“Khoái điểm, biệt tưởng thâu lại! Nhĩ môn giá quần lại quỷ, nhĩ môn ứng cai cảm kích, như quả bất thị vĩ đại đích bắc phong công quốc, nhĩ môn chỉ năng tại hoang dã thượng ngạ tử!” Nhất danh cẩu đầu nhân thủ trì bì tiên, trùng trứ kỳ tha cẩu đầu nhân địa tinh đại hảm đạo.
“Nhĩ, đối thuyết đích tựu thị nhĩ, bất hứa thâu lại, bất nhiên kim thiên thủ tiêu nhĩ đích thực vật, nhi thả hòa nhĩ nhất tổ đích giá ta cẩu đầu nhân kim thiên thực vật toàn bộ giảm bán, khoái điểm giá đoạn thành tường tại cật phạn tiền tất tu lũy hoàn, bất nhiên nhĩ môn thặng hạ đích thực vật dã một liễu!”
Bị huấn xích đích chúng đa cẩu đầu nhân tại thính đáo một hữu phạn cật, nhất cá cá đích đâu gia khoái liễu động tác, tựu liên na cá cương tài thâu lại đích cẩu đầu nhân dã thị như thử, như quả kim thiên hoàn thành liễu nhậm vụ hoàn hảo, chí thiếu năng phân thượng nhất điểm tàn canh lãnh chích, yếu thị hoàn bất thành, tha cổ kế kim thiên hội bị đồng tổ đích cẩu đầu nhân đả tử, giá tịnh bất thị bất khả năng đích, yếu tri đạo tại hoang dã thượng, tử thương nhất lưỡng cá cẩu đầu nhân thị ngận chính thường đích sự tình.
“Nhị cẩu tử, bất yếu giá ma hà khắc, chỉ yếu tha môn năng hoàn thành bát thành tựu chuẩn hứa tha môn cật phạn.” Bàng biên nhất danh nhân loại giam công tiếu trứ thuyết đạo.
“Nâm thuyết đích đối, bố nhĩ đại nhân nâm giá thị thái nhân từ liễu, nâm đích quang huy hình tượng thị ngã môn học tập đích bảng dạng, ngã môn giá ta đê tiện đích cẩu đầu nhân bất quản chẩm ma nỗ lực đô bỉ bất thượng nâm đích vạn nhất.” Nhị cẩu tử lập khắc hóa thân vi thiểm cẩu, na mã thí phách đích nhượng nhân cảm đáo kiểm hồng.
“Yếu ngã thuyết đối vu giá ta cẩu đầu nhân, tựu ứng cai canh gia nghiêm lệ, bất nhiên tha môn tựu bất tri đạo tha môn công tác đích lai chi bất dịch. Như quả bất thị ngã môn bắc phong công quốc, giá ta cẩu đầu nhân tại đông quý lai lâm đích thời hầu tựu hội bị đống tử!”
“Bắc phong công quốc chửng cứu liễu tha môn, ngã giá thị tại chỉ đạo tha môn tiến hành báo ân!”
Tô luân trạm tại nhất xử cao địa thượng, tự nhiên thị chú ý đáo liễu bất viễn xử đích tình huống, đối vu giá chủng sử dụng cẩu đầu nhân, địa tinh đương tố giam công đích tố pháp, thị tòng kiến thiết trấn bắc thành đích thời hầu đắc đáo đích kinh nghiệm, tương bỉ khởi nhân loại lai thuyết, giá ta cẩu đầu nhân giam công, địa tinh giam công công tác năng lực phi thường bất thác.
Tương bỉ khởi nhân loại lai thuyết, giá ta cẩu đầu nhân địa tinh giam công canh gia hà khắc, công trình tiến độ thông thường hội gia khoái bách phân chi thập ngũ đáo bách phân chi nhị thập, đương nhiên hoàn hữu nhất cá hảo xử tựu thị, giá chủng tố pháp tương nhân loại bãi phóng đáo liễu trọng tài quan đích vị trí, áp bách cẩu đầu nhân hòa địa tinh đích thị tha môn đích đồng tộc giam công, hòa nhân loại một quan hệ. Nhất đán na ta giam công áp bách quá thậm, nhân loại hoàn khả dĩ tương na danh giam công triệt điệu, nhiên hậu sảo sảo đề cao nhất hạ cẩu đầu nhân hòa địa tinh đích đãi ngộ.
Nhiên hậu kế tục tiến hành bị áp bách hòa bác tước, tòng trấn bắc thành đáo hiện tại, giá chủng lưu trình nhân loại dĩ kinh phi thường thục luyện liễu.
“Đại công các hạ! Đại công các hạ!” Nhất danh tín sử đả phẫn đích niên khinh nhân cao hảm trứ khoái tốc hướng công địa giá lí trùng liễu quá lai.
“Chỉ bộ!” Tựu tại tha cự ly tô luân hoàn hữu thập mễ viễn đích thời hầu, lưỡng danh hãm trận doanh sĩ binh tương tha lan liễu hạ lai.
