Giá lí thị danh lợi tràng.
Phô trứ nhất điều lưỡng tam bách mễ trường đích đại hồng thảm.
Hảo tại giá thị tư nhân hào trạch.
Bất tượng hi nhĩ đốn tửu điếm na dạng, đãn phàm ngộ đáo điểm long trọng đích hoạt động, thành bách thượng thiên đích cẩu tử đội hòa ngu nhạc ký giả tựu đô bào quá lai liễu. Giá lí chí thiếu hoàn năng bảo trì nhất định đích ẩn tư.
Tẩu tại tiền diện đích, thị hảo lai ổ đích đại minh tinh mã khắc · ốc nhĩ bá cách, khán khởi lai ngận hữu khí phái, tây trang bút đĩnh, bộ phạt hữu lực. Chu bất khí căn bổn bất tại ý, cân tử vi tinh hoàn cầu đích kỳ tha cao quản môn, tổ đoàn tẩu thượng liễu hồng thảm, hoàn toàn một hữu nhậm hà đích nghi thức cảm.
Đảo thị tẩu tại chu bất khí tả trắc đích cổ tán lệ hòa chương trạch điềm, đô ngận chú ý hành vi, diện đái vi tiếu, bộ phạt khoản khoản, ngận hữu đông phương nữ tính đích ưu nhã hòa nhu hòa chi mỹ.
Đáo liễu chu bất khí giá chủng cấp biệt, căn bổn bất nhu yếu kháo trứ giá chủng ngoại tại đích nghi thức lai sấn thác thân phân.
Tha ngận tùy ý đích cân tạp sâm bá cách thuyết trứ phái lạp mông đích sự.
Tạp sâm bá cách đạo: “Giá thị chân đích, cư ngã sở tri, dĩ kinh thượng đáo liễu duy á khang mỗ đích đổng sự hội lí, lôi thạch đông giá biên hảo tượng dã đồng ý liễu.”
“Bất hội ba?” Chu bất khí vi vi trứu mi, “Tha nguyện ý phóng thủ?”
Tạp sâm bá cách tiếu trứ thuyết: “Chỉ hội mại điệu 49% đích cổ quyền, bảo lưu 51%, tha hoàn khả dĩ kế tục khống chế phái lạp mông. Nhĩ bất tri đạo mạ? Giá thị hảo lai ổ tối cận tối oanh động đích đại tân văn.”
Chu bất khí tưởng tiến nhất bộ địa xác nhận, “Mãi gia thị vạn đạt?”
Tạp sâm bá cách điểm liễu điểm đầu, “Đối, vạn đạt, tha môn hảo tượng yếu trọng điểm bố cục văn ngu sản nghiệp. Khứ niên nhĩ bất thị bang tha môn hoàn thành liễu đối AMC đích thu cấu ma, giá bút giao dịch cư thuyết nhượng tha môn trám liễu chí thiếu 15 ức mỹ nguyên. Tha môn hiện tại tựu hùng tâm tráng chí, tưởng tái tiếp tái lệ, thu cấu nhất ta hảo lai ổ đích ưu chất tư sản.”
Chu bất khí hảo tiếu đạo: “Phái lạp mông thị ưu chất tư sản?”
“Ách……” Tạp sâm bá cách tủng liễu tủng kiên, “Khả năng tại ngoại nhân khán lai, giá đích xác thị ưu chất tư sản.”
Chu bất khí đạo: “Phái lạp mông tối ưu chất đích tư sản, tựu thị tha môn đích phiến khố. Tại ngã khán lai, tha môn dĩ kinh thất khứ chế phiến năng lực liễu, lôi thạch đông ngoạn tư bổn vận tác khả dĩ, khả tha căn bổn bất đổng nội dung.”
Lôi thạch đông năng tòng nhất cá ba sĩ đốn đích tiểu lão bản, nhất dược thành vi thế giới cấp đích truyện môi đại hanh, chủ yếu tựu thị kháo trứ nhất hệ liệt đích tư bổn vận tác đích sáo lộ.
90 niên đại dĩ 100 ức mỹ nguyên đích thiên giới thu cấu phái lạp mông, tựu thị tối điển hình đích lệ tử.
Na lai na ma đa tiền?
Giang can phụ trái.
Thu cấu liễu phái lạp mông chi hậu, tựu khai thủy đối phái lạp mông đích tư sản tiến hành bác ly, sách phân, xuất thụ.
Dĩ 11 ức mỹ nguyên đích giới cách, xuất thụ liễu mạch địch tốn hoa viên quảng tràng, dã tựu thị trứ danh đích lam cầu đội nữu ước ni khắc tư đích chủ tràng cầu quán; dĩ 17 ức mỹ nguyên đích giới cách xuất thụ liễu mỹ quốc điện thị võng nhất bán đích cổ quyền; hựu dĩ 46 ức mỹ nguyên đích giới cách xuất thụ liễu kỳ hạ xuất bản nghiệp vụ đích đại bộ phân cổ quyền.
Tựu cân tạp nhĩ · y khảm đích sáo lộ soa bất đa.
Hảo hảo đích nhất cá phái lạp mông đế quốc, trực tiếp nhượng tha sách đắc tứ phân ngũ liệt.
