A thần hiển nhiên bất tri đạo ứng cai chẩm ma hồi đáp ngã đích vấn đề, liên mang đích chuyển di thị tuyến, tùy hậu tựu đào tị thoại đề đích thuyết đạo,
“Trần ca, nhĩ đương sơ khứ tham quân chẩm ma dã bất cân ngã thuyết nhất thanh, nhĩ tri bất tri đạo? Đương thời ngã khứ trảo nhĩ một hữu khán đáo nhĩ đích thời hầu ngã hữu đa nan quá?”
“Ngã tại vấn nhĩ chẩm ma hội biến thành hỗn hỗn đích đầu tử.” Ngã gia trọng liễu ngữ khí.
A thần tự hồ việt phát đích tâm hư liễu.
Tiểu nhan thấu liễu thượng lai.
Tha đan thủ xanh trứ ngã đích kiên bàng, nhất kiểm kích động đích khán trứ a thần, “Nhĩ thị tha đích tiểu đệ mạ?!”
“Yêu, giá cá phiêu lượng tiểu muội muội thị thùy?”
A thần đích thị tuyến chuyển di đáo liễu tiểu nhan thân thượng.
“Cấp ngã hảo hảo thuyết thoại, khiếu thùy tiểu muội muội ni?” Tiểu nhan phiên liễu cá bạch nhãn.
Một đắc a thần thuyết thoại, na cá văn thân đích lĩnh đầu nhân thượng tiền nhất bộ trứ cấp mang hoảng đích thuyết đạo,
“Lão đại! Nhĩ thị bất thị nhận thác nhân liễu? Giá tiểu biết tam cương tài khả thị bả ngã môn đệ huynh đả đích bất khinh a!”
“Ba ——” thanh thúy đích ba chưởng thanh, nhượng tại tràng đích nhân đô mộng liễu.
A thần đích ba chưởng trực tiếp tựu phiến tại liễu lĩnh đầu nhân đích kiểm thượng.
Chỉ thính a thần dụng cực vi âm ngoan đích ngữ khí thuyết đạo, “Thùy tha mụ nhượng nhĩ dụng giá chủng ngữ khí cân ngã đại ca thuyết thoại, nhĩ tha mụ khiếu thùy tiểu biết tam ni? Thị bất thị hiềm tự kỷ mệnh thái trường liễu?”
Giá thoại nhất xuất na cá lĩnh đầu nhân triệt để đích minh bạch liễu.
Tha diện thượng phù hiện xuất liễu kỉ phân hại phạ, liên mang thuyết đạo,
“Lão đại, ngã thác liễu! Nhĩ đại nhân hữu đại lượng, thiên vạn bất yếu cân ngã kế giác a!”
Tha nhất biên thuyết trứ nhất biên thối nhuyễn đích bán quỵ tại liễu địa thượng.
Ngã tịnh một hữu thập ma tưởng yếu khán nhiệt nháo đích tâm tư, thị tuyến nhất trực đình lưu tại a thần thân thượng.
Ngã canh tưởng tri đạo tha chẩm ma hội đọa lạc thành hiện tại giá phó mô dạng.
Đương sơ a thần tằng kinh cân ngã thuyết quá, tha cân ngã hữu nhất dạng đích mộng tưởng, tựu thị tiến nhập bộ đội lí diện.
Nhi ngã tuy nhiên bất cáo nhi biệt, đãn thị tâm lí diện kỳ thật dã nhất trực kỳ phán trứ, chung hữu nhất nhật năng cú tại quân đội lí diện kiến diện.
Khả thị đẳng liễu na ma cửu dã một hữu đẳng đáo a thần.
Kỳ thật ngã hiện tại dã giác đắc đương sơ đích tưởng pháp quá vu ấu trĩ, dã quá vu thiên chân liễu.
Quân đội giá ma đại, hựu chẩm ma năng cú kỳ phán năng cú tại nhược đại đích quân đội lí diện hữu na cá duyên phân năng thấu tại nhất khởi?
“Trần ca, đương sơ đích sự tình tựu bất yếu tái đề liễu.”
A thần khổ sáp đích tiếu liễu nhất thanh, diêu liễu diêu đầu.
