“Tử bất liễu, đa tạ tiền bối quải niệm, đãn ngã hiện tại, yếu khứ tố ta sự!”
Ngô vân triều trứ song ảnh ám ma củng liễu củng thủ, khước thị tịnh vị đa thuyết thập ma, khởi thân, cánh thị tái thứ đích triều trứ na phiến kết giới xử tẩu liễu khứ.
Nhất khán ngô vân như thử cử động, song ảnh ám ma trực tiếp nhất ngốc, một khán minh bạch ngô vân giá thị yếu càn thập ma!
Đãn tha tịnh bất giác đắc ngô vân thị yếu tái nhập thánh hỏa, tha dĩ vi ngô vân tối đa tựu thị khứ na kết giới phụ cận khán khán.
Tất cánh, ngô vân cương cương tài tòng lí diện cửu tử nhất sinh đích bị tự kỷ cường hành cứu xuất lai.
Hoàn khứ, phạ thị não tử bất chính thường liễu!
Canh hà huống, tha tự kỷ dĩ kinh thí nghiệm quá liễu, giá đệ nhị thứ khứ, kỳ thánh hỏa uy năng, hội bỉ đệ nhất thứ, uy năng phiên bội.
Na phiên bội uy năng, liên tha đô đỉnh bất trụ, ngô vân, canh bất khả năng!
Khả ngận khoái, tha tiện phát hiện bất đối kính liễu.
Ngô vân dĩ kinh tẩu đáo liễu na kết giới bàng, khả ngô vân khước liên phiến khắc đích đình lưu đô một hữu, trực tiếp, tựu thị tẩu nhập liễu na kết giới chi nội.
“Ngô vân, nhĩ càn thập ma!”
Song ảnh ám ma tâm hạ đại hoảng, tha đại hống nhất thanh, tưởng yếu trở lan, khước thị căn bổn lai bất cập liễu.
Tẩu nhập kết giới chi nội đích ngô vân, thuấn gian, tiện dĩ bị đương trung, na hùng hùng nhiên thiêu đích thánh hỏa sở phúc cái!
“Ngô vân, cản khẩn xuất lai, đệ nhị thứ tiến nhập uy năng hội phiên bội, nhĩ đỉnh bất trụ!”
Song ảnh ám ma một hữu cấp trứ tiến khứ, nhân vi tha tri đạo tự kỷ đỉnh bất trụ đệ tam thứ tiến khứ đích tam bội thánh hỏa uy năng, sở dĩ, chỉ năng tại ngoại diện hô hảm ngô vân.
Khả thị, đối vu tha đích hô hảm, ngô vân khước một hữu nhậm hà đích phản ứng, tựu tượng thị thất liễu hồn bàn, đối ngoại sự bất văn bất vấn.
“Hoàn liễu hoàn liễu, khán lai ngã hoàn thị thái nhạc quan liễu, phương tài na thánh hỏa xâm thể, tha tuy vị tử, khước dã khủng phạ thị bị chước diệt liễu thần chí, một thành thực vật nhân, dã thành liễu cá nhị lăng tử, hiện tại phạ thị hoàn toàn sỏa liễu, ai, chung cứu thị……”
“Ân?”
Khán trứ trạm tại thánh hỏa đương trung, đối tha đích hô hảm một hữu nhậm hà phản ứng đích ngô vân, song ảnh ám ma thất vọng đích đê ngữ trứ.
Khả tha giá thoại âm vị lạc, khước thị hốt nhiên nhất đốn, nhân vi tha phát hiện liễu thập phân quái dị đích nhất điểm.
Thánh hỏa đương trung, ngô vân đích trạng thái ngận hảo, cư nhiên tịnh một hữu thụ đáo nhậm hà xâm hại đích dạng tử!
“Cư nhiên một sự? Nan đạo ngã đích phiên bội lý luận, thác liễu?”
Song ảnh ám ma lăng trụ, giản trực bất cảm tương tín.
Phương tài tha tự kỷ khả thị thân tự thường thí quá đích a, chẩm ma khả năng một sự?
Hoặc giả, thối nhất vạn bộ giảng, tựu toán tha đích lý luận thị thác đích, ngô vân dã cai thừa thụ nguyên hữu đích thánh hỏa uy năng, tổng bất chí vu hòa thử khắc nhất dạng, giá thánh hỏa đối tha liên nhậm hà ảnh hưởng đô một hữu ba?
“Ngô vân, ngô vân……”
Song ảnh ám ma hựu hô hảm liễu kỉ cú, đãn hoàn thị một hữu đắc đáo nhậm hà hồi ứng.
Một hữu nhậm hà bạn pháp, song ảnh ám ma chỉ năng trạm tại kết giới chi ngoại, kế tục quan vọng trứ.
Hốt nhiên, tại na thánh hỏa đương trung, trạm liễu nhất hội đích ngô vân, cánh thị hốt nhiên tại địa diện bàn tất tọa hạ liễu.
Tha tại đả tọa.
Khán khởi lai, tượng thị tại tu luyện!
“Ngã C, đáo để thị thập ma tình huống?”
Liên tục hạ lai đích kỉ ba thao tác, song ảnh ám ma hoàn toàn bị cảo mộng liễu.
Ngô vân tái thứ tiến nhập thánh hỏa, thử trung uy năng một hữu phiên bội, dã tựu bãi liễu.
Thiên thiên hoàn liên nguyên bổn cai hữu đích na chủng uy năng, cư nhiên đô tự hồ một hữu liễu.
Giá ta đô một hữu ba, dã khả dĩ miễn cường tiếp thụ.
