Đạo thịnh hòa phu thị mục tiền thế giới thượng duy nhất đích nhất vị sang bạn quá lưỡng gia thế giới 500 cường xí nghiệp đích nhân, giá nhất điểm phi thường kinh nhân.
Tựu thuyết 2012 niên đích đương hạ, quốc nội đích đại lục địa khu, trừ khứ hành nghiệp lũng đoạn, hành chính lũng đoạn đích quốc xí bất toán, tựu chỉ hữu hoa vi hòa sa cương lưỡng gia công tư thượng bảng, liên tưởng hòa tô ninh nhân vi đô xử vu tự thân đích chuyển hình giai đoạn nhi lạc bảng liễu.
Cử quốc chi lực, chỉ hữu lưỡng gia hoa vi hòa sa cương lưỡng gia dân xí thượng bảng, nhi thả bài danh đô viễn viễn bất cập đạo thịnh hòa phu đích na lưỡng gia công tư. Sở dĩ giá đoạn thời gian đạo thịnh hòa phu tại quốc nội hỏa khởi lai, dã tựu bất kỳ quái liễu.
Nhân gia xác thật thị lệ hại.
Nhi đạo thịnh hòa phu quản lý xí nghiệp đích mô thức, tựu thị tha sang tạo xuất lai đích “A mễ ba” kinh doanh lý niệm, ngận đa xí nghiệp tựu hội phân phân địa tưởng yếu khứ học tập.
Nhân vi chính sách thượng đối đạo thịnh hòa phu đích thôi sùng, nhượng thành công học hành nghiệp lí dã xuất hiện liễu ngận nhiệt đích tam đại bản khối.
Nhất, thiền tông.
Nhân vi đạo thịnh hòa phu tòng tiểu tựu thị phật giáo tín đồ, thối hưu hậu hoàn quy y liễu thiền tông, phao gia xá nghiệp địa khứ tự miếu tu hành khứ liễu. Thậm chí kiều bố tư dã thị thiền tông tín đồ. Na tựu canh hữu lý luận y cư liễu, ngận đa nhân tựu khai thủy nã trứ đoạn chương thủ nghĩa đích thiền tông học thuyết khứ chỉ đạo biệt nhân khai công tư.
Nhị, dương minh học.
Nhân vi đạo thịnh hòa phu thị vương dương minh đích tín đồ, kháp hảo “Dương minh học” hựu thị truyện thống văn hóa, ngận đa thành công học đại sư hựu khai thủy đả trứ giá cá hoảng tử lai chỉ đạo biệt nhân tố xí nghiệp.
Tam, a mễ ba.
Cân phật học, dương minh học đích huyền học sắc thải bất đồng, a mễ ba kinh doanh lý niệm hữu ngận cường đích thật thao tính, đạo thịnh hòa phu đô quy nạp tổng kết hảo liễu, mỗi nhất điều chẩm ma tố, mỗi nhất cá bộ môn chẩm ma quản, tha đô xuất thư tổng kết quá liễu.
Sở dĩ giá nhất điều, dã thị tối năng hốt du nhân đích.
Tiền lưỡng điều, tối đa thị hốt du nhất ta bán điếu tử, chỉ hữu dã tâm một hữu trí lực đích na ta nhân. “A mễ ba” nhất xuất, na tựu lệ hại liễu, ngận đa tri danh đích xí nghiệp gia đô bị hốt du đắc thần hồn điên đảo.
Vương đại lão bản đối a mễ ba kinh doanh lý niệm cảm hưng thú, dã tựu nhất điểm bất kỳ quái liễu.
Chu bất khí phi thường lãnh tĩnh.
Thủ tiên nhất điểm, tựu thị tha thử tiền cân đạo thịnh hòa phu tiếp xúc quá, tảo tựu hữu quá phán đoạn, tha na nhất sáo căn bổn tựu học bất lai, thùy học thùy tử.
Tái hữu nhất điểm, tựu thị tiền thế đích kinh nghiệm liễu.
Chu bất khí tiền thế dã khai quá nhất gia tiểu công tư, thân biên dã hữu nhất quần tố điểm tiểu sinh ý đích hồ bằng cẩu hữu, ngận đa nhân tựu bị “A mễ ba” cấp hốt du quá, tại công tư lí thôi hành a mễ ba đích mô thức.
Kết quả đô thị khổ bất kham ngôn, hữu nhất cá toán nhất cá, toàn một hảo hạ tràng.
Vương lão bản kiến tha giá ma đốc định, nhẫn bất trụ vấn: “Bất khán hảo? Giá sáo mô thức bất hảo mạ?”
Chu bất khí tiếu trứ thuyết: “Nhĩ kiến quá đạo thịnh hòa phu một hữu?”
Vương lão bản diêu đầu.
