“Ngã tri đạo liễu, tha môn khẳng định thị bị na cá lĩnh chủ phiến liễu, chỉ yếu ngã cáo tố tha môn tự kỷ chân chính đích giới trị, na ta dã man nhân khẳng định hội ly tha nhi khứ, na ma ngã môn đích cơ hội tựu lai liễu!” Âu văn hưng phấn đích tại trướng bồng lí tẩu lai tẩu khứ, na biểu tình tự hồ dĩ kinh tương tam thập đa danh cường đại đích dã man nhân chiến sĩ thu nhập huy hạ.
“Ngã chân sỏa, nan quái nhất lộ thượng cường sâm đối vu ngã đích điều kiện ái lý bất lý, nguyên lai tha môn căn bổn tựu bất tri đạo ti trù hòa ma bố đích khu biệt, tảo cai tưởng đáo liễu!”
“Khái khái, tiên sinh, ngã môn hiện tại chính tại na vị quý tộc lão gia đích lĩnh địa trung, giá ma tố tự hồ...” Vi thủ đích na danh khiếu á lực khắc đích dong binh đầu lĩnh đề tỉnh đạo.
“Đối, giá lí hoàn thị tha đích lĩnh địa.” Phản ứng quá lai đích âu văn tổng toán đình liễu hạ lai, chỉ thị kiểm thượng na hưng phấn đích biểu tình chẩm ma dã tàng bất trụ. Lưỡng chỉ nhãn tình trung bất đoạn thiểm thước trứ tinh quang, tâm trung bất tri đạo tại mưu hoa trứ thập ma.
......
Đệ nhị thiên nhất tảo, âu văn tựu tương nhất mã xa đích vật tư giao cấp tô luân đương thuế kim, tô luân một hữu thôi từ trực tiếp tựu thu hạ liễu, đô khoái cùng đích giải bất khai oa liễu hoàn khách khí xá ni.
Tại chước nạp thuế kim chi hậu, âu văn thỉnh cầu tha môn đích thương đội tại thành lí hưu chỉnh lưỡng thiên, nhiên hậu tái ly khai, đối vu tha đích đích yếu cầu, tô luân dã đồng ý liễu.
Chỉ huy trứ nô lệ tương mã xa thượng đích vật tư bàn vận hạ lai, nhiên hậu tống đáo thương khố trung, nhập khố đích thời hầu tô luân hoàn kiểm tra liễu nhất hạ, xa tử thượng trang đích toàn đô thị lương thực, giá đối tô luân lai thuyết khả thị nhất cá hảo tiêu tức.
Nhân vi nhân khẩu bạo tăng, tha giá lí đích lương thực khố tồn dĩ kinh bất túc, giá dạng nhất lượng mã xa khả dĩ trang tái nhất thiên cân đích vật tư, nhất thiên cân lương thực tại tạp nhĩ đặc thành hoặc hứa bất toán thập ma, đãn thị đáo liễu giá lí, nhất thiên cân lương thực đích giới trị chí thiếu phiên liễu thập bội.
Hoang nguyên thượng mậu dịch chủng loại tịnh bất đa, trà diệp, bố thất, thực diêm đẳng, tối thụ hoan nghênh đích thị thiết khí, lương thực tịnh bất toán lợi nhuận tối cao đích, âu văn tha môn huề đái giá ma đa lương thực chủ yếu thị nhân vi bán nhân mã bộ lạc yếu cầu, dụng lai giao dịch đích hóa vật trung tất tu hữu nhất định bỉ lệ đích lương thực hòa thiết khí.
Bổn lai bán nhân mã bộ lạc tịnh bất khuyết phạp lương thực, bất quá tha môn giá kỉ niên nhất trực tại hòa nhất cá thú nhân bộ lạc khai chiến, lương thực tự nhiên thị bất cú liễu, như quả bất thị mỗi cá nguyệt đô hữu thương đội vận tống đại lượng lương thực, bán nhân mã bộ lạc tảo tựu xanh bất hạ khứ.