“Kim thiên vãn thượng cấp ngã đả điện thoại thuyết thanh sở nhĩ giá kỉ niên cụ thể đích tình huống, giá thị ngã đích điện thoại, nhĩ khả dĩ hồi khứ hảo hảo đích tổ chức nhất hạ ngữ ngôn, tưởng nhất tưởng vãn thượng đáo để ứng cai chẩm ma cân ngã thuyết.”
Ngã tương nhất trương danh phiến phóng đáo liễu tha đích thủ lí.
A thần niết trứ thủ lí diện đích danh phiến, tâm tình tự hồ vô pháp bình tĩnh.
Tha ngoan ngoan đích giảo trứ nha căn, quá liễu nhất phân chung chi hậu tài trọng trọng đích điểm đầu, tha thuyết: “Trần ca, vãn thượng ngã hội liên hệ nhĩ đích.”
Thuyết hoàn tha tựu đái trứ nhất chúng tiểu đệ, toàn bộ đô tẩu liễu xuất khứ.
Nguyên bổn nhất phiến hỗn loạn đích hồn đồn điếm, tại giá nhất khắc khôi phục liễu an ninh.
Hồn đồn điếm lão bản nương một tưởng đáo sự tình cư nhiên giải quyết đích giá ma thuận lợi, hoàn hữu ta mộng.
Nhi tiểu nhan thị nhất kiểm hưng phấn đích bái trứ ngã, “Trần kiêu, một khán xuất lai nhĩ cư nhiên hoàn nhận thức giá dạng đích nhân a!”
Ngã một hữu thập ma tưởng yếu giải thích đích tâm tư, trực tiếp tựu đối chuẩn liễu tiểu nhan đích nhãn tình, tuân vấn đạo,
“Nhĩ bất thị thuyết hội bả cạnh tiêu hội nội mạc tiêu tức cáo tố ngã đích mạ? Hiện tại cự ly nhĩ sở thuyết đích thoại, thời gian dĩ kinh quá liễu tương cận tam cá tiểu thời, nhĩ dã ứng cai bả nội mạc tiêu tức cáo tố ngã liễu ba?”
Tiểu nhan hữu ta tâm hư đích mạc liễu nhất hạ tị tử, hắc hắc đích tiếu liễu lưỡng thanh.
“Bất đả toán thuyết?” Ngã thiêu liễu thiêu mi đầu, thần tình khước thị trầm liễu hạ khứ.
Ngã tối yếm ác đích tựu thị khi phiến hòa lợi dụng.
Tiểu nhan tự hồ dã phát hiện liễu ngã đích biến hóa, sở dĩ liên mang đích tiếu đạo,
“Nhĩ phóng tâm, cô nãi nãi thuyết đích thoại nhất định bất hội tác giả, bất quá hiện tại cô nãi nãi nhu yếu nhất điểm thời gian tra nhất tra giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, nhĩ phóng tâm tái cấp cô nãi nãi nhất cá tiểu thời đích thời gian nhất định năng cấp nhĩ tra xuất lai!”
“Sở dĩ nhĩ cân ngã thuyết nhĩ tri đạo nội mạc tiêu tức, kỳ thật thị hống ngã?”
Ngã mị khởi liễu mâu tử.
Tiểu nhan hoảng đích thối hậu liễu nhất bộ, tự hồ sinh phạ ngã hạ nhất miểu tựu hội đối tha xuất thủ.
Khẩn tiếp trứ, tha biên khai khẩu giải thích đạo,
“Cô nãi nãi khả một phiến nhĩ, cô nãi nãi tảo tựu dĩ kinh phái nhân tra liễu, nhi thả na cá nhân dã thuyết liễu, dĩ kinh tra đáo liễu nhất điểm mi mục, tái cấp tha nhất điểm thời gian, tha tựu khả dĩ tra xuất lai liễu, nhĩ bất yếu trứ cấp ma!”
“Ngã một tâm tư bồi nhĩ ngoạn, nhĩ bất tri đạo nội mạc tiêu tức tựu toán liễu, dĩ hậu biệt phiến nhân.”
Ngã khán liễu tha nhất nhãn, tùy hậu chuyển thân ly khai.
Tượng thị giá chủng thập kỉ tuế đích tiểu nữ hài tối hỉ hoan đích đại khái tựu thị dĩ tróc lộng kỳ tha nhân uy liễu, sở dĩ ngã tịnh bất giác đắc kinh nhạ.
