Phật la luân tát vương quốc, thánh phỉ nhĩ thác thành.
Phỉ lệ ti bị thần hi đích nhất lũ dương quang hoán tỉnh, tha tiên thị tranh khai nhãn, nhiên hậu tựu cảm giác đáo thi thể thượng truyện lai nhất trận vô lực cảm, tạc vãn thượng nhất tràng đại chiến trì tục đáo liễu thâm dạ, tựu toán tha giác tỉnh liễu đích long mạch, đãn thị y cựu hữu ta thừa thụ bất trụ, điện tương pháo đích uy lực thái đại liễu.
Cô quân phấn chiến hạ tha ngận khoái tựu đâu khôi khí giáp, hoàn toàn phóng khí liễu để kháng. Tô luân tự hồ cảm giác đáo liễu nhất ta động tĩnh, tòng thụy mộng trung tỉnh lai, nhất tranh nhãn tựu khán đáo tại thần quang chiếu diệu hạ phỉ lệ ti như đồng vô hạ mỹ ngọc bàn đích khu thể tự hồ phiếm trứ nhất cổ vi quang, chỉnh cá nhân nhất phúc một thụy tỉnh đích thung lại dạng tử, mi vũ chi gian hoàn tàn lưu trứ nhất mạt tạc dạ đích xuân ý.
Kinh quá nhất vãn thượng thích phóng hậu đích tô luân trực tiếp bất hàm nhi lập!
Bất quá khảo lự đáo phỉ lệ ti đích thừa thụ năng lực, tô luân chỉ năng tạm thời phóng quá tha liễu.
Thiên nga nhung đại sàng ngận nhu nhuyễn, tô luân thân liễu thân lại yêu tòng sàng thượng ba liễu khởi lai, môn ngoại đích thị nữ tự hồ thính đáo liễu lí diện đích động tĩnh, ngận khoái lưỡng danh tiếu lệ đích thị nữ tựu nã trứ y phục tẩu liễu tiến lai.
Tại khán đáo tô luân đích thân thể hậu, lưỡng nhân tiếu kiểm vi hồng, bất quá hoàn thị cung kính đích bang tô luân xuyên thượng liễu y phục, phòng gian lí ôn độ thích nghi, chỉnh cá vương cung chu vi đô bị hải sắt vi bố trí liễu đại hình phù văn pháp trận, bất đãn khả dĩ bảo hộ vương cung, nhi thả hoàn năng điều tiết vương cung khu vực đích ôn độ.
Tô luân thân liễu thân lại yêu, nhiên hậu đả liễu cá cáp khiếm, nhậm do thân hậu đích nữ phó tương y phục nhất kiện kiện sáo thượng.
“Nữ vương hoàn yếu kế tục hưu tức, nhĩ môn quá nhất hội tựu tại môn khẩu thủ trứ, bất yếu nhượng nhân đả giảo tha, đối liễu ký đắc cấp tha chuẩn bị nhất phân tảo xan.” Giản đan đích sơ tẩy chi hậu, tô luân trùng thân bàng đích lưỡng danh thị nữ phân phù đạo.
Phân phù hạ khứ chi hậu, tô luân tiền vãng xan thính giản đan đích cật liễu nhất cá tảo xan, tác vi phật la luân tát vương quốc đích quốc vương, giá tọa vương quốc tha khước ngận thiếu cư trụ, phật la luân tát vương quốc tuy nhiên kinh quá tô luân đích kỉ thứ thanh tẩy, đại lượng quý tộc bị thanh lý điệu, đãn thị giá lí đích hủ hủ đích quy củ y cựu ngận đa, cải cách đích trở lực ngận đại.
Tất cánh giá ta quý tộc môn dĩ kinh tại giá phiến thổ địa thượng phồn diễn liễu kỉ thiên niên, tưởng yếu tương tha môn toàn bộ thanh trừ điệu bất hiện thật, tái thuyết liễu giá cá thế giới khả thị hữu trứ thần linh tồn tại đích, bức cấp liễu vạn nhất giá ta quý tộc trực tiếp đầu kháo thần điện, tô luân tựu thị bạch mang hoạt liễu.
Nhân loại quý tộc môn kinh quá kỉ thiên niên đích kháng tranh tổng toán thị hòa thần điện đạt thành liễu nhất cá tương đối đích mặc khế ngạch, na tựu thị thần điện bất sáp thủ quốc gia nội chính, dụng tha môn đích thoại lai thuyết tựu thị quốc vương đích quy quốc vương, thần linh đích quy thần linh. Quốc vương đại biểu thế tục đích quyền lợi, thần linh chi bảo lưu tín ngưỡng chi quyền.
Đãn thị như quả chân hữu nhân yếu quyệt liễu tha môn đích căn, giá ta quý tộc khả bất hội lão thật thụ trứ, khẳng định hội khứ trảo thần điện, thần điện chính hảo hữu liễu tá khẩu sáp thủ nội chính, đáo thời hầu hựu thị nhất địa kê mao. Tô luân một hữu thật lực áp chế thần điện, đãn thị thần điện dã một hữu bạn pháp giải quyết tô luân, tối hậu đích vô phi hựu thị thỏa hiệp, sở dĩ tô luân đối vu phật la luân tát vương quốc dã tựu bất chẩm ma thượng tâm.
