Chu bất khí khinh khinh điểm đầu, “Ân, hữu điểm đạo lý.”
Thạch tịnh lâm bạch tha nhất nhãn, “Na cá đạo cách lạp tư · mai lí nhĩ, trị đắc tín nhậm mạ?”
Chu bất khí đạo: “Giá phương diện đảo một vấn đề, tha dĩ tiền tại cốc ca đam nhậm cao quản, hậu lai khiêu tào khứ liễu bách đại xướng phiến. Chức tràng đê cốc đích thời hầu bị ngã đái đáo liễu tử vi tinh sổ môi, toán thị tuyết trung tống thán. Tử vi tinh sổ môi đích nghiệp vụ phát triển, hoàn hữu giá ta viên công đích chiêu sính, đô thị tha vận tác khởi lai đích.”
Thạch tịnh lâm hựu hảo khí hựu hảo tiếu, “Giá tựu hành liễu bái, giá hoàn bất cú ưu tú?”
“Ngã giác đắc tha khả dĩ tố đắc canh hảo.”
“Vị tất.”
“Ân?”
Chu bất khí mi sao nhất thiêu.
Thạch tịnh lâm khinh thanh đạo: “Kích tiến hữu kích tiến đích hảo xử, bảo thủ dã hữu bảo thủ đích hảo xử. Giá cá đạo cách lạp tư · mai lí nhĩ, tựu thị bảo thủ chủ nghĩa đích tư duy bái, hữu lợi hữu tệ. Sang tân tính thị soa liễu điểm, khả thị tử vi tinh sổ môi vận doanh đắc đa hảo a, bất thị minh niên tựu khải động thượng thị liễu mạ? Giá công tư nễ đô một chẩm ma quản, tha tòng linh khai thủy đái, nhiên hậu mã thượng tựu đái thượng thị liễu, giá hoàn bất hảo?”
Chu bất khí trầm mặc sảo hứa, “Ân” liễu nhất thanh, “Giá đảo dã thị, đô thị cổ trị siêu quá 100 ức anh bàng đích đại công tư liễu, thành tích dĩ kinh ngận đại liễu.”
Thạch tịnh lâm hanh đạo: “Tựu tượng nhĩ ngoạn nữ nhân nhất dạng, cương khai thủy đích thời hầu, thập ma phiêu lượng nữ nhân nhĩ đô yếu, na ta loạn thất bát tao đích ngu nhạc minh tinh, thụy liễu bất thiếu ba?”
“Dã bất toán thái đa……”
Chu bất khí mạc liễu mạc tị tử, hữu ta dam giới.
Hoàn chân thị giá dạng, tiền kỉ niên tha cương tiếp xúc ngu nhạc quyển đích thời hầu, biệt khán tha trang đắc ngận trấn định, kỳ thật tâm tảo tựu phi liễu, khán đáo liễu phiêu lượng đích nữ minh tinh, liêu trứ liêu trứ tựu liêu đáo sàng thượng khứ liễu.
Giá nhất lưỡng niên minh hiển hảo đa liễu.
Nghê nịnh na dạng đích đương hồng hoa đán, từ bách hủy thôi tiến liễu hảo kỉ thứ tha đô một nhiễm chỉ quá. Thân biên đích sở vị càn nữ nhi, dã hoàn thị lưỡng tam niên tiền thu đích dương mật, tưởng băng tiệp, lý tâm uyển hòa địch lệ nhiệt nhã tứ cá, tái một tăng gia.
Thạch tịnh lâm tiếp trứ thuyết: “Ngoạn đắc đa liễu, yếu cầu dã tựu cao liễu. Giá đô chính thường, tựu tượng ngã tống nhĩ đích lễ vật, yếu thị phóng tại kỉ niên tiền, nhĩ tảo tựu nhất đầu trát tiến khứ liễu.”
“Xá?” Chu bất khí nhất đầu vụ thủy, “Xá lễ vật a?”
Thạch tịnh lâm tựu ngoan ngoan địa trừng liễu tha nhất nhãn, “Bổn lai thuyết ngã hoài dựng liễu yếu tống nhĩ lễ vật ni, kết quả yếu thôi trì hảo kỉ cá nguyệt liễu.
“Nga, khả thị ngã một kiến đáo lễ vật a.”
“Vương á nam.”
“Thùy?”
Chu bất khí kinh liễu cá ngốc.
Tiết di mụ đích mỹ dung viện tân khai đích phân điếm đích điếm trường?
Thạch tịnh lâm đồng phụ dị mẫu đích muội muội đích mụ mụ?