Hiện tại tha môn xanh hạ khứ liễu, giá tựu luân đáo tha môn đối thủ đích na cá thú nhân bộ lạc hiện tại tựu nan thụ liễu, trường kỳ chiến tranh nhượng tha môn đích lương thực quỹ phạp, tòng tối khai thủy thế quân lực địch, đáo hiện tại miễn cường chi xanh.
Tại dã man nhân phụ nhụ lai đáo lĩnh địa đích đệ nhị thiên, tô luân tựu khai thủy cấp dã man nhân môn phân phối phòng ốc hòa thổ địa, doanh địa trung đích phòng ốc dĩ kinh cái liễu ngũ lục thập gian, giá chủng sử dụng nê thổ hỗn hợp lô vĩ đáp kiến đích phòng tử tuy nhiên bất hảo khán, đãn thị trụ trứ hoàn toán thư phục, bỉ dã man nhân dĩ tiền bộ lạc đích phòng tử hảo đa liễu.
Tam thập ngũ danh dã man nhân chiến sĩ, mỗi gia đô phân đáo liễu nhất tọa phòng tử, trừ liễu giá ta hoàn hữu kỉ cá chỉ thặng hạ phụ nhụ nhi đồng đích tô luân đồng dạng phân cấp tha môn phòng tử, tuy nhiên một hữu chiến công dã một hữu tích phân, đãn thị khả dĩ tiên khiếm trứ.
Trừ liễu phòng ốc chi ngoại, mỗi gia đô phân phối liễu nhị thập mẫu điền địa, đồng thời hoàn hoạch đắc liễu tam thập mẫu hoang địa khả dĩ khai khẩn. Chí vu thuyết na ta dã ngưu, đồng dạng nhu yếu chiến công hoặc giả tích phân tài năng đoái hoán. Đương nhiên hiện tại chiến công hoặc giả tích phân bất túc đồng dạng khả dĩ tiên khiếm trứ. Ngận khoái nhất bách đa đầu dã ngưu tựu phân phối xuất khứ liễu tam thập đa đầu.
Tô luân đồng dạng cấp na ta dong binh tưởng lệ liễu thổ địa, bất quá tương bỉ khởi dã man nhân tựu thiếu liễu ngận đa, tuyệt đại đa sổ đô thị ngũ mẫu tả hữu, tất cánh giá dã dong binh chiến công hữu hạn, chí vu thuyết mỗi thiên công tác hoạch đắc đích na ta tích phân dã ngận thiếu.
Tại hoạch đắc thổ địa chi hậu, giá quần dong binh dã ngận cao hưng, tuy nhiên dong binh đích nhật tử khán thượng khứ ngận tiêu sái, tại nhất ta ngâm du thi nhân đích khẩu trung, dong binh đích mạo hiểm sinh nhai ba lan tráng khoát, đãn thị thật tế thượng ni? Tuyệt đại đa sổ dong binh quá đắc đô bất chẩm ma dạng.
Địa tằng đích dong binh ngận đa đô thị một hữu thổ địa, dã một hữu tiền, canh một hữu thập ma chính đương chức nghiệp, tối hậu chỉ năng khứ càn dong binh giá chủng đao đầu thiểm huyết đích chức nghiệp, đương nhiên dã hữu bất thiếu nhân đương liễu cường đạo. Như quả hữu thổ địa khả dĩ chủng thực, ngận đa dong binh căn bổn tựu bất hội càn giá hành.
Tại phật la luân tát vương quốc, thổ địa tảo tựu dĩ kinh bị phân phối hoàn tất liễu, trừ liễu nhất ta tự canh nông ngoại, thặng hạ đích thổ địa cơ bổn thượng đô dĩ kinh bị quý tộc môn sở qua phân hoàn tất liễu. Tùy trứ nhân khẩu tăng trường, na ta một hữu thổ địa đích nông dân chỉ năng ly khai gia hương, lai đáo thành thị lí công tác.