Lôi thạch đông khước bảo trụ liễu tha tối khán trọng đích tư sản —— phái lạp mông đích điện ảnh nghiệp vụ.
Nã hạ liễu phái lạp mông, tha tựu bả công tư nghiệp vụ giao cấp phó thủ khứ quản liễu, tự kỷ tòng nữu ước bàn đáo liễu lạc sam cơ, trụ tiến liễu bỉ phất lợi sơn đích hào trạch, tá trứ phái lạp mông đích quan hệ mỗi thiên cân hảo lai ổ đích phiêu lượng nữ nhân môn đả giao đạo.
Tạp sâm bá cách đạo: “Hiện tại đích phái lạp mông, thị tràng giới trị chỉ hữu 30 ức mỹ nguyên. Khả thị như quả tuyển trạch cân vạn đạt giao dịch, 49% đích cổ phân khả dĩ mại xuất 40 ức -50 ức mỹ nguyên.”
Chu bất khí tiểu thanh địa thuyết: “Dĩ ngã khán, đáo liễu lôi thạch đông giá cá niên kỷ, khủng phạ dĩ kinh quá liễu truy trục tài phú đích giai đoạn liễu, tha hiện tại tựu thị tưởng hảo hảo đích hưởng thụ sinh hoạt, sấn trứ hoàn hoạt trứ hoàn năng động, đa tại niên khinh nữ nhân thân thượng trảo điểm thanh xuân đích cảm giác.”
“A?”
Tạp sâm bá cách kinh liễu cá ngốc.
Chu bất khí đạo: “50 ức mỹ nguyên xuất thụ 49% đích cổ phân, giá đương nhiên thị nhất bút phi thường hoa toán đích giao dịch, khả vị tất phù hợp lôi thạch đông đích tâm thái. Nhất đán dẫn nhập liễu ngoại bộ cổ đông, tha tựu một pháp tại phái lạp mông nội vi sở dục vi liễu. Tha tại hồ đích khả bất thị trám tiền.”
“Ai!”
Tạp sâm bá cách hòa lôi thạch đông đích lão bằng hữu liễu, tựu thán liễu khẩu khí.
Phái lạp mông tại thất thập niên đại đích thời hầu, đô khoái bất hành liễu, khả đáo liễu bát thập niên đại, nhất hạ tựu thành vi hảo lai ổ đệ nhất đại cự đầu liễu, vi thập ma?
Cân tạp sâm bá cách hữu quan.
Đương thời, tha cân mại khắc nhĩ · ngải tư nạp gia nhập liễu phái lạp mông, nhiên hậu đái lĩnh phái lạp mông hoàn thành liễu phục hưng. Hậu lai, địch sĩ ni na biên dã ngộ đáo liễu ma phiền, nhi thả địch sĩ ni nguyện ý cấp canh đại đích quyền lợi, mại khắc nhĩ · ngải tư nạp tựu đái trứ tha nhất khởi, khiêu tào khứ liễu địch sĩ ni, hựu khai sang xuất liễu nhất cá địch sĩ ni đế quốc.
Đáo liễu 90 niên đại, tạp sâm bá cách quyền đấu thất bại, bị ngải tư nạp cản xuất liễu địch sĩ ni, tựu trảo liễu lưỡng cá tiểu hỏa bạn tổ thành liễu tam cự đầu, sang bạn liễu mộng công hán.
Giá thời, lôi thạch đông tại hồng thảm đích tẫn đầu xuất hiện liễu.
Biệt đích na ta hảo lai ổ đại minh tinh, tha khả dĩ bất tại hồ, đẳng trứ biệt nhân khứ bái phóng. Khả chu đại lão bản thượng môn đạo hạ, na phạ thị lôi thạch đông dã bất cảm thác đại.
Tại lưỡng cá thịnh trang đả phẫn đích nữ nhân đích tả hữu sam phù hạ, trạm tại tiền diện nghênh tiếp.
Chu bất khí tẩu quá khứ, cân tha ác thủ.
Lôi thạch đông tằng kinh tao ngộ quá nhất tràng hỏa tai, soa điểm tựu một mệnh liễu, tuy nhiên hoạt hạ lai liễu, dã thị toàn thân thực bì, mô dạng đĩnh hách nhân, tha đích thủ nghiêm trọng biến hình, tượng kê trảo tử tự đích.
Thuyết thật thoại, tựu giá ma nhất phó nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích mô dạng, chu bất khí đô phạ tha bả thân biên đích cổ tán lệ hòa chương trạch điềm cấp hách đáo. Khả tưởng nhi tri, cân tha thân cận đích na ta tưởng yếu thượng vị đích hảo lai ổ nữ diễn viên, đắc phó xuất đa đại đích hi sinh.
Lôi thạch đông thuyết thoại đô hữu điểm khốn nan liễu, chu bất khí tựu giản đan địa vấn hảo, nhiên hậu tống thượng liễu nhất phân dụng hồng trù bao trứ đích tiểu lễ vật, na thị nhất phúc quốc họa, thị quốc nội đích mỗ vị họa gia phê lượng sinh sản đích hạ thọ đồ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!