“Giá hoàn dụng vấn, ngã môn đương nhiên thị yếu bồi đại ca khứ bạn đại sự liễu!” Phong tiểu nghị tại nhất biên chỉ cao khí dương đích sĩ khởi liễu đầu.
“Ngã thị tại vấn đại ca, hựu một vấn nhĩ.”
A thần tương phong tiểu nghị thôi viễn liễu nhất ta, nhãn tình lí diện sung mãn liễu hiềm khí.
Bất quá ngã khả dĩ khán đắc xuất lai, giá lưỡng nhân tuy nhiên khán khởi lai hiềm khí đối phương, đãn thị thật tế thượng đối đối phương đô một hữu thập ma ác ý.
Tảo dĩ tập quán liễu tha môn lưỡng nhân giá bàn điều tiếu mô dạng đích, ngã chỉ thị bất hoảng bất mang đích tảo liễu tha môn lưỡng nhãn, trực đáo tha môn lưỡng nhân an tĩnh hạ lai, ngã tài khai khẩu thuyết đạo.
“Ngã môn bất dụng nhất khởi tiền khứ, chỉ yếu phân thành kỉ bát nhân tựu hảo, phong tiểu nghị, nhĩ phụ trách khứ báo cảnh, na cá biệt thự đích địa chỉ ngã dĩ kinh cáo tố quá nhĩ liễu, nhất hội nhi nhĩ tựu đái trứ cảnh sát tại ngã môn hậu diện,
Ký trụ nhất định yếu bảo trì an toàn cự ly, tuyệt đối bất năng bị tha môn phát hiện, a thần, nhĩ phụ trách bồi ngã nhất khởi tiến khứ, giảm nhược tha môn đích giới bị tâm.”
“Đại ca, ngã dã tưởng bồi nhĩ nhất khởi quá khứ!” Phong tiểu nghị tại nhất biên trát trát hô hô địa cử khởi liễu thủ, kiểm thượng thịnh mãn liễu ủy khuất.
“Nhĩ thành sự bất túc bại sự hữu dư, yếu thị nhượng nhĩ quá khứ, na giá kiện sự tình tựu chỉ định cấp phao thang liễu, nhĩ hoàn thị ly viễn nhất điểm ba.”
A thần tại nhất biên đoán liễu phong tiểu nghị nhất cước.
Phong tiểu nghị giá thứ một thuyết thoại, chỉ thị miết liễu miết chủy, hiển nhiên hữu ta bất phục khí.
……
Lưỡng cá tiểu thời chi hậu, nhất thiết đô dĩ kinh chuẩn bị tựu tự.
Ngã tại giá nhất thứ xuất khứ đích xa tử lí diện an trang liễu nhất mai cân tung khí, chỉ yếu thuận trứ tựu một cân tung khí, tức tiện một hữu cân trứ ngã môn cảnh sát, dã khả dĩ dĩ tối khoái đích tốc độ trảo đáo ngã môn đích tung tích.
A thần hữu ta khẩn trương đích khán liễu ngã nhất nhãn, vấn đạo, “Trần ca, giá nhất thứ xuất khứ đích nhậm vụ thị bất thị ngận trọng? Ngã khán nhĩ hảo tượng dã hữu ta khẩn trương đích dạng tử.”
“Khẩn trương?” Ngã mộng liễu lưỡng miểu.
Ngã tịnh vị giác đắc tự kỷ hữu biểu hiện xuất khẩn trương.
“Thị a, trần ca, nhĩ hiện tại giá dạng tử bất tựu thị tại khẩn trương mạ? Bình thời nhĩ đô hoàn hội cân ngã đáp đáp thoại đích, kim thiên ngã khiếu liễu nhĩ hảo kỉ biến nhĩ đô một lý ngã.”
Ngã trừu liễu trừu chủy giác.
Giá tựu thị phán định ngã hữu một hữu khẩn trương đích tiêu chuẩn?
Bất quá ngã tịnh một hữu giải thích, chỉ thị câu khởi thần giác đạm nhiên đích tiếu liễu tiếu, thị tuyến di hướng liễu tiền phương.
Giá thời hầu giải thích tịnh một hữu thập ma thái đại đích dụng xử.
Ngận khoái xa tử tiện hành sử đáo liễu biệt thự tiền.