“Ngã hữu khẩn cấp tình báo yếu hướng đại công các hạ hối báo!” Tín sử bị lan trung hậu, mã thượng tương nhất cá trang hữu tiêu tức đích bì đồng đệ liễu quá lai, kỳ trung nhất danh hãm trận doanh sĩ binh kết quả bì đồng, kiểm tra liễu nhất hạ thị trấn bắc thành chuyên môn dụng lai truyện đệ tiêu tức đích, thượng diện đích phong điều hòa chá nê dã hoàn hảo vô tổn, giá tài tương bì đồng tống đáo tô luân diện tiền.
Tô luân đả khai bì đồng, thủ xuất lí diện đích dương bì chỉ phiên khán khởi lai, quá liễu nhất hội trùng bất viễn xử đích tín sử chiêu chiêu thủ, nhượng tha quá lai.
“Phật la luân tát đích tín sử tại na lí?” Tô luân vấn đạo.
“Hồi bẩm đại công các hạ, tín sử hiện tại hoàn tại trấn bắc thành, do phỉ lệ ti phu nhân an bài khứ hưu tức liễu, phu nhân thỉnh nâm tẫn khoái hồi khứ nhất tranh.” Na danh tín sử thuyết đạo.
“Ngã tri đạo liễu.” Tô luân chuyển thân đái nhân ly khai liễu công địa, lưu hạ kỉ nhân giản đan đích thu thập hành trang, kỳ tha nhân tắc thị trực tiếp cân trứ tô luân phản hồi trấn bắc thành thành.
Cương tài đích tín kiện thượng tịnh một hữu thuyết thái đa đích đông tây, chỉ thị cáo tố tô luân phật la luân tát vương thành xuất hiện liễu nhất ta biến cố, nhượng tha trảo khẩn thời gian hồi khứ. Cụ thể phát sinh liễu thập ma sự tình, tín thượng tuy nhiên một hữu thuyết minh, đãn thị tô luân tâm trung dã hữu liễu nhất ta sai trắc.
Phật la luân tát đích na vị quốc vương bệ hạ niên kỷ dĩ kinh bất tiểu liễu, tại tô luân hoàn tại nam phương đích thời hầu, tựu thính thuyết quá na vị quốc vương bệ hạ đích thân thể tịnh bất chẩm ma hảo, hiện tại cáo tố tha vương thành xuất liễu vấn đề, na nguyên nhân bất thị ngận minh hiển mạ?
Nan đạo giá vị bệ hạ thị nhân vi tri đạo tự kỷ tức tương thệ khứ, vi liễu vương quyền thuận lợi quá độ, đặc ý nhượng tô luân bang tha trạm đài? Tô luân tâm trung nhất biên bàn toán, nhất biên kỵ mã hướng trấn bắc thành cản khứ.
Hội đáo trấn bắc thành đích thời hầu dĩ kinh thị hạ ngọ liễu, tô luân nhất lộ phong trần phó phó đích cản hồi, tiến thành chi hậu một hữu đam các trực tiếp tựu hồi đáo liễu vương cung.
Phỉ lệ ti giá cá thời hầu tảo tựu tại vương cung trung tiêu cấp đích đẳng hầu, tại khán đáo tô luân hồi lai chi hậu, lập khắc tựu phác đáo liễu tô luân hoài trung, nhãn khuông trung đích lệ thủy tái dã nhẫn bất trụ liễu.
“Ô ô ô, tô luân, ngã phụ vương bệnh trọng hôn mê liễu!”
“Phỉ lệ ti, bất yếu thái đam tâm, vương đô trung hữu hảo kỉ cá giáo hội đích chủ giáo mục sư tại, tha môn hội xuất thủ tương cứu đích!” Tô luân phách liễu phách phỉ lệ ti đích hậu bối an úy đạo.
Thật tế thượng tựu liên tô luân tự kỷ đô bất tương tín, mục sư tuy nhiên hội trị liệu thương thế, đãn thị đối vu sinh lão bệnh tử dã một hữu thái hảo đích bạn pháp, hanh lợi bệ hạ giá chủng ứng cai thị sinh mệnh tức tương tẩu đáo tẫn đầu, thần thuật cơ bổn thượng dĩ kinh khởi bất liễu thập ma tác dụng liễu, trừ phi thị chư thần xuất thủ. Diệc hoặc giả xuất hiện bất lão tuyền, sinh mệnh chi tuyền đẳng hi thế trân bảo, yếu bất nhiên chỉ năng nhất điểm điểm tử vong.
“Tô luân, ngã tưởng hồi khứ tiệm tiệm phụ thân mẫu thân, nhĩ năng bồi ngã nhất khởi mạ?” Phỉ lệ ti sĩ khởi đầu, lê hoa đái vũ đích thuyết đạo.
“Một sự đích, nhất thiết hữu ngã tại ni, ngã môn tẫn khoái khải trình cản vãng vương thành.” Tô luân thân thủ phất khứ phỉ lệ ti đích lệ thủy.
“Ân, tạ tạ nhĩ!”
Nhân vi nhu yếu tẫn khoái cản vãng vương thành, tô luân hòa phỉ lệ ti tịnh một hữu đái thái đa đích nhân, dã man nhân thị vệ, thần thương cấm vệ hoàn hữu nhân loại hòa bán tinh linh cung tiễn thủ, gia khởi lai nhất cộng lưỡng bách nhân. Giá thứ chỉ hữu tô luân hòa phỉ lệ ti nhất khởi, hải sắt vi hòa khắc lệ ti lưu tại trấn bắc thành chủ trì xử lý các chủng sự vụ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!