Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Đại thời đại chi điên> đệ 2137 chương khuynh tâm khuynh lực đích phục vụ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chu bất khí trung ngọ cân mã lão bản kiến liễu nhất diện, bổn lai tưởng trứ hạ ngọ tựu khứ ma đô liễu. Một tưởng đáo, tiếp đáo liễu sướng du đích liên hợp ceo nhậm vũ tân đích điện thoại.

Nhậm vũ tân bỉ giác hữu ý tư, thục tất liễu chi hậu, hỉ hoan khiếu chu bất khí đích anh văn danh “Bố kỳ”.

Giá tựu hữu điểm biệt nữu.

Liên lão ngoại ngộ đáo chu bất khí đích thời hầu, đô khiếu tha chu, nhi bất thị bố kỳ.

“Bố kỳ, ngã cương cương cân tôn bí thư liên hệ quá, tha thuyết nhĩ tại hàng thành.”

“Đối, hữu sự mạ?”

Chu bất khí giá thứ xuất soa, thân biên một hữu đái tôn hoàn nhiên, tha tại thủ đô tổng bộ na biên thủ trứ ni, phản chính lưỡng thiên dã tựu hồi khứ liễu.

Nhậm vũ tân tiếu đạo: “Na xảo liễu, hữu điểm tiểu ma phiền, hoàn nhu yếu nhĩ khứ xử lý.”

Chu bất khí dĩ kinh tập quán liễu giá chủng bị an bài, “Hành, nhĩ thuyết.”

Nhậm vũ tân đạo: “Thị giá dạng, quá khứ tam cá nguyệt, ngã tòng võng dịch du hí na biên oạt lai liễu tam cá cao quản, phân biệt thị thủ tịch vận doanh quan đinh đương…… Đinh đương thị hoa danh liễu, tha khiếu chiêm trung huy. Hoàn hữu phó tổng tài trần úy an, dĩ cập nghiên cứu trung tâm đích tổng giam ngô vân dương. Giá nhượng tha môn bất thái mãn ý, tại vi bác thượng thuyết liễu nhất ta thiêu hấn đích thoại. Nhĩ khán chẩm ma khứ xử lý tha môn? Yếu bất yếu phản kích?”

Chu bất khí sinh sinh khí tiếu.

Đoản thời gian nội liên tục tòng võng dịch du hí oạt lai liễu tam vị hạch tâm cao quản, giá chủng sự phóng tại thùy thân thượng dã bất cao hưng a! Hoàn phản kích, phản kích cá thí a!

Chân dĩ vi thật lực cường liễu, tựu khả dĩ tùy tiện khi phụ nhân?

Nhậm vũ tân tiến nhất bộ địa giải thích, “Giá đoạn thời gian ngã nhất trực tại trành nhật bổn đích du hí thị tràng, tuy nhiên ngận đa du hí đích bất thác, đãn tổng thể đích cảm giác…… Hoàn bất cú thành thục.”

“Bất cú thành thục?”

Chu bất khí tựu hữu ta kinh nhạ.

Giá thoại thuyết đích, khẩu khí khả chân cú đại liễu!

Nhật bổn thị du hí đại quốc, it hành nghiệp đích bán bích giang sơn đô yếu kháo du hí công tư lai chi xanh. Du hí thị tràng đích quy mô cận thứ vu mỹ quốc, bỉ âu minh hòa trung quốc hoàn yếu cao.

Tại nhậm vũ tân đích nhãn trung, cánh nhiên bất thành thục?

Nhậm vũ tân đích thuyết pháp tựu bỉ giác lãnh khốc liễu, “Tòng ngoạn gia lai thuyết, tối hảo ngoạn đích du hí thị tối hảo đích du hí. Đối công tư lai thuyết, tối trám tiền đích du hí thị tối hảo đích du hí. Du hí đích thú vị tính hòa trám tiền năng lực, chính thường lai thuyết thị chính tương quan. Du hí việt hảo ngoạn, trám tiền năng lực tựu việt cường. Tòng giá nhất điểm thượng lai thuyết, mỹ, trung đích du hí công tư thị tối hảo đích, hữu trứ nhất chỉnh sáo thành thục đích du hí thiết kế lý niệm.”