Quả nhiên, tựu thính thạch tịnh lâm như sổ gia trân địa thuyết: “Vương á nam, hoàn hữu tha nữ nhi vương ý hoan; trần yến, hoàn hữu tha nữ nhi trần vũ đồng.”
Chu bất khí kiểm sắc vi biến, “Hồ nháo!”
Thạch tịnh lâm phiết phiết chủy, nhất kiểm bỉ thị đích dạng tử, “Thùy hồ nháo liễu? Ngoạn đắc đa liễu, khẩu vị điêu liễu bái, trang thập ma chính nhân quân tử, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ a?”
Chu bất khí san san địa thuyết: “Chân một trang, ngã thị khứ mỹ dung viện kiến liễu vương á nam, tựu thị thuyết liễu hội nhi thoại, thập ma đô một phát sinh. Chí vu tha nữ nhi, hoàn hữu trần yến, trần vũ đồng, ngã đô một kiến quá.”
Thạch tịnh lâm ngận bình tĩnh địa thuyết: “Ngã đô an bài hảo liễu, phòng tử mãi liễu, xa tử mãi liễu, tư lập học giáo độc liễu, mỹ dung viện dã khai liễu, tha môn cấp nhĩ điểm báo đáp, dã thị lý sở ứng đương đích.”
“Bất chí vu, bất chí vu.”
Chu bất khí liên liên bãi thủ, giác đắc giá cá thạch tịnh lâm hoàn chân hữu kỉ phân gia học uyên nguyên, chân thị di truyện liễu kỉ phân tha ba mụ đích lãnh khốc cá tính.
Đồng phụ dị mẫu đích muội muội, dã năng hạ đắc khứ thủ.
Tha năng hạ đắc khứ thủ, chu bất khí khả hạ bất khứ.
Thạch tịnh lâm tựu hữu ta lai khí, trạm khởi lai, kết trứ yêu, hảo tượng yếu cân tha đả giá, “Ngã thị nhĩ lão bà, ly hôn liễu dã thị nhĩ lão bà, nhĩ cân ngã trang thập ma trang?”
Chu bất khí bả tha lạp quá lai đáo tự kỷ đại thối thượng tọa hạ, ngận vô nại địa thuyết: “Hành hành hành, nhĩ nương gia đích sự dĩ hậu tái thuyết, ngã đầu đô đại liễu, cha môn tiên thảo luận tử vi tinh sổ môi đích tổng tài.”
Thạch tịnh lâm đả điệu liễu tha vãng tự kỷ thượng y lí toản đích thủ, khinh hanh đạo: “Đạo lý ngã đô thuyết hoàn liễu, nhĩ tựu thị cao cấp nhân tài kiến đắc thái đa liễu, sở dĩ giác đắc na cá mai lí nhĩ thủy bình bất hành. Ngã bất liễu giải mai lí nhĩ, khả ngã tri đạo, tha bả tử vi tinh sổ môi giá dạng nhất gia công tư mã thượng đái thượng thị liễu, giá hoàn bất cú hảo? Giá thành tích hoàn bất cú phiêu lượng? Phóng nhãn chỉnh cá anh quốc, hữu kỉ cá nhân năng tố khởi lai siêu quá 100 ức anh bàng đích khoa kỹ công tư? autonomy na thị kháo trứ tài vụ tạo giả, tài miễn cường đạt đáo liễu 100 ức anh bàng. Nhĩ tựu thị cá suý thủ chưởng quỹ, nhân gia mai lí nhĩ tiên sinh đối công tư đích liễu giải khẳng định bỉ nhĩ đa.”
“Ân, hoàn chân thị.”
“Giá tựu cân thiêu nữ nhân nhất dạng, bất thị vương á nam bất hảo khán, tha khí chất đa hảo a, thị nhĩ ngoạn đắc đa liễu, tâm cao khí ngạo cố ý bả tự kỷ đích tiêu chuẩn đề đắc thái cao. Trách địa, tựu chỉ hữu mạch phi tuyết na dạng đích hoàng hoa đại khuê nữ, tài phối nhập nhĩ pháp nhãn bái?”
“Na hữu đích sự?” Chu bất khí tại tha kiểm thượng giảo liễu nhất khẩu, tiếu cáp cáp địa thuyết, “Ngã cân tha thanh thanh bạch bạch.”
“Nhĩ khán tha đích nhãn thần ba,” thạch tịnh lâm phiết phiết chủy, tảo tựu bả nhất thiết khán xuyên liễu, “Nhĩ năng đỉnh trụ, tha dã đỉnh bất trụ, tảo vãn đích sự!”
( bổn chương hoàn )