Thành niên dã man nhân đích lực lượng tại thập nhị điểm tả hữu, kinh quá thăng cấp hậu tối đỉnh cấp đích dã man nhân cuồng chiến sĩ lực lượng tại 18 điểm, giá sáo thực nhân ma sáo trang đối tha môn tác dụng hữu hạn, đối vu phổ thông nhân hiệu quả đảo thị bất thác, nã xuất khứ xuất thụ hoàn thị khả dĩ mại xuất nhất cá hảo giới tiền đích.
Thực nhân ma đích tâm tạng đồng dạng khả dĩ dụng lai luyện chế ma dược, chỉ thị hải sắt vi đồng dạng chế tác bất liễu.
“Giá lí hoàn hữu nhất ta ác ma tài liêu, lợi trảo ma đích trảo tử, nhĩ dã khán trứ cấp xử lý liễu.” Tô luân trực tiếp tương trữ vật không gian đích các chủng tài liêu đô thủ liễu xuất lai.
“Bất thị, nhĩ đáo để hữu đa thiếu tài liêu, nhĩ đả kiếp liễu bắc địa hầu tước đích bảo khố liễu mạ? Giá ma đa tài liêu.” Khán đáo tô luân bất đoạn hướng ngoại thủ xuất tài liêu, hải sắt vi kinh nhạ đích trừng đại liễu nhãn tình, nhãn tiền giá ta tài liêu tuy nhiên bất thị đặc biệt trân quý đích, đãn thị gia tại nhất khởi tối thiếu dã yếu ngũ vạn kim nạp nhĩ liễu, giá thị yếu sát liệp sát đa thiếu quái vật tài năng hữu đích thu hoạch.
Tưởng tưởng tha chi tiền tầm trảo tài liêu, hoàn soa điểm bị lưỡng chỉ sơn địa bạo hùng cấp thâu tập liễu, soa điểm tựu mai cốt hoang nguyên liễu, kết quả ni, tô luân cư nhiên khinh dịch tựu nã xuất giá ma đa ma pháp tài liêu, thái đả kích nhân liễu.
“Cư nhiên hữu giá ma đa tài liêu, nhĩ thị yếu bả ngã đương khổ lực áp trá!”
“Nhĩ yếu thị bất nguyện ý, na ngã tựu tương giá ta đông tây nã tẩu liễu.” Tô luân tiếu trứ thuyết đạo.
“Hưu tưởng! Đáo liễu ngã giá, giá ta đông tây tựu thị ngã đích liễu!” Hải sắt vi đả liễu cá hưởng chỉ, nhiên hậu thao khống trứ pháp sư chi thủ tương đông tây thu khởi lai.
“Hoàn hữu thập ma nhất tịnh đô nã xuất lai ba.” Hải sắt vi tương đông tây phóng hảo hậu thuyết đạo.
“Đối liễu ngã giá lí hữu hoàn hữu nhất phiến trí tuệ thụ đích diệp tử.” Tô luân tương thượng thứ đắc đáo đích trí tuệ thụ đích diệp tử nã xuất lai.
“Thập ma? Trí tuệ chi thụ đích diệp tử?” Tại khán đáo tô luân thủ trung đích diệp tử hậu, hải sắt vi trực tiếp tựu phác liễu quá lai, nhất bả bão trụ liễu tô luân, thân thủ tựu yếu khứ nã na phiến diệp tử.
Tô luân chỉ giác đắc nhất đoàn nhuyễn nhục phác lai, tị tiêm truyện lai nhất cổ hảo văn đích hương vị, phạm quy a! Đái cầu chàng nhân.
“Cương tài nhĩ bất thị giác đắc ngã tại áp trá nhĩ mạ?” Tô luân thủ chưởng nhất phiên, tương trí tuệ chi thụ đích diệp tử thu nhập liễu trữ vật lan.
“Trí tuệ chi thụ đích diệp tử ni? Khoái nhượng ngã khán khán.” Hải sắt vi trảo trứ tô luân đích thủ truy vấn đạo.
“Tha đối nhĩ ngận trọng yếu?” Tô luân nhãn tình nhất lượng.
“Ngận trọng yếu, ngận trọng yếu!” Hải sắt vi tượng thị tiểu kê trác mễ đích bất đoạn điểm đầu.