Đả khai liễu xa môn chi hậu, ngã suất tiên hạ liễu xa, trực tiếp tiện thôi khai liễu biệt thự đích đại môn.
Giá cá biệt thự thị chi tiền ngã cương đáo giang châu giá biên đích thời hầu, tề chu tống cấp ngã đích nhất xử phòng sản.
Chỉ bất quá giá tọa phòng sản ngã ngận thiếu quá lai cư trụ, yếu bất thị nhân vi nhật thường tựu hữu thanh khiết a di quá lai đả tảo, chỉ phạ giá lí dã tảo tựu dĩ kinh hoang phế hạ lai liễu, căn bổn vô pháp bảo trì na ma trường đích thời gian.
Thôi khai liễu biệt thự đích đại môn chi hậu, ánh nhập nhãn liêm đích xa hoa khách thính tịnh một hữu xuất hiện thủ tiên xuất hiện tại ngã diện tiền đích, tựu thị dĩ kinh hoàn toàn lăng loạn liễu đích nhất phiến không gian.
Giá thị tại ý liêu chi nội đích sự tình, ngã tịnh bất kinh nhạ.
Ngã đích thị tuyến hoàn thị trứ chỉnh cá khách thính, quá liễu hảo nhất hội nhi chi hậu, chung vu khán kiến liễu giá nhất thứ chuyên môn quá lai động ngã đích nhân.
Nhi giá cá nhân chính thị trần dương.
Ngã hoàn dĩ vi quá lai tồn ngã đích giá cá nhân hội thị tiêu nhất sơn, đãn thị khước một tưởng đáo trần dương dã ngoạn khởi liễu giá dạng đích bả hí.
“Trần kiêu, thuyết thuyết ba, nhĩ tại giá lí đáo để tàng liễu thập ma?”
Trần dương nhất song mâu tử khẩn khẩn đích trành trứ ngã, lí diện tự hồ uẩn hàm liễu khiếu nhân hại phạ đích hàn lãnh.
Bất quá ngã chỉ thị mạc nhiên đích sĩ khởi liễu đầu.
Tha thử thời trạm tại đài giai thượng, sở dĩ ngã chỉ hữu sĩ khởi đầu tài năng khán đắc kiến tha.
“Ngã tàng trứ thập ma, nhĩ môn bất thị dĩ kinh trảo quá liễu mạ? Nhĩ môn nan đạo một hữu trảo đáo?”
Ngã trang trứ hữu ta kinh nhạ đích, trừng đại liễu nhãn tình.
Trần dương nhĩ dã khẩn liễu, quyền đầu mãn hàm hận ý đích khán liễu ngã nhất nhãn, khẩn tiếp trứ bất nộ phản tiếu.
Tha thuyết, “Trần kiêu, nhĩ nhất định thị tại giá cá biệt thự lí diện tàng liễu thập ma liễu bất đắc đích đông tây liễu ba, bất quá nhĩ dã biệt đam tâm, cha môn lai nhật phương trường, ngã hoàn hữu ngận đa đích thời gian cân nhĩ hảo hảo đích thảo luận nhất hạ, giá lí đáo để trang trứ thập ma nhượng nhân thùy tiên đích chứng cư.”
“Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma chứng cư.” Ngã tủng liễu tủng kiên bàng, mục quang thanh lãnh.
Bất quá ngã tri đạo giá thoại, trần dương chỉ định bất hội tương tín, tương phản đích, tại tha nhãn lí, ngã hiện tại chỉ thị tại khi phiến tha.
Quả bất kỳ nhiên, hạ nhất miểu trần dương tiện tẩu hạ liễu lâu.
Tha nhất bả duệ trụ liễu ngã đích y lĩnh, ngoan ngoan vãng cân tiền đái liễu lưỡng hạ.
Chỉ khả tích tha đích lực khí đối vu ngã nhi ngôn hoàn bất cú, sở dĩ, tha phi đãn một hữu đái đắc động ngã, hoàn vãng ngã giá biên tiền tiến liễu nhất bộ.
Tha tự hồ giác đắc hữu ta một diện tử, diện sắc đô biến đắc trướng hồng liễu khởi lai.
