năng nhân bái tha đích lịch sử, tựu bả giá ta chiếu phiến đô trảo xuất lai liễu, tựu toán tha bả chiếu phiến tòng giáo nội võng đích cá nhân trướng hào lí đô san trừ liễu dã một dụng.”
Đô thị hành nghiệp nội nhân sĩ, giá ngận hảo lý giải, nghiêm hâm lỗi thuyết: “Hỗ liên võng thượng đích nội dung truyện bá thái quảng liễu, bả chiếu phiến tòng giáo nội võng thượng san trừ liễu, chỉ thị tòng giáo nội võng đích phục vụ khí thượng san điệu. Khả thị giá ma đa niên hạ lai, tảo tựu bất tri đạo hữu đa thiếu phục vụ khí trảo thủ đáo liễu giá ta chiếu phiến, nhiên hậu tồn tại tự gia phục vụ khí thượng liễu, tựu toán hữu hành chính lực lượng càn dự dã bất khả năng đô san càn tịnh.”
Chu bất khí đạo: “Đối, giá tựu sản sinh liễu ngận bất hảo đích ảnh hưởng, vưu kỳ ngận đa chiếu phiến đô thị tha tại ngọa thất, tại sàng thượng phách đích, hội hữu ta bất nhã, giá tựu thành liễu tha đích hắc điểm, dẫn lai liễu ngận đại đích tranh nghị.”
Lưu cường đống trầm mặc bất ngữ, tha tri đạo giá thị tại thuyết tự kỷ.
Chu bất khí ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Tá trứ vi bác đích cừ đạo lai doanh tiêu, giá chúc vu tân môi thể doanh tiêu, thị giá cá hành nghiệp tối tiền duyên đích doanh tiêu sách lược, toàn quốc một nhân bỉ nhĩ tố đắc canh hảo, ngã môn đô thừa nhận. Khả thị, tại sử dụng giá loại đích doanh tiêu thủ đoạn thời, bất năng chỉ cố trứ nhãn tiền đích đắc thất.”
“Khả thị bách độ……”
Đề đáo giá tra, lưu cường đống tựu phi thường não hỏa.
Tại cạnh giới bài danh giá kiện sự tình thượng, bách độ càn đích sự chân thị thái khí nhân liễu.
Quá khứ giá nhất niên, kinh đông vi liễu năng tại bách độ thượng tỏa định “Kinh đông” giá lưỡng cá tự đích quan kiện từ, hướng bách độ chi phó liễu 500 vạn nguyên. Sở vị đích tỏa định quan kiện từ, tựu thị đương dụng hộ tại bách độ thượng sưu tác “Kinh đông” giá cá từ đích thời hầu, hội thủ tiên đạn xuất kinh đông đích liên tiếp.
Sưu tác dẫn kình tại đương hạ giá cá thời đại nhưng nhiên thị tối trọng yếu đích lưu lượng phân phát bình đài.
Ngận đại bộ phân nhất bộ phân dụng hộ tại sử dụng kinh đông võng cấu thời, đô thị khứ bách độ thượng khứ sưu “Kinh đông”, thông quá bách độ đích phân phát lai vi kinh đông hoạch đắc lưu lượng.
Khả thị hợp đồng đáo kỳ hậu, bách độ na biên sư tử đại khai khẩu, 500 vạn bất mãn ý liễu, báo giới 1000 vạn liễu.
Hoàn tín thệ đán đán địa thuyết, 1000 vạn đích giới cách dĩ kinh ngận thiếu liễu, như quả bả “Kinh đông” đích quan kiện từ mại cấp đào bảo, á mã tốn, dịch tấn, phách phách, đương đương, tô ninh đẳng bát đại cạnh tranh đối thủ, bách độ khả dĩ hoạch lợi 1500 vạn. Vi liễu đạo nghĩa, tha môn ninh khả thiếu trám 500 vạn.
Cạnh giới bài danh kỳ thật thị ngận chính thường đích thương nghiệp sách lược, toàn thế giới sở hữu đích sưu tác dẫn kình đô tại giá ma cảo.
Đãn hậu tục đích giá nhất sáo thủ đoạn, tài thị bất quang thải đích.
Giá tựu thị uy hiếp a!
Dã tựu thị thuyết, giả như kinh đông bất cấp bách độ tống tiền, na ma bách độ tựu hội bả “Kinh đông” giá cá quan kiện từ mại cấp kinh đông đích na bát cá cạnh tranh đối thủ, đương dụng hộ tại bách độ thượng sưu tác “Kinh đông” giá cá quan kiện từ thời, đạn xuất đích liên tiếp bất thị kinh đông đích, nhi thị lánh ngoại na ta phó phí đích cạnh tranh đối thủ.
Đối thủ hoa liễu tiền, mãi liễu quan kiện từ, tựu khả dĩ thông quá bách độ giá cá lưu lượng phân phát bình đài lai tiệt thủ kinh đông đích lưu lượng hòa khách hộ liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!