Giang tiêu tiếu liễu tiếu.
“Đô thị đồng học một thác, bất quá nhĩ cương đáo ngã môn ban thượng nhất cá nguyệt ba? Giá nhất cá nguyệt lí, ngã môn thuyết thoại đích thứ sổ nhất chỉ thủ năng sổ đắc quá lai, nan đạo ngã hoàn đắc cân hồ tư nhất dạng cân nhĩ thuyết thoại tài thị đối đích?”
Hồ tư khả thị ba tô manh ba đắc khẩn khẩn đích, khả năng tô manh phóng cá thí tha đô giác đắc thị hương đích ba.
“Ngã đối bất thục đích nhân tựu thị giá ma cá thái độ.” Giang tiêu khán trứ tha thuyết đạo: “Tối cận bất thiếu nhân tại đả ngã lão sư đích chủ ý, trị an quan cục cương cương trảo liễu kỉ cá nhân, na kỉ cá nhân bất tri đạo tòng na lí thính lai đích tiêu tức thuyết ngã lão sư hội tu họa, thiên lí điều điều trảo thượng lai đích, khả tha môn hiện tại bị quan liễu. Nhĩ thuyết nhĩ chẩm ma dã vô duyên vô cố đề khởi tu họa nhất sự?”
“Lưu lão sư bất đan thị nhĩ nhất cá nhân đích lão sư, tha dã thị ngã môn toàn ban đích lão sư, dã khả dĩ thuyết thị ngã đích lão sư, ngã quan tâm nhất hạ tha hựu chẩm ma liễu? Tái thuyết, lão sư đa chưởng ác nhất môn kỹ nghệ, ngã môn tác vi tha đích học sinh bất thị cai giác đắc canh thị vinh hạnh mạ?”
“Bất hảo ý tư, thử lão sư bất bỉ bỉ lão sư.” Giang tiêu thiêu liễu thiêu mi, “Sở dĩ ngã khả dĩ thuyết ngã lão sư tam cá tự, nhĩ tẫn lượng hoàn thị thuyết lưu lão sư ba, thân sơ hữu biệt, ngã một hữu sư muội.”
Phốc.
Thân sơ hữu biệt.
Ngụy diệc hi mai đầu cật phạn, đãn thị thính đáo liễu giang tiêu giá ma thuyết thoại mâu lí hoàn thị dật xuất liễu tiếu ý lai.
Giang tiêu giá chân đích thị nhất điểm nhi diện tử đô bất tưởng cấp tô manh.
Nan đạo tha tựu bất đam tâm tô manh đích thân thế truyện xuất lai hội đối tha hữu ảnh hưởng mạ?
“Sở dĩ, ngã lão sư hữu một hữu chưởng ác tu họa giá môn kỹ nghệ, yếu bất yếu giác đắc vinh hạnh, na thị ngã đích sự.”
Tô manh đương chân một hữu tưởng đáo giang tiêu hội giá ma khắc bạc.
Tha khán hướng lưu quốc anh, “Lão sư, nâm thuyết cú thoại, ngã bất năng toán thị nâm đích học sinh mạ?”
“Thử học sinh phi bỉ học sinh.” Lưu quốc anh hồi liễu giá ma nhất cú.
Đề khởi lai tha hội tu họa đích đô bất thị hảo nhân.
Sở dĩ giá hội nhi tha bổn lai đối tô manh chỉ hữu nhất điểm nhi bất hỉ đích, thính tha hồi liễu giá ma nhất cú tựu biến thành liễu thập phân bất hỉ.
Tô manh tâm lí hữu khí, khán liễu ngụy diệc hi nhất nhãn, khước phát hiện tha nhất trực mai đầu cật phạn, căn bổn tựu một hữu tưởng quá thế tự kỷ thuyết nhất cú thoại.
“Na lưu lão sư đáo để thị hội bất hội tu họa ni? Kỳ thật ngã môn gia lí dã hữu nhất phúc tàn họa, như quả thuyết lão sư chân đích hữu giá môn kỹ nghệ, ngã khả dĩ cân ngã phụ thân thuyết nhất thanh, bả na phúc họa tống quá lai cấp lão sư tu bổ, đẳng họa tu hảo liễu, lão sư hữu thập ma yếu cầu đô khả dĩ cân ngã phụ thân đề, ngã phụ thân khẳng định khả dĩ bang đắc thượng mang đích, na phạ thị......”
“Ngã bất hội.” Lưu quốc anh đả đoạn liễu tha, kiểm sắc dĩ kinh hữu kỉ phân nan khán, đồng thời, tha dã tham cứu địa khán liễu tô manh nhất nhãn.
Na phạ thị thập ma?
Giang tiêu đảo thị tưởng thính tô manh thuyết hạ khứ.
Tha ẩn ước hữu na ma nhất chủng cảm giác, tô manh khả năng thị tri đạo nhất điểm nhi thập ma sự tình, phủ tắc lưu quốc anh bất hội tại tha thuyết đáo giá cá quan khẩu đột nhiên đả đoạn tha.
Khả thị lão sư đương niên đáo để thị xuất liễu thập ma sự tình, vi thập ma liên tha đô nhất điểm bất nguyện ý thấu lộ ni?
Na cá tư đồ, bất tri đạo ngụy lão đại thẩm xuất liễu thập ma lai liễu một hữu.
Giang tiêu đột nhiên giác đắc, tha ứng cai khứ vấn vấn tư đồ đích.
“Lưu lão sư......”
Tô manh hoàn tưởng thuyết thập ma, lưu quốc anh khước dĩ kinh bất nguyện ý thính hạ khứ liễu.
Tha bất tái thuyết thoại, thông thông cật hoàn phạn tựu cân giang tiêu hòa ngụy diệc hi thuyết liễu thanh yếu hồi khứ ngọ hưu nhiên hậu tiện tẩu liễu.
Ngụy diệc hi tại tha môn thuyết thoại thời tựu dĩ kinh cật hoàn, đẳng đáo giang tiêu cật đắc soa bất đa, tha khán liễu khán thủ biểu, “Ngã tiên khứ bạn điểm sự, hữu cơ hội cha môn tái liêu ba.”
Tha bổn lai dã hữu ta sự yếu giang tiêu thuyết đích, đãn thị hiện tại khán lai chỉ yếu tại học giáo lí, tô manh hội cân trứ, thật tại thị bất phương tiện thuyết liễu.