Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lược hạ ngoan thoại chi hậu, na cá lĩnh đầu nhân thậm chí bất cố hoàn đảo tại địa thượng đích na ta tiểu đệ, tựu liên mang địa bào liễu xuất khứ.

Na ta tiểu đệ phân phân đích tòng địa thượng ba liễu khởi lai, liên mang đích cân tùy trứ na cá lĩnh đầu nhân ly khai liễu hồn đồn điếm.

Xác định liễu tha môn đô dĩ kinh ly khai chi hậu, tiểu nhan bào đáo ngã thân biên dụng thủ phách liễu nhất hạ ngã đích kiên bàng, cực vi hưng phấn đích đạo,

“Trần kiêu, ngã tựu tri đạo nhĩ nhất định năng cú giải quyết tha môn đích!”

Tựu tại giá thời, lão bản nương dã dĩ kinh tòng địa thượng ba liễu khởi lai.

Tha hựu thị trừu khấp nhất thanh, thâm hô hấp liễu kỉ khẩu khí, bình phục liễu tâm tình chi hậu tựu hữu ta bất hảo ý tư đích triều trứ ngã tiếu liễu nhất hạ, diện sắc thương bạch đích thuyết đạo,

“Tiểu hỏa tử, nhĩ cản khẩn ly khai ba, na nhất hỏa nhân bất hội giá ma khinh dịch phóng quá nhĩ đích, nhi thả tha môn đích thân phân bất giản đan, tha môn bối hậu đích thế lực dã thị ngã môn nhạ bất khởi đích, bất quản chẩm ma dạng, giá kiện sự tình đô thị nhân ngã nhi khởi, ngã nhu yếu phụ trách toàn bộ trách nhậm,

Sở dĩ nhất hội nhi tha môn quá lai yếu đối phó đích thoại tựu đối phó ngã ba, phản chính ngã dã dĩ kinh một hữu hoạt đầu liễu, nhĩ cản khẩn tẩu, nhĩ hiện tại hoàn niên khinh hữu đại hảo đích niên hoa, khả biệt nhượng tha môn phí liễu thủ cước, bất nhiên ngã giá nhất bối tử đô đắc hoạt tại quý cứu chi trung a!”

Lão bản nương thuyết trứ tựu hoảng trương đích bả điệu lạc tại địa thượng đích na nhất trương ngân hành tạp cường hành đích tắc đáo liễu ngã thủ lí, kế tục đạo

“Tiểu hỏa tử, nhĩ tối hảo cản khẩn ly khai giá cá thành thị, na nhất hỏa nhân bất hội giá ma khinh dịch phóng quá nhĩ đích, ngã giá lí một hữu thập ma tiền, dã tựu chỉ hữu giá trương tạp lí diện tối hậu đích kỉ thiên khối tiền liễu, dã năng cú nhượng nhĩ ly khai giá tọa thành thị liễu!”

“A di, nhĩ bất dụng giá ma hại phạ đích, tha nhất định năng cú giải quyết na ta nhân đích, ngã tương tín tha!”

Hoàn một đẳng đáo ngã thuyết thoại, tiểu nhan tựu thượng tiền nhất bộ, tiếp quá liễu hồn đồn điếm lão bản nương đích tạp, tùy hậu tương na trương tạp trọng tân tắc tiến liễu lão bản nương đích đâu lí.

Lão bản nương diện thượng đái trứ kỉ phân do dự, tự hồ thị hoàn tưởng yếu khuyến thuyết.

Đãn thị. Tiểu nhan khước thị nhất kiểm đốc định đích phách liễu nhất hạ lão bản nương đích kiên bàng, dụng tín thệ đán đán đích ngữ khí thuyết đạo,

“Lão bản nương, nhân gia đô thuyết trảm thảo bất trừ căn, xuân phong xuy hựu sinh, kí nhiên ngã môn đô dĩ kinh nhạ đáo na nhất hỏa nhân liễu, na bất như tựu trực tiếp tương na nhất hỏa nhân trảm thảo trừ căn hảo liễu, đóa tị tịnh bất năng giải quyết vấn đề a!”

Lão bản nương lăng liễu.

Dã hứa lão bản nương dã giác đắc hữu ta kỳ quái, giá tiểu cô nương não tử chẩm ma tựu tại giá cá thời hầu bất thanh tỉnh liễu?