Đãn thị, vi thập ma ngô vân cư nhiên hoàn đạp đạp thật thật đích, khai thủy đả tọa tu luyện khởi lai liễu?
Giá chính thường mạ?
Tuyệt đối bất chính thường!
Yếu tri đạo, giá khả thị uy năng khủng phố đích thánh hỏa a, tựu toán bất thương nhân, dã thị đoạn nhiên bất khả năng dụng lai tu luyện đích.
Ngô vân, giá cứu cánh thị tại cảo đích thập ma danh đường?
“Tê, mạc phi……”
Hốt nhiên, nhất cá niệm đầu, tại song ảnh ám ma đích não trung phù hiện!
Tha hựu tưởng đáo liễu nhất chủng bất thái khả năng đắc khả năng!
“Nan đạo thuyết, ngã chi tiền đích lý luận xác thật bất đối, nhi chân chính đích lý luận, thị giá thánh hỏa uy năng đích bạo phát thời gian, tịnh bất cố định, thời cường thời nhược, hữu thời canh thị hội tiêu thất?”
“Tựu như thử khắc, kỳ nội thánh hỏa uy năng, tiêu thất liễu? Nhi nhất đán giá thánh hỏa uy năng tiêu thất, kỳ nội hỏa diễm năng lượng, tắc hội chuyển hóa thành khả dĩ tu luyện đích năng lượng?”
“Ngô vân tựu thị trảo trứ giá cá không tử, tại lí diện tu luyện?”
“Khả thị, tha thị như hà tri đạo đích? Giá một đạo lý a!”
“Bất đối, phương tài, na thánh hỏa nhập thể, khước một hữu thương đáo tha, giá gia hỏa, năng cú tại giá cá tu vi tiện tiến nhập thiên thương lộ, khẳng định thị hữu điểm đông tây đích, dã hứa, tha ủng hữu nhất ta liên ngã đô bất tằng ủng hữu, thậm chí văn sở vị văn đích năng lực, sở dĩ, tha luyện hóa liễu na ta xâm thể đích thánh hỏa uy năng hậu, tri đạo liễu giá kiện sự, tiện sấn trứ hiện tại, tiến khứ tu luyện liễu?”
“Đãn như quả thị giá dạng, tha hoàn toàn một tất yếu man trứ ngã a, vi hà cương tài bất cáo tố ngã?”
“Khả năng thị hữu kỳ tha nguyên nhân ba, tha thị lão tổ tuyển trạch đích nhân, nhân phẩm khẳng định thị một vấn đề đích, đối, nhất định thị giá dạng, kí thị như thử, na ngã tiện dã tiến khứ khán khán!”
Giá nhất đoản đoản thuấn gian, vô sổ cá phục tạp đích niệm đầu tư tự, tại song ảnh ám ma đích não trung thiểm quá.
Tối chung, tha xác định liễu tự kỷ đích giá cá sai tưởng.
Giá cá sai tưởng, tuy nhiên thị bất thái khả năng, nhi thả đương trung lậu động thái đa, khước thị song ảnh ám ma sở năng tưởng đáo, duy nhất khả dĩ giải thích thử khắc tình huống đích đáp án!
Tưởng đáo giá lí, song ảnh ám ma dã thị nhất giảo nha, sĩ bộ, tái thứ đạp nhập liễu kết giới đương trung.
Chỉ bất quá, đương đạp nhập kết giới đích na nhất khắc, song ảnh ám ma tài mãnh địa tỉnh ngộ.
Tha thác liễu, đại thác đặc thác!
Hoặc giả thuyết, tha chi tiền đích na cá phiên bội lý luận, kỳ thật thị chính xác đích, thác đích chỉ thị tha hậu diện đích na ta sai trắc nhi dĩ!
Cương nhất tiến nhập, tiện hữu nhất cổ cổ phảng nhược thao thiên chi thế đích khủng phố thánh hỏa uy năng, tịch quyển nhi lai.
Thuấn gian tiện tương song ảnh ám ma lung tráo tại nội.
Nhất thời gian, song ảnh ám ma cảm giác tự kỷ hảo tự yếu bị triệt để phần hóa liễu bàn, căn bổn vô pháp để đáng.
Giá, khả thị tam bội chi hạ đích thánh hỏa uy năng a!
Tẫn quản song ảnh ám ma đề tiền dã tố liễu ta phòng bị, khước dã y nhiên một hữu nhậm hà tác dụng.
Lưỡng bách niên tiền đích na chủng cảm giác, cuồng dũng nhi chí.
Vô tẫn đích thánh hỏa uy năng, phong cuồng dũng nhập tha đích thể nội, tại tấn tốc đích phần thiêu trứ tha đích thánh hồn, thí đồ chước càn tha đích thánh lực.
Vô tẫn đích thống khổ, lung tráo trứ song ảnh ám ma, thống khổ bất dĩ.
“Cai tử, hảo sinh cường đại, ngã quả nhiên thác liễu, khả ngô vân tha vi hà một sự? Bất hành, ngã đắc cản khẩn xuất khứ!”
“A, a, thánh hồn, ngã đắc thánh hồn, ngã đắc thánh lực, a, a……”
Chước thiêu trung, song ảnh ám ma thí đồ bảo trì thanh tỉnh, cản khẩn ly khai, trọng tân tư tác chỉnh cá quá trình.
Khả ngận khoái, tha phát hiện tha dĩ tố bất đáo liễu.
Mạc thuyết vô pháp thoát thân, tiện thị tha đích tư tự, đô dĩ triệt để bị thống khổ sở phúc cái, tái dã vô pháp bảo trì lãnh tĩnh!