Chỉ thị đối thành thị đích bần dân khu hòa âm ám diện hoàn hữu thị dung thị mạo tiến hành đích yếu cầu, đối chấp chính đích quan viên dã tiến hành liễu ước thúc, đồng thời thuế thu dã tiến hành liễu cải cách. Đối vu quý tộc đích lợi ích dã động liễu nhất ta, kinh quá tô luân nhất liên xuyến đích đả kích, lưu phóng, na ta bất phục đích quý tộc phần đầu dĩ kinh trường thảo liễu, thặng hạ đích quý tộc chỉ năng niết trứ tị tử nhận liễu, đương nhiên giá dã thị nhân vi giá ta tổn thất tại na ta quý tộc môn đích tiếp thụ phạm vi chi nội.
Hoàng cung nội.
Tô luân xuyên trứ nhất thân liệp trang chuẩn bị khứ thành trung chuyển chuyển, giá thời hầu đột nhiên khán đáo thị vệ trường thông thông tẩu liễu quá lai, tô luân vi vi trứu mi đạo: “Phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Thị vệ trường vi vi cung thân hồi đáo đạo: “Bệ hạ, thành ngoại cương cương lai liễu nhất quần nan dân, thị chính thính tuân vấn thị phủ tương tha môn lan tại thành ngoại.”
“Nan dân?” Tô luân hữu ta sá dị, nhãn khán trứ tựu cai thu thu liễu, giá thị thời hầu chẩm ma hội hữu nan dân đáo lai.
“Nhượng thị chính thính phái nhân tương sở hữu đích nan dân an trí tại thành ngoại.” Tuy nhiên bất tri đạo giá phê nan dân đích cụ thể tình huống, đãn thị tô luân ngận khoái tựu hạ đạt liễu mệnh lệnh: “Án chiếu nan dân an trí điều lệ tiến hành xử lý.”
“Thị!” Thị vệ trường cung kính đích thuyết đạo, tùy hậu phủ thân hậu thối lưỡng bộ chuẩn bị ly khai.
“Đẳng đẳng, khứ nhượng nhân tra nhất hạ, khán khán giá phê nan dân thị na lí lai đích.” Tô luân đột nhiên thuyết đạo.
“Tuân mệnh!” Thị vệ trường giá tài chuyển thân ly khai.
Ngận khoái nhất trận đát đát đát đích cước bộ thanh tưởng khứ, tùy tức nhất cá kiểm thượng hữu trứ nhất cá đao ba đích hùng tráng đại hán tẩu liễu tiến lai, tha hữu trứ minh hiển dã man nhân đích huyết thống, xuyên trứ nhất thân tinh thiết khôi giáp, một hữu đái võ khí, khán đáo tô luân chi hậu lập khắc cung thân hành lễ, nhiên hậu thuyết đạo: “Bệ hạ, nâm trảo ngã?”
“Thành ngoại đích lai liễu nhất quần nan dân, nhĩ đái nhân khứ duy trì trật tự, nhượng na ta nan dân án chiếu quy củ thanh tẩy vệ sinh lĩnh thủ thực vật, ký đắc cảm vu thừa cơ tác loạn, hống thưởng thực vật đích trực tiếp trảm sát.” Tô luân đầu dã một sĩ đích thuyết đạo.
“Tuân mệnh!” Đại hán vi vi phụ thân, tùy hậu chuyển thân ly khứ.
Đối vu nan dân trấn bắc thành hữu nhất điều hành chi hữu hiệu đích phương pháp, thủ tiên đối giá ta nan dân tiến hành cách ly, tiêu độc, thanh khiết vệ sinh tình huống, nhiên hậu tại cấp tha môn phân phát thực vật, tại phân phát thực vật đích thời hầu đồng thời ký lục nan dân đích các chủng tín tức, chỉnh lý tạo sách.
Tiếp trứ hội án chiếu danh sách đối nan dân tiến hành phân phối phòng ốc. Tô luân tịnh bất hội trực tiếp dưỡng trứ giá ta nan dân, dĩ công đại chẩn thị tối thường dụng đích phương thức. Giá dạng kí khả cấp giá ta nan dân trảo sự tình tố, hoàn khả dĩ dụng giá ta nhân tu kiến nhất ta cơ sở thiết thi, đẳng đáo giá ta nan dân ly khai đích thời hầu dã hội hữu nhất bút thù kim, nhất cử tam đắc.
Đẳng đáo trung ngọ đích thời hầu, thị vệ trường thông thông cản lai hối báo, khán dạng tử na ta nan dân dĩ kinh an trí thỏa đương liễu.
“Bệ hạ.”
“Sự tình đô bạn thỏa liễu? Na ta nan dân thị chẩm ma lai đích?” Tô luân trực tiếp vấn đạo.
“Dĩ kinh vấn thanh sở liễu, tha môn thị tòng bắc phương đích ngõa đề á thành lai đích, tha môn đích thành thị bị nhất đầu cự long công phá liễu, cự long thưởng tẩu liễu thành thị trung đích tài bảo ly khai liễu, đãn thị hựu lai liễu nhất quần bắc địa man tộc tiến công, nhân vi thành thị cương bị cự long công phá, giá ta bắc địa man tộc khinh dịch tựu chiêm cư liễu thành thị.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!