Đương bổ cấp hoàn thành đích hạm đội chính thức dương phàm, sử nhập đại tây dương đích thời hầu, hạm đội đích cao giai quân quan môn tự nhiên dũng xuất nhất chủng sử mệnh cảm hòa vô hạn hào tình.
Truy đường mộ hán đích cơ điều hạ, sản sinh liễu thời đại tại biến, quá khứ đích tây vực hiện tại bất thị tây vực, hiện tại đích nam dương tài thị hán đường tây vực đích loại bỉ thể hệ.
Vu thị, đương niên tam bảo công hạ đích tây dương, dụng giá chủng tư lộ loại bỉ chi hậu, tựu thị tại như kim đích hàng hải thuật, đạo hàng thuật, sổ học thủy bình đích điều kiện hạ, cận cận thị bà la châu dĩ tây đích địa phương hiện tại hoàn hữu tư cách khiếu tây dương mạ?
Na thời hầu tự nhiên thị khả dĩ khiếu đích, đãn hiện tại khẳng định thị bất hành đích.
Án chiếu tha môn giá ta tân học học phái sở tiếp thụ đích mỗ chủng ý thức hình thái giáo dục, tha môn sở bị tố tạo đích cộng đồng ý thức, đối vu vĩnh nhạc hạ tây dương đích bình giới, kỳ thật thị giá dạng đích: Vận khí bất hảo, yếu thị nam dương bất sản hương liêu, nhi thị ấn độ hoặc giả phi châu đông hải ngạn sản hương liêu hòa hoàng kim tựu hảo liễu.
Nhân vi nam dương sản hương liêu, ly đắc thái cận, vô pháp hình thành hữu hiệu đích hành chính lũng đoạn.
Hương liêu thị đương thời duy nhất hữu giới trị đích bạc lai phẩm, sở dĩ tại đương thời quý kim chúc —— bao quát đồng —— nghiêm trọng bất túc đích tình huống hạ, dĩ hương liêu tác vi chỉ sao đích miêu định vật, lý luận thượng thị khả hành đích. Chỉ bất quá thái cận liễu, tẩu tư vô pháp đỗ tuyệt, gia thượng hương liêu giá ngoạn ý nhi tác vi hóa tệ miêu định, khẳng định thị bất như miên hoa lương thực dĩ cập hậu thế đích thạch du thiên nhiên khí đích.
Đương nhiên giá chủng nhận tri vị tất toàn diện, thậm chí vị tất đối, đãn giá tịnh bất trọng yếu.
Trọng yếu đích, thị đại thuận tại đối ngoại vấn đề, mậu dịch kinh tế đẳng lĩnh vực, tố tạo liễu nhất cá tân học giai tằng đích chủ lưu cộng đồng ý thức.
Anh quốc đích trọng thương chủ nghĩa, tự do mậu dịch; pháp quốc đích khoa nhĩ bối nhĩ chủ nghĩa, trọng nông chủ nghĩa; đại thuận đích nho giáo nhi phi nho gia đích kinh tế lý giải, dĩ cập tân học phái đích tư bổn chủ nghĩa thô lược lý giải…… Mỗi cá quần thể, đô nhu yếu nhất cá ý thức hình thái lai chi xanh.
Nguyên bổn thị tông giáo, đãn tông giáo đích thời đại quá khứ liễu, hiện tại yếu kháo kinh tế học.
Tại đối ngoại mậu dịch thượng, đại thuận đích tân học nhất phái, hòa tân hưng giai tằng, đô thị cổ xuy quốc gia nghĩ nhân hóa đích tự do mậu dịch lý luận đích.
Nhi giá chủng dĩ quốc gia vi chủ thể đích tự do mậu dịch lý luận, tại đại thuận đích tân hưng giai tằng na phi thường thụ hoan nghênh, tịnh thả thành vi liễu hiển học.
Tuy nhiên thính thượng khứ, nhất quần đặc hứa lũng đoạn đích đông dương công tư, tây dương mậu dịch công tư đẳng, chi trì tự do mậu dịch, hảo tượng đĩnh xả đạm đích.
Đãn đặc sắc đích tự do mậu dịch lý luận, tại đại thuận thành vi hiển học, thị hữu kỳ đặc thù tính đích.
Nhân vi, giá sáo thể hệ thôi diễn hạ khứ, khả dĩ đắc đáo nhất cá danh vi “Tân thiên triều thể hệ” đích đông tây. Tức thế giới các quốc kinh tế phân công, bỉ như đại thuận phụ trách sinh sản miên bố, ti trù, từ khí, cơ khí, thiết, môi đẳng toàn sáo đích khinh trọng công nghiệp.
Nhi triều tiên quốc khả dĩ sinh sản đạo mễ, chỉ trương, oạt môi; nhật bổn quốc khả dĩ sinh sản chỉ trương, đạo mễ, bạch ngân, đồng, hoàng kim; ấn độ sinh sản miên hoa, miên sa; nam dương sinh sản đạo mễ, điện thảo, hương liêu đẳng đẳng.
Nhân vi đại thuận thủ tiên thị thiên triều, hoặc giả thị nhất cá quốc tế trật tự đích chủ đạo giả, nhiên hậu tài thị nhất cá quốc gia.