“Giá dạng a.” Tô luân điểm liễu điểm đầu, tại khán đáo quải tại tự kỷ thân thượng đích hải sắt vi hậu quả đoạn đích thuyết đạo: “Bất cấp.”
“Nhĩ...” Hải sắt vi phẫn nộ đích trành trứ tô luân, hung đô khí đại liễu nhất quyển, khán thượng khứ nãi hung nãi hung đích.
“Ngã thập ma, ngã thị nhĩ đích cố chủ.”
Hải sắt vi tượng thị hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma nhiên hậu giảo liễu giảo nha, tùy tức bát tại tô luân đích nhĩ biên tiễu thanh thuyết đạo, “Yếu bất ngã giá cấp nhĩ, nhĩ bả trí tuệ thụ đích diệp tử cấp ngã.”
“Nhĩ tiên khởi lai.” Tô luân đề lưu trứ hải sắt vi hậu lĩnh đái, tương tha tòng tự kỷ thân thượng đề lưu hạ lai. “Nhĩ yếu trí tuệ chi thụ đích diệp tử tố thập ma?”
“Ngã thuyết liễu nhĩ tựu cấp ngã?” Hải sắt vi khí cổ cổ đích thuyết đạo.
“Bất hứa giảng điều kiện.”
“Ba” tô luân thân thủ tại hải sắt vi đích kiều đồn thượng phách liễu nhất ba chưởng. Tảo tựu tưởng phách liễu, giá thứ chung vu trảo đáo cơ hội.
Hải sắt vi nhất kiểm ủy khuất đích khán trứ tô luân, nhiên hậu phiết phiết chủy thuyết đạo: “Trí tuệ chi thụ đích diệp tử khả dĩ chế tác nhất chủng giác tỉnh dược tề, tăng gia ngã đích tinh thần lực hoàn năng gia tốc ma lực khôi phục, tịnh thả hoàn toàn một hữu nhậm hà phó tác dụng.”
“Giá dạng a, na nhĩ nã khứ chế tác ba.” Tô luân điểm điểm đầu, nhiên hậu tương na phiến trí tuệ chi thụ đích diệp tử thủ liễu xuất lai, khán đáo trí tuệ chi thụ đích diệp tử, hải sắt vi lập khắc tiếp liễu quá lai, lưỡng chỉ nhãn tình phóng quang đích trành trứ.
“Giá phiến diệp tử khả dĩ chế tác kỉ bình giác tỉnh dược tề?”
“Nhất phiến diệp tử chỉ năng chế tác nhất bình. Nhi thả chế tác giác tỉnh dược tề dã bất thị chỉ dụng trí tuệ chi thụ đích diệp tử tựu hành liễu, hoàn yếu kỳ tha đích phụ liêu.”
“Hạnh hảo kỳ tha phụ liêu tuy nhiên giới trị bất phỉ, đãn thị tịnh bất toán thái nan đắc, ngã đô hữu bị, hữu liễu giá bình giác tỉnh dược tề, ngã tựu khả dĩ đột phá đáo trung cấp vu sư liễu.” Hải sắt vi hưng phấn đích thuyết đạo.
“Đông tây bất thác, ngã thuyết thoại toán sổ!” Hải sắt vi nhất khắc đô bất tưởng yếu đam các, tương tô luân cản xuất thật nghiệm thất hậu, lập khắc tựu khai thủy điều phối giác tỉnh dược tề.
Ly khai hải sắt vi đích thật nghiệm thất, tô luân kế tục chỉ huy trứ nô lệ môn kiến tạo dẫn thủy cừ. Tương kim thiên đích công tác mang hoàn hậu, tô luân tập quán tính đích lai đáo liễu tửu quán trung hát nhất bôi.
Cương tọa đáo ba đài tiền, tửu quán đích quản sự lai đặc tiểu thanh đối tô luân thuyết đạo: “Tước gia, kim thiên tửu quán trung lai liễu nhất cá kỳ quái đích nhân.”
“Thị mạ? Chẩm ma kỳ quái liễu.” Tô luân tâm trung nhất động, truy vấn đạo.
“Ngã dã thuyết bất thượng lai, bất quá tâm lí hữu cá cảm giác, na cá nhân bất giản đan.” Lai đặc hữu ta khổ não đích thuyết đạo.
Tô luân đoan khởi bôi tử hát liễu nhất khẩu tửu: “Na nhân tại na lí?”