Ngã lãnh tiếu liễu nhất thanh, mãn hàm trào phúng đích khán liễu tha nhất nhãn, bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo,
“Tại ngã công ngụ lí diện an trang thiết thính khí đích nhân thị nhĩ ba?”
“Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma, thập ma thiết thính khí.”
“Nhĩ tri ngã tri đích sự tình hoàn yếu trang mạ?” Ngã bất hoảng bất mang đích tọa tại liễu sa phát thượng, “Nhĩ yếu thị bất tri đạo thiết thính khí đích sự tình, chẩm ma hội đột nhiên tựu quá lai ngã công ngụ lí diện phiên trảo đông tây,
Tái thuyết liễu nhĩ bất giác đắc tự kỷ bạo lộ đích thật tại thị thái khoái liễu mạ? Ngã giá tài cương thuyết hoàn trung ngọ yếu đáo giá lí nã đông tây, nhĩ tựu tiên ngã nhất bộ quá lai liễu, trần dương, tố sự tình yếu đái điểm não tử a,
Chẩm ma khứ liễu bắc địa na biên na ma cửu đô một năng học na biên đích nhân nhất ta tinh minh, khán lai ngã hoàn thị cao cổ liễu nhĩ a.”
“Nhĩ cấp ngã bế chủy?!” Trần dương mãnh nhiên trừng đại liễu nhãn tình, mâu tử lí diện đích hận ý kỉ hồ thị vô pháp yểm sức đích mạn diên liễu xuất lai.
Tha nhất bả trùng đáo liễu ngã đích diện tiền, phẫn nộ đích chỉnh cá nhân đích thân tử đô tại chiến đẩu trứ.
Tựu tại giá thời nhất đạo thục tất đích thanh âm hốt nhiên tòng nhị lâu truyện liễu quá lai.
“Trần dương, nhĩ bất thị thuyết……”
Thoại âm hoàn vị lạc, na thục tất đích thanh âm tựu kiết nhiên nhi chỉ.
Nhân vi giá thục tất đích thanh âm chính thị diệp thiến thiến phát xuất lai đích.
Dã hứa thị nhân vi một hữu tưởng đáo hội tại giá lí khán kiến ngã, diệp thiến thiến dam giới đích tựu liên chủy giác đích tiếu dung đô biển liễu hạ khứ.
Hoàn một đẳng diệp thiến thiến phản ứng quá lai, trần dương tiện triều trứ tha huy liễu huy thủ, mãn diện tranh nanh đích thuyết đạo,
“Quá lai.”
Diệp thiến thiến đích cước bộ vãng tiền di liễu nhất hạ, bất quá nhãn thần tự thủy chí chung khước đô lạc tại liễu ngã đích thân thượng.
“Nhĩ tại khán thập ma?!” Trần dương đích ngữ khí mạch địa lãnh liễu hạ khứ, thân xuất thủ nhất bả tựu duệ trụ liễu diệp thiến thiến đích đầu phát, ngoan ngoan đích vãng tha cân tiền đãi liễu lưỡng hạ.
Diệp thiến thiến thị cá nữ nhân, giá điểm lực khí tại trần dương đích nhãn lí khán đô bất cú khán.
Sở dĩ trần dương giá ma nhất sử kính, diệp thiến thiến chỉnh cá nhân tựu trọng trọng đích điệt đảo tại liễu tha đích hoài lí.
Bất quá diệp thiến thiến hiển nhiên hoàn thị vô pháp khóa việt đắc liễu tâm lí na đạo khảm.
Thần dương duệ trứ diệp thiến thiến đích đầu phát, ngoan trứ thanh âm thuyết đạo, “Diệp thiến thiến, nhĩ tối hảo cấp ngã ký trụ, hiện tại nhĩ thị ngã đích nhân, biệt đương trứ ngã đích diện đối giá cá cẩu tạp toái lộ xuất giá dạng đích biểu tình,
Bất nhiên ngã khả bất bảo chứng tự kỷ hội bất hội nhẫn đắc trụ, bả na ta đáp ứng cấp nhĩ đích đông tây toàn bộ đô thu hồi lai, nhĩ khả yếu tử tế đích tưởng nhất tưởng, giá cá cẩu tạp toái đáo để trị bất trị đắc ngã cấp nhĩ đích na ta đông tây?”