Tại cựu thời đại ảnh hưởng hạ đích giá quần nhân, sở năng tiếp thụ đích lý luận, năng dã chỉ năng thị nhất cá biến chủng đích thiên triều thể chế, tịnh thả dĩ thử tác vi tha môn đích lý luận cơ sở, hòa na ta thủ cựu phái tố đấu tranh.
Đương nhiên tha môn sáo dụng đích, thị vương đạo, bá đạo chi tranh đích bì, tịnh thả phi thường xác tín tự kỷ hiện tại cảo đắc giá nhất sáo tựu thị tần hán tiên hiền —— thậm chí tha môn quản trọng tần hán chi hậu đích chư cát lượng dã lạp liễu tiến lai, tịnh nã võ hầu tương thục cẩm ti quyên hòa thục quốc hóa tệ bảng định tòng nhi duy hệ liễu thục quốc hóa tệ ổn định đích sự tố lệ tử —— tiên hiền môn tố quá đích, tại đại thuận tự nhiên tiện đa liễu lưỡng phân hợp pháp tính.
Đại thuận bất thị dĩ tiểu tộc lâm đại quốc đích mãn thanh, sở dĩ đại thuận đích biến cách, tinh anh giai tằng hội tuyển trạch ưu tiên bảo chứng “Thiên triều” giá cá khái niệm tồn tại, nhi bất thị bả giá cá khái niệm chi giải.
Thiên triều, lễ pháp, bổn chất thượng tựu thị nhất chủng quốc tế trật tự.
Kí nhiên thị quốc tế trật tự, na ma tựu nhu yếu nhất cá tối khởi mã thính khởi lai thị phổ biến tính đích lý luận, tài năng kiến khởi lai giá cá quốc tế trật tự.
Kỳ trung đích quan kiện, tại vu chủy thượng hảm đích thị nhất cá “Đại gia đô yếu tiếp thụ đích quốc tế trật tự”, đãn nội lí thị tự kỷ thụ ích.
Đạo lý chỉ năng thị: Ngã tuân thủ giá cá quốc gia trật tự, tịnh thả nhân vi ngã tuân thủ giá cá quốc tế trật tự, sở dĩ tại giá cá quốc tế trật tự trung thụ ích. Nhĩ môn soa, thị nhân vi nhĩ môn bất tuân thủ hoặc giả vi bối giá cá quốc tế trật tự, hoặc giả thuyết tân thời đại đích kinh tế ý nghĩa thượng đích lễ pháp.
Tịnh thả, đại thuận bổn thân thị hữu giá dạng đích kinh tế cơ sở đích.
Bỉ như, đại thuận hòa âu châu, hoàn toàn khả dĩ thiêm đính nhất cá song biên đích, bình đẳng đích, đô thị bách phân ngũ quan thuế đích quan thuế hiệp định.
Nhĩ đích phưởng chức phẩm mại bất tiến lai, ngã đích phưởng chức phẩm phong cuồng vãng nhĩ gia mại, na chỉ năng chứng minh nhĩ môn bất thích hợp phát triển phưởng chức công nghiệp, bất như án chiếu tự do mậu dịch đích lý luận, khứ trảo trảo nhĩ môn quốc gia thích hợp càn xá, bỉ như dưỡng dương?
Đan tựu giá nhất điểm lai thuyết, đại thuận thị thử thời thế giới thượng duy nhất hữu tư cách chân đích cử khởi tự do mậu dịch đại kỳ đích.
Lịch sử thượng đích nha phiến chiến tranh, giá cá kỳ cử đắc tựu liên tự kỷ nhân đô phiến bất liễu, sở hữu nhân đô tri đạo khởi nhân thị mậu dịch nghịch soa hòa cấm tuyệt nha phiến đạo trí đích vi cấm phẩm siêu ngạch lợi nhuận.
Đại thuận tắc bất đồng.
Chí thiếu, khả dĩ thuyết phục đại bộ phân âu châu đích như phục nhĩ thái na dạng đích khải mông chủ nghĩa giả: Đại thuận chân đích thị vi liễu toàn nhân loại đích tự do mậu dịch hòa toàn nhân loại đích hợp lý phân công nhi lai đích. Nhân vi, đại thuận một hữu mậu dịch nghịch soa, tịnh bất thị vi liễu nữu chuyển mậu dịch nghịch soa nhi khai chiến đích.
Tác vi tự do mậu dịch đích cử kỳ giả, đại thuận đương nhiên dã hội hoan nghênh anh quốc đích ni nhung, pháp quốc đích bạch đường, nga quốc đích mộc tài, thụy điển đích thiết khối vãng đại thuận mại.
Quan thuế tại na bãi trứ, công bình thấu minh, lưỡng biên nhất dạng, mại bất xuất khứ, na tựu hòa đại thuận một quan hệ liễu.
Tác vi nhất cá tại lịch sử thượng trực đáo 1790 niên tài nữu chuyển liễu đối dĩ nhiên thực dân đích ấn độ đích mậu dịch nghịch soa đích âu châu, nhất cá tại 1893 niên thổ bố hoàn năng phản kích cơ chức bố đích trung quốc, đại thuận đích chính sách chế định giả đối thử hữu tuyệt đối đích tín tâm, nhất đán phóng khai đông bắc đích nhân tham chủng thực quản chế, liên pháp quốc nhân tham đô mại bất tiến lai, canh biệt thuyết ni nhung liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!