“Tả biên kháo song hộ đích giác lạc.” Lai đặc đạo.
“Tái khứ cấp ngã đả nhất bôi tửu.” Tô luân triều na cá phương hướng khán liễu nhất nhãn, na cá giác lạc lí tọa trứ nhất cá tam thập tuế tả hữu đích nam nhân, nhiên hậu chuyển đầu trùng lai đặc thuyết đạo.
“Tước gia nâm sảo đẳng.” Lai đặc ngận khoái tựu tương nhất bôi tửu tống liễu quá lai.
Tô luân nhĩ biên hưởng khởi hệ thống thục tất đích đề kỳ âm: “Cung hỉ túc chủ, nâm đích tửu quán trung xuất hiện liễu nhất vị lưu lãng đích anh hùng, nâm khả dĩ thường thí trứ tiến hành chiêu mộ.”
“Tửu quán: Đương tiền lưu lãng anh hùng nhất danh.”
Tiếp quá lai đặc đệ quá lai đích tửu bôi, tô luân đoan khởi tửu bôi tưởng trứ na cá nhân tẩu liễu quá khứ.
“Tân lai đích?” Tô luân tương bôi tử phóng đáo na cá nam nhân diện tiền, nhiên hậu tọa tại liễu tha đích đối diện.
“Ân.” Giá danh nam tử chuyển đầu khán liễu tô luân nhất nhãn, giá cá thời hầu tô luân tài phát hiện, nhãn tiền giá cá nam nhân nhãn tình hạt liễu nhất chỉ.
“Thường thường giá chủng lãng mỗ tửu, vị đạo hoàn thị bất thác đích.” Tô luân trùng tha kỳ ý liễu nhất hạ.
“Tạ tạ.” Nam tử thiển thường liễu nhất khẩu, lãnh đạm đích thuyết đạo.
“Ngã thị giá tọa lĩnh địa đích lĩnh chủ, hữu hưng thú gia nhập ngã đích lĩnh địa mạ?” Tô luân tịnh bất tại ý tha đích lãnh đạm ngữ khí kế tục thuyết đạo.
“Nhĩ thị lĩnh chủ?” Thính đáo tô luân đích thoại, nam tử giá tài nhận chân đích khán hướng tô luân.
“Thị a, chẩm ma hoàn hữu kỳ tha nhân lai mạo sung ngã?”
“Thính thuyết giá cá lĩnh địa đích lĩnh chủ ngận cường đại, ngã tưởng hòa nhĩ bỉ thí nhất hạ, như quả ngã thâu liễu tựu gia nhập nhĩ đích lĩnh địa.” Nam tử điểm điểm đầu thuyết đạo.
“Nhĩ yếu hòa ngã bỉ đấu?” Tô luân nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ nhãn tiền đích nhân.
“Đối!”
“Hảo ba, na tựu cân ngã lai ba.” Tô luân đái trứ giá nhân ly khai tửu quán, hướng quân doanh đích giáo tràng tẩu khứ.
“Đối liễu nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Cáp lí sâm.”
Lưỡng nhân ngận khoái lai đáo giáo tràng, tô luân trạm đáo trung gian, nhiên hậu trùng cáp lí sâm chiêu liễu chiêu thủ, kỳ ý tha khả dĩ tiến công liễu. Cáp lí sâm dã bất khách khí, trực tiếp tương tùy thân bội kiếm bạt liễu xuất lai, nhiên hậu nhất chiêu hoành tảo tựu tượng tô luân trùng quá quá lai.
Tô luân thủ trung trường thương cách đáng, khinh dịch tương kỳ đáng hạ, cáp lí sâm hào bất ý ngoại, trường kiếm thuận thế hướng hạ trực tiếp hướng tô luân đích thủ chỉ tước khứ. Tô luân vi vi nhất tiếu, trường thương nhất chấn, trực tiếp tương cáp lí sâm đích trường kiếm trấn khai, tiếp trứ trực tiếp hoành tảo quá khứ.
Chiến đấu hào vô huyền niệm, cáp lí tư căn bổn tựu bất thị tô luân đích đối thủ.
PS: Cảm tạ long hiên ~, wz, w võng mộng nhân tam vị thư hữu đả thưởng đích 100 khởi điểm tệ, phù mộng bái tạ.