Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Ngã đích đế quốc chiến tranh du hí> đệ tam bách thất thập bát chương độc chướng chiểu trạch
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tam bách thất thập bát chương độc chướng chiểu trạch

Tại hòa hải sắt vi lai liễu nhất tràng hữu nghị tái chi hậu, tô luân thần thanh khí sảng đích ly khai liễu chiêm tinh đài. Hải sắt vi hiện tại đối vu du nị thuật đích tạo nghệ việt phát cao liễu, na chủng thuận hoạt đích cảm giác, tựu liên tiểu mị ma khắc lệ ti đô bỉ bất thượng.

Tô luân hòa hải sắt vi đối biến hình thuật, vu sư chi thủ tường giải, xúc thủ đích nghệ thuật đẳng kỉ bổn ma pháp thư tịch tiến hành liễu tường tế đích tham thảo, tối hậu dĩ hải sắt vi bì bại bất kham bất đắc bất kết thúc.

Hải sắt vi dã hữu nhất ta tân sản phẩm, bỉ như phối hợp du nị thuật sử dụng đích đặc thù du chi, giá thị hải sắt vi tòng thập kỉ chủng tiên hoa trung đề luyện xuất lai đích hương tinh đáp phối đặc thù đích du chi chế tác nhi thành, bất đãn thuận hoạt, khí vị canh thị phân phương. Chỉ yếu nhất điểm điểm tựu phi thường đích nhuận.

Thuận trứ lâu thê hướng vu sư tháp ngoại tẩu khứ, vu sư tháp trung nguyên tố năng lượng phi thường nùng úc, vu sư tháp trung đích nguyên tố trì tương chỉnh cá vu sư tháp khu vực đô cải tạo thành liễu nguyên tố hoạt dược chi địa, vu sư tại giá chủng hoàn cảnh hạ sinh hoạt như ngư đắc thủy.

Oanh!

Nhất thanh muộn hưởng đột nhiên truyện lai, khẩn tiếp trứ tựu khán đáo nhất trận hắc yên tòng bất viễn xử đích nhất cá thật nghiệm thất trung mạo liễu xuất lai, lưỡng đài ma tượng khoái tốc cản lai, thật nghiệm thất đích đại môn khai khải, nhất cá hồn thân tất hắc, vu sư bào phá phá lạn lạn đích nam tử tòng phòng gian lí bào liễu xuất lai. Lưỡng đài ma tượng nhị thoại bất thuyết, trực tiếp trùng trứ giá danh nam tử phún sái dịch thể.

“Đình! Đình! Ngã thân thượng một hữu phúc xạ ô nhiễm!” Nam tử khí cấp bại phôi đích thuyết đạo. Chỉ bất quá lưỡng đài ma tượng căn bổn bất quản tha đích kháng nghị, động tác bất đình tương tha đích thân thể lai hồi phún sái liễu nhất biến giá tài đình hạ, khẩn tiếp trứ nham thạch ma tượng hựu đối thật nghiệm thất tiến hành phún sái.

Tô luân giá cá thời hầu tài khán thanh sở, na cá hắc hồ hồ đích nhân ảnh cư nhiên thị lạc lâm vu sư, nhi lạc lâm vu sư dã tại giá cá thời hầu khán đáo liễu bàng biên đích tô luân, sảo sảo lăng liễu nhất hạ hậu, lạc lâm vu sư hữu ta dam giới đích tiếu trứ đả chiêu hô: “Cáp cáp... Thật nghiệm thất ngộ, cơ thao cơ thao, a a... Tiểu vấn đề! Tiểu vấn đề!”

“Tựu thị giá ta nham thạch ma tượng hữu ta tiểu đề đại tố liễu, tô luân các hạ, năng bất năng nhượng hải sắt vi các hạ canh cải nhất hạ nham thạch ma tượng đích thiết định, tha môn thái bất lễ mạo liễu!”

“Ngã giác đắc giá đĩnh hảo đích! Vu sư thật nghiệm cụ hữu ngận đại đích nguy hiểm tính, giá ta dự phòng thố thi thị bất khả hoặc khuyết đích.” Tô luân khán trứ như đồng lạc thang kê bàn đích lạc lâm, nhãn tình trung thiểm quá nhất ti gia du, nghĩa chính ngôn từ đích thuyết đạo.

“Hảo ba, ngã tựu tri đạo, nhĩ môn tựu thị tưởng khán tiếu thoại!” Lạc lâm vu sư đả liễu cá hưởng chỉ, dụng thanh khiết thuật tương thân thượng đích hôi trần hòa thủy tí thanh lý điệu.

“Nhĩ thái tiểu khán ngã liễu, ngã thụ quá chuyên nghiệp đích quý tộc lễ nghi huấn luyện đích, vô luận đa ma hảo tiếu, ngã đô bất hội tiếu đích, trừ phi thị nhẫn bất trụ liễu!”

“.......”

Tâm tình du duyệt đích tòng vu sư tháp ly khai, tô luân hồi đáo liễu lĩnh chủ thành bảo đương trung, tựu tại giá cá thời hầu, tiền vãng chiểu trạch thu tập tình báo đích trác nhĩ tinh linh xích hầu dã đái hồi lai liễu tình báo.