Bất quá, ngã đối giá gia hồn đồn điếm dã thị hữu nhất ta cảm tình đích.

Tối khởi mã tại ngã tối nan đích kỉ niên thời gian lí diện, ngã tối hỉ hoan lai đích tựu thị giá cá hồn đồn điếm, giá lí thừa tái liễu ngã đương sơ thống khổ đích ký ức, dã thừa tái liễu ngã đích mãn túc cảm.

Dã hứa giá nhất thứ đáo hồn đồn điếm bang lão bản nương giải quyết vấn đề, hoàn chân thị minh minh chi trung tự hữu chú định.

Sở dĩ ngã tịnh một hữu cấp trứ ly khai.

Ngã đảo thị tưởng yếu hảo hảo khán nhất khán, na cá lĩnh đầu nhân hựu năng đái lai thập ma dạng đích đại nhân vật?

Ngã nhãn thần khán hướng liễu nhất biên mãn kiểm đắc ý đích tiểu nhan.

Ngã tri đạo giá tiểu ni tử bất hội nhất điểm điểm chuẩn bị đô một hữu.

Cương tài giá tiểu ni tử tuy nhiên đóa đáo liễu hậu diện, đãn thị ngã nhãn giác đích dư quang khước khả dĩ khán đáo, giá tiểu ni tử cương tài thị tại dụng thủ cơ, bất tri đạo cấp thùy phát trứ tiêu tức.

Bất quá ngã cổ kế tha ứng cai thị tại cấp tha đích gia gia phát tiêu tức, nhượng tha đích gia gia phái xuất viện trợ đích nhân liễu.

Giá cá thời hầu lạc hoang nhi đào, chỉ hội cấp lão bản nương chiêu lai ma phiền.

“Tiểu cô nương, nhĩ môn tối hảo thính ngã đích giá nhất hỏa nhân, khả bất tượng thị nhĩ môn chi tiền tiếp xúc khởi lai đích na ma giản đan, nhĩ môn chân đích vô pháp thừa đam đắc khởi……”

“Ai yêu, lão bản nương nhĩ tựu bất yếu phế thoại liễu, kí nhiên ngã môn yếu thuyết liễu bang nhĩ giải quyết giá thứ đích vấn đề tựu nhất định hội bang đích, nhĩ khả biệt vong liễu na nhất hỏa nhân cương tài đích nhãn thần, giá yếu thị tha môn quá lai liễu khán bất kiến ngã môn, nhĩ giá điếm diện khả tựu yếu triệt để bị tạp liễu!”

Lão bản nương nhất thính nhãn lí thuấn gian tựu xuất hiện liễu nhất mạt do dự.

Bất quản chẩm ma thuyết, giá lí hảo ngạt dã thị lão bản nương lại dĩ sinh tồn đích địa phương.

Chỉ kiến lão bản nương ngoan ngoan đích giảo liễu giảo nha tiêm, tùy hậu nhất đoạ cước tựu đối trứ tiểu nhan đạo

“Ngã dĩ kinh hoạt đáo giá bả niên kỷ liễu, dã bất phạ thập ma sở vị đích sinh tử liễu, kí nhiên nhĩ môn đô giá ma thuyết liễu, na giá nhất thứ ngã tựu cân tha môn ngạnh càn, phản chính giá đổ trái dã bất thị ngã khiếm hạ lai đích! Lão nương hiện tại tựu báo cảnh, đáo thời hầu đẳng tha môn quá lai liễu, nhượng cảnh sát thông thông cấp tha môn trảo khởi lai!”

Lão bản nương thuyết trứ tựu nã xuất liễu thủ cơ, chính yếu báo cảnh đích thời hầu, nhất trận hựu nhất trận tất tất sách sách đích cước bộ thanh hưởng liễu khởi lai.

Ngã tâm lí mãnh nhiên hạ trầm kỉ phân thị tuyến di hướng liễu hồn đồn điếm ngoại.

Hữu nhân lai liễu, nhi thả nhân sổ hoàn bất thiếu.

Tựu tại lão bản nương đích báo cảnh điện thoại cương tiếp thông đích thời hầu, nhất hỏa nhân đổ trụ liễu hồn đồn điếm đích môn khẩu.