Chu bất khí đạo: “Quốc nội đích du hí sản nghiệp mô thức, bổn lai tựu thị học tập mỹ quốc, siêu việt mỹ quốc.”

Nhậm vũ tân tiếu đạo: “Tưởng yếu siêu việt, tạm thời hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu. Bất quá, tựu mục tiền lai thuyết, quốc nội đích du hí hành nghiệp đích lý niệm, dĩ kinh viễn siêu nhật bổn đích du hí công tư liễu. Tha môn đích du hí, quá vu quan chú du hí đích thú vị tính liễu. Tự hồ khai phát xuất thú vị tính tối hảo đích du hí tựu thị đối ngoạn gia tối phụ trách đích thái độ.”

“Bất thị mạ?”

Chu bất khí đô hữu điểm cân bất thượng tha giá nhất sáo quá vu tư bổn hóa đích du hí lý luận liễu.

Nhậm vũ tân đạo: “Đương nhiên bất thị, nhân loại tối đại đích nhạc thú lai tự phó xuất hòa thu hoạch. Thập ma thị phó xuất? Nhượng ngoạn gia tích cực địa hoa tiền; thập ma thị thu hoạch? Tựu thị hoa tiền chi hậu đích cự đại thành tựu cảm. Thông quá hư nghĩ thế giới hoạch đắc hiện thật thế giới lí cảm thụ bất đáo đích khoái nhạc, tài thị du hí đích chân đế. Hoa tiền đắc lai đích thu hoạch bỉ bất hoa tiền đắc lai đích thu hoạch canh gia đích di túc trân quý, canh gia đích lưu liên vong phản.”

Chu bất khí hữu ta kinh ngốc, “Giá ma băng lãnh?”

Nhậm vũ tân tiếu trứ thuyết: “Nhật bổn đích du hí thị tràng quy mô đa đại a, nhi thả tha môn hoàn đô hữu tiền, bất phạ tiêu phí. Trám tiền tựu thị trám tiền, hoàn phân băng lãnh hòa nhiệt tình tự hỏa?”

Chu bất khí thị bất chẩm ma đổng du hí liễu, bất quá tha đối nhậm vũ tân hữu trứ 100% đích tín nhậm, thính xuất liễu tha đích ý tư, thâm hấp liễu nhất khẩu khí đạo: “Nhĩ yếu đối nhật bổn đích du hí thị tràng hạ thủ! Bất cận cận thị mãi nhất gia du hí công tư!”

Nhậm vũ tân đạo: “Đối, tha môn đích du hí bổn thổ hóa ngận cường, đãn thị lý niệm thiên lạc hậu. Như quả ngã môn năng khai phát xuất nhất khoản phù hợp đương địa thị tràng đích du hí, nhất định bỉ na ta bổn thổ du hí cường. Chí thiếu trám tiền năng lực yếu bỉ tha môn cường ngận đa bội. Hiện tại đích du hí thiết kế, tựu tượng hảo lai ổ điện ảnh…… Hoặc giả đầu điều văn học thượng đích na ta võng lạc tiểu thuyết tự đích, đô hữu nhất chỉnh sáo công thức. Án chiếu công thức thiết kế, tựu năng đại mại, tựu năng trám tiền. Bất án chiếu công thức tẩu, du hí tính tái cường đích du hí, dã bất hội hữu hảo thu ích.”

Chu bất khí giá thời hoàn tại phạn trác thượng cân lão mã hát tửu ni, một thời gian cân tha đa xả, “Giá sự dĩ hậu tái thuyết, nhĩ thuyết võng dịch du hí đích tam cá cao quản, chẩm ma bạn?”

Nhậm vũ tân đạo: “Sướng du yếu khai phát đả tiến nhật bổn thị tràng đích du hí. Kinh quá ngã đích nhất phiên nghiên cứu, phát hiện võng dịch đích du hí tối hữu nhật hệ du hí đích phong cách hóa đặc điểm. Tha môn đích tây du hệ liệt, cơ bổn đô thị án chiếu nhật hệ du hí đích lộ tử thiết kế, tịnh gia dĩ liễu xúc tiến tiêu phí đích bổn thổ hóa thủ đoạn.”