Tha môn một hữu kỹ năng, tuyệt đại đa sổ đô thành liễu khổ lực hoặc giả dong binh, hiện tại tái hoạch đắc liễu thổ địa chi hậu, giá ta nhân tự nhiên thị bất nguyện ý tái khứ quá na chủng đao đầu thiểm huyết đích nhật tử, khả dĩ dự kiến, giá ta dong binh tương thành vi tô luân lĩnh địa trung đệ nhất phê tự do dân.
Tựu tại tô luân mang trứ cấp dong binh môn phân phối thổ địa đích thời hầu, âu văn dã khai thủy thâu thâu đích hòa na ta dã man nhân tiến hành tiếp xúc, dã man nhân đại đa tính cách hào sảng, đại đại liệt liệt, tại diện đối âu văn giá chủng trường tụ thiện vũ đích thương nhân hậu, ngận khoái tựu đối tha hữu liễu nhất ta hảo cảm.
Tại hoạch đắc sơ bộ đích tín nhậm chi hậu, âu văn tựu khai thủy cấp giá ta dã man nhân giảng thuật hướng tha môn giá dạng cường đại đích chiến sĩ ứng cai hoạch đắc thập ma dạng đích đãi ngộ. Tịnh thả thừa nặc chỉ yếu tha môn nguyện ý cân tùy tự kỷ hồi đáo phật la luân tát vương quốc giá ta toàn đô khả dĩ thật hiện.
Chỉ thị nhượng tha thất vọng đích thị, na ta dã man nhân dong binh đối vu âu văn sở thuyết đích kỵ sĩ đầu hàm a, quý tộc đãi ngộ chi loại đích đông tây, tịnh bất cảm hưng thú, trực tiếp cự tuyệt liễu tha đích chiêu lãm. Giá nhượng âu văn hoàn toàn vô pháp tiếp thụ, đương nhiên tha một hữu phóng khí, phản nhi khứ hòa kỳ tha đích dã man nhân tiến hành tiếp xúc.
Kết quả hòa chi tiền hoàn toàn nhất dạng, sở hữu đích dã man nhân đô cự tuyệt liễu âu văn đích chiêu lãm, giá nhượng tha thủy liêu vị cập.
“Cai tử, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Vi thập ma ngã tương sự tình thuyết đích na ma minh bạch liễu, na ta dã man nhân y cựu bất nguyện ý hòa ngã hợp tác!” Thương đội trú địa đích trướng bồng trung, âu văn khí cấp bại phôi đích thuyết đạo, chu vi kỳ tha kỉ danh dong binh tương hỗ đối thị kỉ nhãn, một hữu nhân hồi đáp.
“Tiên sinh, thị bất thị giá ta dã man nhân tịnh bất tín nhậm cha môn?” Kỳ trung nhất danh thương hành hỏa kế mô dạng đích nhân thuyết đạo.
“Tất cánh ngã môn hòa tha môn chỉ thị cương nhận thức, na ta dã man nhân hữu cảnh thích thị ngận chính thường đích. Hoặc hứa ngã môn ứng cai nã xuất nhất ta đông tây, nhiên tha môn khán khán ngã môn đích thành ý?”
“Giá dã thị cá bạn pháp, na giá kiện sự tình tựu giao cấp nhĩ khứ bạn liễu.” Âu văn tưởng liễu nhất hạ hoàn thị bất cam tâm, vu thị quyết định đáo.
Như quả tô luân tri đạo âu văn tha môn đích tưởng pháp hậu khẳng định hội tiếu tử, tại hệ thống giới diện thượng sở hữu đích dã man nhân đô hữu nhất cá trung thành độ sổ trị, hiện tại giá ta trung thành độ tuyệt đại bộ phân đô thị tại cửu thập dĩ thượng, thậm chí hoàn hữu bất thiếu thị nhất bách đích.
Giá ma cao đích trung thành độ khả bất thị tùy tiện nhất ta đông tây tựu năng nhượng tha môn bạn biến đích, canh hà huống dã man nhân sùng bái cường giả, tại cân tùy tô luân chinh chiến nhất đoạn thời gian hậu, ngận đa đô thành liễu tô luân đích tử trung, tưởng yếu tha môn bạn biến, cơ bổn thượng thị bất khả năng liễu.