Thôi chân ngôn giới thiệu đạo: “Giá vị thị phạn quán lão bản, hạ hải lực tiên sinh, dĩ cập hạ tiên sinh đích thiên kim, hạ vũ.”
Hạ hải lực giá dạng cao đại thô quánh đích nam nhân, cánh nhiên hữu cá như thử cổ điển ôn uyển khí chất quá nhân đích nữ nhi?
Chúng nhân đô giác đắc hữu ta ý ngoại.
Hạ vũ nhân mỹ danh tự dã mỹ, ngũ quan đô thị ôn uyển nhu hòa đích cổ điển ý vị, tế mi xảo tị anh đào tiểu chủy qua tử kiểm, lưu trứ vi quyển lưu hải, đầu phát tề cập kiên, thân hình dã thị tiêm tế đích, xuyên trứ tố bạch bạc mao y hòa tạp kỳ sắc đích bách điệp trường quần, khán khởi lai tối đa nhị thập nhất nhị tuế.
“Ngã nữ nhi a vũ kim niên dĩ kinh chuẩn bị tiếp quản ngã đích giá gian phạn quán liễu, sở dĩ ngã đái tha quá lai cân các vị kiến cá diện, hi vọng dĩ hậu hữu cơ hội năng đắc đáo các vị chiếu phất.” Hạ hải lực bả nữ nhi thôi liễu xuất lai, hựu tự kỷ cáp cáp đại tiếu thuyết đạo: “A vũ trường đắc tượng tha mẫu thân, hoàn toàn bất tượng ngã.”
Giá ma cổ điển ôn uyển đích cô nương, cánh nhiên yếu tiếp thủ phạn quán?
Giá hựu thị nhượng tha môn đô giác đắc ý ngoại đích sự tình.
Hạ vũ trán trứ tiếu dung cân tha môn nhất nhất đả liễu chiêu hô, mục quang tại bính thượng thành thành đích mục quang thời lược vi hữu điểm nhi hoảng loạn, hạ ý thức địa khinh đê liễu hạ đầu.
Thôi chân sơ chú ý đáo liễu giá nhất điểm, bất do khởi liễu hưng thú.
Tha đương thượng liễu thành thành đích càn mụ chi hậu tựu hữu ta thao tâm thành thành đích chung thân đại sự liễu, nhãn khán trứ tha dĩ kinh tại vãng tam thập đích phương hướng tát thối cuồng bôn, giá hoàn một hữu đối tượng, dã thị bả tha cấp sầu đắc a.
Nhi thả hiện tại giang gia đại viện đích xác thị không khoáng, nhân khí bất túc, đặc biệt thị nữ quyến bất túc, tha hữu thời hầu dã thị giác đắc ngận vô liêu đích.
Giang lục thiếu hựu bất khả năng chỉnh thiên thủ trứ tha.
Thôi chân sơ tựu “Trành” thượng liễu hạ vũ.
“Hạ tiểu tỷ dã thị trù sư mạ?” Tha vấn đạo.
“Ngã đối tố thái ngận hữu hưng thú, bất quá cân ngã phụ thân tố đích phái hệ bất đồng, tiếp thủ chi hậu giá lí dã hội canh danh, dĩ hậu tựu do ngã hòa lánh nhất danh trù sư chưởng trù liễu.” Hạ vũ nhu thanh hồi đáp.
“A vũ tất cánh thị nữ tử, sở tố đích thái thức đô thị yếu tinh trí đích, ngã hữu thời hầu khán đáo tha bãi bàn đô giác đắc thái quá tinh trí liễu, tượng ngã môn tuy nhiên dã yếu bãi bàn, bất quá ngã canh giảng cứu vị đạo. Giá lí giao cấp tha chi hậu tựu toàn thính tha đích liễu, phủ tắc ngã môn đích ý kiến hoàn khả năng tương tả.”
“Hạ tiểu tỷ chân hữu bổn sự, khán khởi lai dã bất quá tài nhị thập tả hữu ba? Ngận niên khinh đích dạng tử.” Thôi chân sơ vấn đạo.
Hạ vũ thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh nhị thập tứ liễu.”
“Chân đích nha?” Thôi chân sơ giác đắc hữu ta ý ngoại, “Khán bất xuất lai a. Na hạ tiểu tỷ yếu thị quản giá ma nhất gian phạn quán, khởi bất thị ngận mang? Hội bất hội cố bất thượng gia đình a?”
“Gia đình? Giang lục thiếu phu nhân, ngã hiện tại liên đối tượng hoàn một hữu ni.”
Một hữu đối tượng......
Na cảm tình hảo.
Ngận hợp thích a.
Giá nhân dữ nhân chi gian tựu yếu giảng cứu nhãn duyên, thôi chân sơ giác đắc hạ vũ ngận đắc tha đích nhãn duyên, khán khởi lai tựu đặc biệt hảo tương xử.
Thành thành đê trứ đầu, thủ chỉ tại trác thượng khinh khinh khấu liễu khấu.
Tha đại khái năng cú khán đắc xuất lai thôi chân sơ tại đả thập ma chủ ý.
Tha kỳ thật chân đích một hữu thập ma tưởng yếu kết hôn đích tâm tư, thăng liễu thiếu minh quan chi hậu tha giác đắc tự kỷ hữu canh đa đích công tác khả mang liễu, hữu thời gian tha hoàn bất như khứ đái đội hảo hảo địa huấn luyện ni, đàm thập ma đối tượng a, ma phiền.
Đãn thị tha tri đạo giang lục thiếu dã hi vọng tha năng cú thành gia.
Nhân vi tha bổn lai tựu một hữu quá nhất cá ôn noãn đích gia đình, giang lục thiếu hoàn thị hi vọng tha đích hạ bán bối tử hữu nhất cá ôn nhu đích thê tử, hữu lưỡng cá khả ái đích hài tử, cân kỳ tha nhân nhất dạng, nhất gia nhân hạnh phúc bình đạm địa quá hoàn thử sinh.
Tổng bỉ tha giá dạng nhất cá nhân tổng thị nhất tâm phác tại liên minh thượng yếu hảo.
Thân biên một hữu nhất cá nhân tri lãnh tri nhiệt đích.