Phốc.
Chân thị thái cao đại thượng liễu.
Giang tiêu bổn lai thị dĩ kinh tưởng yếu động thủ liễu đích, đãn thị thính đáo tha giá cú thoại bất tri đạo vi thập ma khước ngận tưởng tiếu.
Giá nhân chân thị hựu kỳ ba hựu hảo tiếu.
Thành thành dĩ kinh nhất thủ thu trụ na nhân đích y lĩnh, tương tha vãng môn ngoại duệ khứ.
“Bất quản nhĩ thị càn thập ma đích, hiện tại cổn xuất khứ.”
“Nhĩ càn thập ma? Tư văn điểm hành bất hành? Ngã dã thị thụ nhân chi thác lai tống lễ vật đích, nhĩ môn tựu thị giá ma đối đãi khách nhân đích mạ? Tiểu khương, ngã khả cáo tố nhĩ, tằng nhi nhiên khán liễu nhĩ na thị nhĩ đích phúc khí, nhĩ đương ngã nguyện ý bang tha thuyết giá thoại? Ngã muội muội khả thị nhất trực đối tha ngận thị chung tình đích, nhĩ yếu thị chân đối nhân gia một hữu hưng thú tựu bất yếu điếu trứ nhân gia!”
Giá cá khiếu thập ma vương ngọc lâm đích, bị thành thành nhất biên vãng ngoại xả nhất biên hoàn tại xả trứ hầu lung khiếu trứ, “Tân thời đại liễu, bất hỉ hoan tựu thuyết thanh sở! Dã hảo nhượng nhi nhiên hữu tân đích tuyển trạch!”
“Thành thành, đẳng đẳng.”
Mạnh tích niên đê trầm đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, khiếu trụ liễu thành thành.
Tha thính trứ giá thoại hoàn chân đích thị giác đắc tâm lí cực vi bất sảng.
Giá thị tại thuyết thập ma ý tư?
Tha đảo thị tưởng vấn cá minh bạch.
Tha đương nhiên tri đạo giang tiêu bất hội hữu thập ma sự tình đối bất trụ tha bất hội cố ý ẩn man tha thập ma, đãn thị tại tha khán lai giang tiêu đối giá kiện sự dã hoàn thị bất thái minh bạch, đẳng hội nhi dã thị yếu thính tha thuyết đích, đảo bất như tựu tiên thính thính giá cá nhân đáo để tưởng thuyết thập ma.
Hoàn hữu na cá tằng nhi nhiên, đáo để thị thập ma lai đầu.
Tha hoàn thị giác đắc giá cá tằng nhi nhiên đích danh tự hữu ta nhĩ thục, đãn khả năng bất thị tha môn giá nhất điều tuyến thượng đích, sở dĩ nhất trực một hữu phóng tại tâm thượng, giá tài nhất thời ký bất trụ thị thùy.
Thành thành trứu liễu trứu mi.
“Nan đạo giá chủng nhân thuyết đích thoại nhĩ hoàn tưởng thính?”
“Ca, thính thính ba, ngã dã tưởng tri đạo na cá tằng nhi nhiên đáo để thị tưởng càn thập ma.” Giang tiêu trầm trứ kiểm, tha dã tưởng nhượng thành thành tiên bả giá cá nhân lưu hạ liễu, tha hoàn dĩ vi tằng gia na cá nữ nhân thượng nhất hồi tại tha giá lí cật liễu khuy chi hậu hồi khứ giá kiện sự tình tựu cai hoàn liễu, một hữu tưởng đáo na cá thập ma tằng nhi nhiên cánh nhiên hoàn lai giá ma nhất xuất.
Giá đáo để thị tưởng càn thập ma?
Thành thành tùng khai liễu thủ.
Lục thiếu hòa giang lão thái gia dã tại nhất bàng thính trứ.
“Bất quản tha thuyết thập ma, nhĩ môn chỉ đương ngoạn tiếu thính tiện hành liễu, bất dụng tại ý.” Giang lão thái gia cương tài thị dĩ kinh thính xuất lai giá nhân thị trùng trứ giang tiêu lai đích, na cá khiếu tằng nhi nhiên đích dã thị trùng trứ giang tiêu lai đích, sở dĩ đam tâm mạnh tích niên tâm lí bất thư phục, giá tài thuyết liễu giá ma nhất cú thoại.
“Lão thái gia phóng tâm.”
Mạnh tích niên tuy nhiên nhất trực đô một hữu quá quái giang tiêu đích ý tư, đãn thị thính liễu giang lão thái gia giá nhất cú thoại chi hậu hoàn thị giác đắc tự kỷ đích kiểm 『 sắc 』 hảo tượng hữu ta thái quá khẩn banh liễu.
Khả biệt nhượng tha tức 『 phụ 』 nhi tâm lí bất thư phục.
Sở dĩ tha cản khẩn vãng giang tiêu thân biên di liễu lưỡng bộ, dữ tha thủ tí thiếp trứ thủ tí, vi trắc đầu đê hạ lai dữ tha thuyết đạo: “Yếu thị hữu nhân bất trường nhãn cảm củ triền trứ nhĩ, ngã khứ càn điệu tha.”
Giá cú thoại bổn lai tựu chỉ thị yếu đậu giang tiêu đích, vương ngọc lâm khước thị thính đáo liễu giá nhất cú thoại, đốn thời tựu trừng đại liễu nhãn tình khán hướng tha, nhất thủ chỉ liễu quá lai.
“Nhĩ môn, nhĩ môn thị thập ma quan hệ? Nhĩ dã thị tha đích ca ca? Chẩm ma năng giá ma thân mật?”
Giang tiêu hoàn tri bất tri đạo kiểm điểm liễu?
Chân bất tri đạo tằng nhi nhiên vi thập ma hội thính trung giá ma nhất cá tiểu nha đầu!
Tại vương ngọc lâm đích nhãn lí, chỉ hữu na ta kiểm viên như ngọc bàn, thân hình phong du hựu đái trứ ôn nhu uyển ước đích tiếu ý đích nữ nhân tài thị tối hảo đích, tượng giang tiêu giá nhất chủng nữ nhân dã trường đắc thái quá diễm lệ liễu, giá chủng tiêm tế cao thiêu thân hình đích, tại tha đích ấn tượng lí na đô thị phôi nữ nhân tài hữu đích hình tượng.
Sở dĩ yếu thị tha tha khẳng định thị khán bất trung giang tiêu.