“Đại nhân, ngã môn tái độc chướng chiểu trạch trung trảo đáo liễu na đầu cửu đầu xà!” Giá danh kiểm thượng hữu nhất đạo đao ba đích trác nhĩ tinh linh thuyết đạo.

“Tha tại độc chướng chiểu trạch đích thập ma vị trí?” Tô luân kháo tại thư phòng đích y tử thượng vấn đạo.

Đao ba kiểm tòng hoài trung thủ xuất nhất trương dương bì quyển trục thuyết đạo: “Đại nhân giá thị ngã môn hội chế đích độc chướng chiểu trạch giản dịch địa đồ.”

Thuyết trứ tựu tương dương bì quyển trục đệ liễu quá lai, tô luân tiếp quá dương bì quyển trục, đả khai than tại trác tử thượng, giá chủng dương bì quyển trục thượng họa trứ nhất phúc ngận giản lậu đích địa hình đồ, nhất điều uyển diên khúc chiết đích tuyến điều đại biểu hà lưu, chiểu trạch trung bị tham minh đích đạo lộ dã bị tiêu chú khởi lai.

Tại chiểu trạch trung nhất cá như đồng hồ bạc đích địa phương, tiêu chú trứ nhất cá đa đầu xà đích tiêu ký, trừ liễu giá cá đa đầu xà ngoại, tô luân hoàn phát hiện, tại độc chướng chiểu trạch tây diện hoàn hữu kỉ cá tiểu nhân đích tiêu chú.

“Giá cá xà tiêu chú đích thị cửu đầu xà ba.” Tô luân chỉ trứ địa đồ vấn đạo.

“Thị đích đích đại nhân.”

Tô luân kế tục vấn đạo: “Chiểu trạch tây bộ đích na ta tiểu nhân thị thập ma?”

“Đại nhân, ngã môn tái na lí phát hiện liễu nhất cá chiểu trạch cự nhân bộ lạc, nhân sổ đại ước hữu thập kỉ cá.” Đao ba kiểm giải thích đạo.

Chiểu trạch cự nhân!

Tô luân hữu ta kinh nhạ đích sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, tái thứ xác định chi hậu, tô luân giá tài điểm liễu điểm đầu.

Chiểu trạch cự nhân thị đa nguyên vũ trụ nội đích cự nhân chủng sinh vật đích phân chi chi nhất, tha môn hựu bị xưng vi nê chiểu cự nhân, nhất bàn sinh hoạt tại vật chất giới đích các đại chiểu trạch đương trung, tại kháo cận thủy nguyên tố vị diện hòa thổ nguyên tố vị diện chi gian hữu nhất cá nê chiểu vị diện, đồng dạng sinh hoạt trứ đại lượng nê chiểu cự nhân.

Nê chiểu vị diện đích nê chiểu cự nhân bỉ chủ vật chất thế giới yếu cường đại ngận đa, tại nê chiểu vị diện nê chiểu cự nhân thành niên chiến sĩ đích thân cao tại lục mễ tả hữu, thể trọng đại ước bát thiên cân, nữ tính thân cao sảo sảo ải thượng nhất ta, thọ mệnh tại tam bách tuế tả hữu, vật chất thế giới đích nê chiểu cự nhân thân cao tại tứ mễ, thể trọng dã chỉ hữu ngũ thiên cân tả hữu.

Nê chiểu cự nhân thân thể hôi hạt sắc, thân thượng thông thường một hữu khải giáp, tất cánh phổ thông kim chúc căn bổn vô pháp trường thời gian tại chiểu trạch trung tồn tại, bất quá tha môn thân thượng thông thường hội hữu nhất tằng nê tương, chủ yếu sử dụng võ khí thị tiêu thương, cự phủ hòa nham thạch, tha môn đích công kích phi thường viễn. Nê chiểu cự nhân đích thật lực bỉ tha môn đích biểu thân sương cự nhân yếu nhược nhất ta, trí thương dã chỉ bỉ sơn khâu cự nhân hảo nhất ta.

Tại thính thuyết chiểu trạch trung hữu nê chiểu cự nhân chi hậu, tô luân đột nhiên hữu liễu nhất ta tưởng pháp.

“Đại nhân, giá ta nê chiểu cự nhân hòa cửu đầu xà bất đối phó, ngã môn tái thu tập tình báo đích thời hầu, phát hiện quá nê chiểu cự nhân hòa cửu đầu xà chi gian phát sinh quá trùng đột.” Đao ba kiểm cung kính đích thuyết đạo.

“Quả nhiên thị nhất sơn nan dung nhị hổ a!” Tô luân vi vi nhất tiếu, nê chiểu cự nhân đích thật lực bất nhược, tuy nhiên bỉ bất thượng sương cự nhân đãn thị dã để bất liễu đa thiếu, nhất quần thập kỉ cá nê chiểu cự nhân tựu toán đả bất doanh cửu đầu xà, dã soa bất liễu đa thiếu.

Đắc đáo liễu chiểu trạch trung đích tình báo chi hậu, tô luân khai thủy chuẩn bị công tác, lưỡng thiên hậu, tô luân đái trứ hải sắt vi hòa thập nhị danh dã man nhân lược đoạt giả ly khai liễu trấn bắc thành, trấn bắc thành đích công tác giao cấp liễu khắc lệ ti phụ trách.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!