Chu bất khí đạo: “Quốc nội giá biên đô thuyết đích đô thị a mễ ba kinh doanh lý niệm, kỳ thật tại ngã khán lai, ứng cai thị nhất chủng triết học tư tưởng. Toàn thế giới trừ liễu đạo thịnh hòa phu, ngã bất nhận vi hữu kỉ cá nhân năng bả giá nhất sáo cấp ngoạn minh bạch. Phản chính ngã thị bất hành, ngã cảnh giới bất cú. Ngã tựu thị cá tục nhân, đạo thịnh hòa phu thị thánh nhân.”
“Thánh nhân?” Vương lão bản vi vi trứu mi, ngận thị bất dĩ vi nhiên, dã bất nguyện ý bả nhất cá tiểu quỷ tử sĩ đáo giá dạng đích cao độ, “Bất chí vu! Bất chí vu!”
Chu bất khí tiếu đạo: “Bất thị na chủng khái niệm hóa đích thánh nhân, tựu thị…… Ứng cai thị thiền tông lí đích nhất cá định vị, tục nhân, hiền nhân hòa thánh nhân.”
“Chẩm ma thuyết?”
Vương lão bản tựu ngận hảo kỳ liễu, nhân vi đạo thịnh hòa phu dã đích xác quy y liễu thiền tông.
Chu bất khí đạo: “Như quả “Ngã chấp” quá cường, tựu thị tục nhân…… Tựu thị thái tại hồ “Ngã” liễu, thuyết bạch liễu tựu thị tự tư, nhãn lí chỉ hữu tự kỷ, một hữu biệt nhân. Tựu bỉ như ngã trám đích tiền, tựu thị ngã đích, giá chủng thường quy ý nghĩa thượng đích thế tục tưởng pháp.”
Vương lão bản tiếu đạo: “Na cha môn đô thị tục nhân.”
Chu bất khí tiếp trứ thuyết: “Nhãn lí kí nhiên hữu “Ngã”, dã hữu biệt nhân, tựu thị hiền nhân liễu. Ngã trám đích tiền, kí thị ngã đích, dã thị biệt nhân đích, đại gia nhất khởi lai hoa. Đại đa sổ đích từ thiện gia đô khả dĩ tố đáo giá nhất bộ, dã hội chỉ bộ vu giá nhất bộ. Phản chính đối ngã lai thuyết, ngã giác đắc giá tựu thị ngã đích chung cực mục tiêu liễu.”
Vương lão bản cáp cáp đại tiếu, giác đắc giá tiểu tử ngận thật thành.
Chu bất khí đạo: “Như quả một hữu liễu “Ngã”, đạt đáo liễu “Vô ngã” đích cảnh giới, nhãn lí chỉ hữu biệt nhân liễu, na tựu thị thiền tông ý nghĩa thượng đích thánh nhân liễu. Đạo thịnh hòa phu xuất gia chi tiền, tán tẫn gia tài, thậm chí cật phạn hoàn yếu kháo hóa duyên. Tha tựu đạt đáo giá dạng đích cảnh giới liễu, ngã đích tiền đô thị biệt nhân đích, đô cấp biệt nhân liễu. Giá thứ xuất sơn chửng cứu nhật hàng, dã thị nhất phân tiền đích báo thù đô bất yếu.”
“Ân.”
Vương đại lão bản điểm liễu điểm đầu, trầm mặc liễu.
Hoàn chân thị.
Giá dạng đích cảnh giới, tha môn tâm tự vấn bất khả năng tố đáo, tha hoàn tưởng bả công tư lưu cấp nhi tử ni. Giá dã thị quốc nhân đích truyện thống tư duy, tự kỷ tân khổ đả bính hạ lai đích công tư, đô yếu lưu cấp nhi nữ lai tiếp ban.
Thùy yếu thị năng khóa việt giá nhất bộ, chí thiếu dã thị cá hiền nhân.
Như quả tố bất đáo giá nhất bộ, tựu toán quyên khoản túc cú đa, dã ngận nan khóa việt “Ngã chấp” giá nhất bộ đạt đáo hiền nhân đích tiêu chuẩn.
Quốc nội tố đắc tối hảo đích đương nhiên tựu thị vạn khoa đích vương thật liễu, tha bất cận phóng khí liễu công tư đích cổ phân, tuyển định đích tiếp ban nhân cân tha dã hoàn toàn một hữu nhậm hà đích tư nhân quan hệ.
Tha tại hành nghiệp lí hữu giá ma cao đích địa vị, bất thị nhân vi tha đa hữu tiền, nhi thị tha xác thật năng nhân sở bất năng.
Vưu kỳ tại tiếp ban nhân đích tuyển trạch thượng.
Quốc nội ngận đa dân doanh công tư hiện tại đô diện lâm tiếp ban đích vấn đề liễu, ngận đa công tư đô yếu xuất đại loạn tử, phụ tử phản mục đích tình huống đô bỉ bỉ giai thị, hữu đích thậm chí hoàn thiệp hiềm mưu sát.
Hữu đích công tư nhân vi giải quyết bất liễu giá cá vấn đề, đại lão bản đô thất lão bát thập liễu hoàn bất cảm thối hưu.
Chỉ hữu vạn khoa, tại giá phương diện tố đắc thị tối hảo đích, kham xưng điển phạm.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!