“Nhĩ cấp cô nãi nãi trạm trụ!”
Ngã hoàn một tẩu xuất hồn đồn điếm đích môn khẩu, tiểu nhan tựu thân thủ xả trụ liễu ngã đích thủ tí.
Khả thị giá thời nhất đạo sí nhiệt đích mục quang lạc tại liễu ngã đích thân thượng.
Ngã sát giác đáo liễu bất đối kính, sĩ nhãn nhất khán, phát hiện diện tiền chính trạm trứ nhất cá nam nhân.
Giá nam nhân diện sắc ửu hắc, diện thượng tự hồ hữu phẫn nộ tại bất đình đích mạn diên trứ.
Tiểu nhan dã phát hiện liễu bất đối kính, sĩ khởi đầu nhất khán thuấn gian tựu hách đắc tùng khai liễu, ngã đích thủ liên liên vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, dụng kinh khủng đích ngữ khí khiếu đạo,
“Ai, thúc thúc!”
Thúc thúc? Giá nam nhân cư nhiên thị tiểu nhan đích thúc thúc?
Giá cá nam nhân hiện tại tuy nhiên xuyên trứ hưu nhàn trang, đãn thị nhất thân đích chính trực khí chất yểm cái bất trụ, nhi thả ngã khả dĩ cảm giác đắc đáo tha nhãn để thâm xử ẩn ẩn đích tàng trứ kỉ phân sát khí.
Giá chủng sát khí, như quả bất thị cửu kinh chiến tràng đích nhân, căn bổn tựu bất khả năng hội dưỡng đắc xuất lai.
Nhi thả tha giá chủng khí chất dĩ cập sát khí thị phổ thông nhân, hoàn toàn bất khả năng hội hữu đích.
Như quả thị xã hội đầu tử, án lý lai thuyết thân thượng ứng cai chỉ hữu sát khí hòa âm ngoan, nhi tịnh bất thị tượng tha thân thượng sở mạn diên trứ đích chính trực chi khí.
Tha ứng cai thị cá cương xuất nhậm vụ bất cửu đích quân nhân.
“Nhĩ biệt khiếu ngã thúc thúc, ngã khả một hữu nhĩ giá ma nhất cá ngoại sanh nữ!” Nam nhân não nộ đích hống liễu nhất thanh.
Tiểu nhan dã tại giá cá thời hầu hoãn liễu quá lai, phi đãn một hữu hại phạ, phản nhi hoàn tiếu hi hi đích thấu đáo liễu tha đích thân biên, dụng tát kiều đích ngữ khí đạo,
“Thúc thúc, ngã bái thác nhĩ khứ tra đích sự tình chẩm ma dạng liễu? Hữu một hữu tra xuất thập ma mi mục a?”
“Hanh, nhĩ dã tựu chỉ hữu tại giá cá thời hầu tài tưởng khởi nhĩ đích thúc thúc liễu!” Nam nhân trừng liễu tiểu nhan nhất nhãn, bất quá ngữ khí hiển nhiên hoàn thị tùng liễu hạ lai.
Giá thời ngã tài chú ý đáo tha thủ trung nã liễu nhất bổn văn kiện.
Chỉ kiến giá nam nhân tương văn kiện phóng tại liễu tiểu nhan thủ trung, đạo, “Giá cá tựu thị nhĩ tưởng tri đạo đích sự tình, bất quá giá cá sự tình nhất định bất năng thấu lộ xuất khứ, thúc thúc tri đạo nhĩ đối giá chủng sự tình một hữu hưng thú, nhĩ tưởng tra giá kiện sự tình, chỉ năng thị tưởng bang trợ biệt nhân, thúc thúc na biên hoàn hữu điểm sự tình, giá phân văn kiện nhĩ nã hảo liễu.”
Thuyết hoàn, tha tựu thâm trầm đích khán liễu ngã nhất nhãn.
Ngã hữu ta khán bất đổng tha nhãn tình lí diện uẩn hàm trứ đích thâm ý.
Tựu tại ngã tưởng yếu kế tục tham cứu đích thời hầu, tha thu hồi liễu nhãn thần trực tiếp tựu đạp tiến liễu xa tử lí.
Ngã khán trứ xa tử viễn khứ, nhãn để bố mãn liễu ngưng trọng.