Tiễu tiễu địa, tùy hàn cấp ninh bách sâm phát liễu nhất điều tiêu tức, giải đáp liễu ninh bách sâm đích nghi hoặc.
“Nhĩ môn tấn tốc trướng phấn thị nhân vi, chi tiền nhĩ tức phụ thủ tê lục trà đích hoàn chỉnh bản thị tần bị thượng truyện đáo liễu giá cá lí diện. Nguyên tác giả hoàn ngải đặc liễu nhĩ môn đích giá cá trướng hào, sở dĩ đại gia khai thủy si mê vu nhĩ tức phụ đích khốc táp, trầm mê vu nhĩ đích mỹ nhan. Tối chủ yếu đích hoàn thị nhĩ môn phát đích na cá thị tần thái ngược cẩu, đãn thị hựu vi ngận đa nam sinh lập liễu bảng dạng, bình luận đại đô thị nữ sinh ngải đặc tự kỷ đích đối tượng, nhiên hậu phối tự: Học trứ điểm.”
Ninh bách sâm nhất kiểm mộng bức, đương sơ đinh dư xác thật hữu tưởng yếu đương võng hồng lai trám tiền đích tưởng pháp, đãn thị đương thời thị tần bá phóng lượng tài thập kỉ cá nhân, nhất cá phấn ti dã một hữu......
Thủ cơ họa diện đột nhiên khiêu xuất đinh dư đích lai điện hiển kỳ.
“Uy.” Ninh bách sâm ôn nhu đích thuyết đạo.
“Uy, ninh bách sâm, ngã môn hỏa liễu!” Đinh dư hữu ta kích động, “Na cá nữ sinh bả hoàn chỉnh thị tần nhất phóng, tái nhất ngải đặc ngã, ngã môn tựu hỏa liễu.”
“Tha chẩm ma tri đạo đích nhĩ đích đẩu âm hào?” Ninh bách sâm phát vấn.
“Nhân vi ngã tiêu chú địa điểm liễu, tựu thị ngã môn học giáo.” Đinh dư hồi đáp.
“Na nhĩ đích kháo đoản thị tần phát gia trí phú tưởng pháp thật hiện liễu.” Ninh bách sâm tiếu trứ thuyết.
“Cáp cáp cáp cáp, đột như kỳ lai đích kinh hỉ, ngã đô bả đẩu âm tá tái liễu, hoàn thị xá hữu đề tỉnh đích.” Đinh dư mãn kiểm đích khai tâm, ức chế bất trụ đích tiếu dung.
“Nga đối liễu, trương bành lâm 3 nguyệt 7 quá sinh nhật, ngã môn chuẩn bị đáo thời hầu tuyển cá chu mạt nhất khởi xuất khứ cật cá phạn, tha nhượng ngã vấn vấn nhĩ lai bất lai.”
Đinh dư bị lai tưởng yếu cự tuyệt, đãn thị nhất tưởng đáo tha bang liễu ninh bách sâm ngận đa mang, tựu đáp ứng liễu hạ lai.
“Bất quá, lâm nhiên ứng cai dã hội lai.” Thính đáo đinh dư đáp ứng hậu, ninh bách sâm bổ sung liễu nhất cú.
“Vi xá?” Đinh dư ngận nghi hoặc.
“Nhân vi ngã đích nhất cá xá hữu hòa tha tại nhất khởi liễu.” Ninh bách sâm tiểu thanh đích thuyết.
Ngưu phê. Đinh dư hữu ta kinh nhạ, đãn hoàn thị trọng phục liễu nhất biến, “Tha quá sinh nhật ngã khứ, chí vu lâm nhiên, ngã giác đắc tha hội hại phạ ngộ kiến ngã môn, chuẩn xác địa lai thuyết tha hội hại phạ kiến đáo nhĩ.” Thuyết hoàn, đinh dư tiếu liễu khởi lai.
“Ân ân na ngã cấp lâm ca thuyết liễu, đương thời hầu ngã khứ tiếp nhĩ.” Ninh bách sâm hồi phục.
Tiến liễu thất nội, quả nhiên thính đáo lý quốc đào đối trương bành lâm thuyết, “Na ngã đái trứ lâm nhiên khứ.”
Trương bành lâm tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, ninh bách sâm tẩu quá khứ phách liễu phách tha đích kiên bàng, “Nhĩ đệ muội đáp ứng liễu.”
Ai, giá cục diện hữu ta dam giới bất. Lâm nhiên...... Lâm nhiên lai tham gia dã vô khả hậu phi, nhất phương diện thị tự kỷ đích cao trung đích đồng học, lánh nhất phương diện thị lý quốc đào đích nữ bằng hữu.
Trương bành lâm nan yểm sầu mi khổ kiểm, ninh bách sâm cấp tha đan độc phát liễu cá tiêu tức: Phóng tâm ba, bất hội nhượng nhĩ vi nan đích.
Khán đáo tiêu tức hậu, trương bành lâm trùng ninh bách sâm tiếu liễu tiếu, huyền trứ đích tâm phóng hạ liễu nhất bán.
Đinh dư thu thập hảo tự kỷ đích sàng phô hậu, tử tế phiên khán trứ na điều thị tần hạ đích bình luận, thiên thiên nhất luật đích cách thức: Ngải đặc nhất cá nhân nhiên hậu phối tự “Học trứ điểm nhi.”
Hoàn hữu nhất ta thị đan thuần đích phát biểu tự kỷ đích cảm tưởng “Oa, giá chủng nam bằng hữu ngã dã tưởng yếu.”
“Hảo soái a!”
“Giá lưỡng cá nhân chân đích thị ứng liễu nịnh mông phu phụ đích danh tự, tân tấn nịnh mông cung ứng thương.”
......
Hoàn hữu nhất ta nhân trực tiếp tư tín đinh dư thuyết thị tha đích đồng học, sáo cận hồ. Đãn canh đa đích tư tín thị cầu canh tân. Phiên đáo để bộ, đinh dư khán đáo nhất điều trát nhãn đích bình luận: Lưỡng nhân trường đắc tịnh bất xuất chúng hảo ba, vi thập ma na ma đa nhân thuyết vi tâm thoại?
Đinh dư điểm khai liễu tha đích chủ hiệt, khán trứ thị tần trung chỉnh dung ngân tích minh hiển đích nữ sinh, tiếu xuất liễu thanh.
Nhiên hậu hồi phục tha: Tái bất hảo khán dã thị thuần thiên nhiên đích.