Chu bất khí tựu minh bạch liễu.

Nhậm vũ tân khứ võng dịch hạ thủ giá ma ngoan, nhất khẩu khí liên oạt liễu võng dịch du hí đích tam cá hạch tâm cao quản, kỳ thật tựu thị giác đắc nhật bổn đích bổn thổ du hí…… Trám tiền năng lực nhất bàn bàn.

Đương địa thị tràng lí hoàn hữu trứ đại lượng huy vũ trứ sao phiếu đích ngoạn gia, hữu tiền một xử hoa, hoàn toàn một hữu điều động khởi ngoạn gia khứ khắc kim đích tích cực tính. Nhiên hậu tha tựu đả toán dụng quốc nội đích tiên tiến lý niệm khai phát xuất nhất khoản du hí, khứ bả giá khối khắc kim đích thị tràng nhu cầu cấp chiêm lĩnh.

Quốc nội hữu ngận đa du hí, ngoạn gia đô hội phong liễu nhất bàn địa vãng lí sung tiền. Bả sinh hoạt phí, học phí sung tiến khứ liễu bất thuyết, ngận đa nhân vi liễu tại du hí thế giới lí hoạch đắc thành tựu, hiện thật thế giới lí thậm chí yếu càn nhất ta vi pháp phạm tội đích câu đương cảo tiền, nhiên hậu sung trị đáo du hí lí.

Nhật bổn đích du hí hành nghiệp hoàn toàn một hữu giá dạng đích hiện tượng.

Yếu thuyết tha môn đích ngoạn gia cá nhân tố chất cao, năng cú tự ngã khống chế, tự ngã ước thúc, na tựu thị xả đạm.

Toàn thế giới 99.99% đích nhân đô kháng cự bất liễu hoàng, đổ, độc. Vưu kỳ thị đổ hòa độc, giá ngoạn ý năng tối trực tiếp địa thứ kích đáo nhân tính đích tối thâm tằng.

Hiện đại hóa đích du hí khái niệm, kỳ thật tựu thị hư nghĩ đích hoàng, đổ, độc. Việt thị kháo cận hoàng đổ độc đích du hí, tựu việt thị trám tiền, nhi bất thị thập ma du hí đích thú vị tính.

Nhật bổn đích du hí sản nghiệp tuy nhiên phát đạt, đãn bất cú hiện đại hóa.

Nhậm vũ tân khán dạng tử dã thị cá hảo nhân.

Tha hảo tâm hảo ý địa tưởng yếu bang trợ nhật bổn đích bổn thổ ngoạn gia, dã cảm thụ nhất hạ hiện đại hóa du hí đích mỹ diệu tuyệt luân, nhượng nhật bổn đích nhị thứ nguyên canh gia địa ma tính, độc tính.

Chu bất khí trầm ngâm đạo: “Ân, giá dạng thị đối đích, nhật bổn ứng cai thị sướng du trừ liễu quốc nội thị tràng chi ngoại đích đệ nhị đại cơ bổn bàn. Tòng ổn định tính lai thuyết, thậm chí bỉ âu mỹ thị tràng canh trọng yếu. Sướng du ứng cai vi nhật bổn đích du hí ngoạn gia phục vụ, yếu khuynh tâm khuynh lực địa phục vụ, bang trợ tha môn cân quốc tế tiếp quỹ, cảm thụ đáo canh mỹ hảo đích hư nghĩ thế giới đích khoái nhạc.”

Nhậm vũ tân giác đắc đại lão bản thái hội thuyết thoại thái thiện giải nhân ý liễu, tiếu trứ thuyết: “Khả thị võng dịch na biên bất thái lý giải, hảo tượng sướng du tại cố ý châm đối tha môn tự đích. Kỳ thật chân bất thị. Nhĩ diện tử đại, nhĩ bào nhất tranh?”

Chu bất khí thính tòng tha đích an bài, thuyết đạo: “Hành, ngã nhất hội nhi tựu quá khứ.”