“Nhĩ giá lão nương môn hoàn tha mụ tưởng báo cảnh?!”

Nhất cá tiểu đệ trùng thượng tiền lai, tương lão bản nương đích thủ cơ ngoan ngoan tạp toái tại liễu địa hạ.

Lão bản nương thối hậu lưỡng bộ chính kinh đích khán trứ na cá tiểu đệ, đãn thị canh đa đích khước thị ẩn tàng tại tâm để đích khủng hoảng.

“Nhĩ môn hiêu trương cá thí a! Nhĩ môn bất thị thuyết bả canh lệ hại đích nhân cấp đái quá lai liễu mạ? Nhĩ môn đảo thị yếu na cá canh lệ hại đích nhân xuất lai a!”

Tiểu nhan đóa tại ngã thân hậu, bất đình đích triều tha môn khiếu hiêu trứ.

Tựu tại giá thời, ngã thính kiến liễu nhất trận thục tất đích thanh âm.

“Thị thùy yếu đối phó ngã huynh đệ?”

Thoại lạc, nhất cá thục tất đích nhân ảnh tại chúng đa tiểu hỗn hỗn đích thốc ủng chi hạ, xuất hiện tại liễu ngã đích diện tiền.

Ngã ninh khẩn liễu mi đầu.

Nhi na thục tất đích nhân ảnh khước thị thân tử mãnh nhiên nhất đẩu, liên mang thấu đáo liễu ngã đích thân tiền, dụng nhu hòa đích ngữ khí thuyết,

“Trần ca, nhĩ chẩm ma dã tại giá lí a?”

Tha giá thoại nhất xuất, trừ liễu ngã dĩ ngoại, sở hữu đích nhân đô mộng liễu.

Nhi na cá nguyên bổn thân thượng văn thân đích lĩnh đầu nhân canh thị kinh nhạ đích trừng đại liễu chủy ba, tha na trương đại đích chủy ba thậm chí đô khả dĩ trực tiếp tắc đắc hạ nhất khỏa kê đản liễu.

“Nhĩ vi thập ma thành vi liễu tha môn hậu diện đích đại ca?”

Ngã một hữu lý hội kỳ tha nhân đích chấn kinh, nhi thị bả thị tuyến lạc tại liễu diện tiền đích nhân thân thượng.

Giá cá nhân chính thị tại ngã đương sơ tham quân chi tiền duy nhất kết thức đích nhất cá hảo hữu —— a thần.

Bất quá thuyết thị hảo hữu, kỳ thật dã tựu thị tha bất đình đích vi nhiễu tại ngã thân biên, tổng thị cân ngã thuyết nhất ta tân kỳ đích sự tình.

Nhân vi tòng tiểu đáo đại ngã đô bị khi nho đả áp đích nguyên nhân, tảo tựu dĩ kinh bất tương tín thập ma sở vị đích bằng hữu liễu.

Nhi thả tha đột nhiên thấu đáo ngã đích thân biên, ngã lưu hạ lai đích chỉ hữu mãn tâm đích để xúc.

Bất quản tha đương thời chẩm ma cân ngã thuyết thoại, ngã đô một hữu đáp lý tha, đãn thị thiên thiên tha hựu thị cá thoại lao, tức tiện ngã bất đáp lý tha, tha dã khả dĩ tại ngã thân bàng thuyết thượng nhất chỉnh thiên đích thoại.

Đáo hậu lai, ngã tri đạo tha giá cá nhân bất phôi, đối ngã dã bỉ kỳ tha nhân đa liễu kỉ phân chân tâm, sở dĩ tòng na cá thời hầu khai thủy ngã dã bất tái để xúc tha.

Ngã bổn lai tựu thị cá thoại thiếu đích nhân, sở dĩ tha tại bàng biên nhất trực lao thao, ngã dã chỉ thị trầm mặc bất ngữ, tòng lai bất đả toán tiếp thoại.

Tại ngã tham quân chi hậu dã một hữu cân tha thuyết, nhi thị trực tiếp tựu ly khai, khả ngã dã một tưởng đáo tha cư nhiên tựu giá ma đọa lạc thành liễu hỗn hỗn đích đầu tử.