Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giang lục thiếu tại thôi chân sơ di địa nhất thanh tựu sai xuất lai liễu.

Tha nhất định thị khứu đáo liễu mạnh tích niên đích vị đạo.

Tha hữu giá dạng đích khứu giác dã thị lệnh nhân đầu đông a.

Mạnh tích niên dã năng cú sai xuất lai, sở dĩ tha lập tức tựu thiểm thân tị tiến liễu nhân quần lí, kiến hữu nhân chính nã trứ nhất chỉ bôi tử tại hát trứ dương tửu, tha trạng tự vô ý địa hoảng liễu quá khứ, kỹ xảo địa khinh chàng liễu na nhân đích thủ, na nhân bôi tử lí đích dương tửu bát tại liễu tha đích thân thượng.

“Đối bất khởi đối bất khởi.” Na nhân cản khẩn hướng tha đạo khiểm.

Mạnh tích niên dã đê đầu đạo khiểm, “Thị ngã bất tiểu tâm, bất hảo ý tư.”

Tha ngận khoái địa thiểm thân ly khai.

Nhi thôi chân sơ dã phát hiện cương tài na hữu ta thục tất đích khí vị tiêu thất liễu, hữu ta tửu vị tương tha yểm cái liễu quá khứ.

“Ngã môn yếu bất yếu cân giá vị thường lão bản đàm đàm trân châu sinh ý? Nhĩ chi tiền bất thị thuyết hữu ta y phục khả dĩ dụng trân châu lai trang sức mạ?”

Giang lục thiếu tựu thị trảo liễu cá tá khẩu dữ thôi chân sơ thuyết thoại.

Bất quá tha môn chính tại giao đàm đích giá vị thường lão bản, đích xác thị tưởng quá yếu dữ tha môn hợp tác trân châu đích sinh ý.

Giang lục thiếu thủ lí hữu chỉnh điều hải sản đích sản nghiệp, chi tiền tha môn tựu khai thải quá hải lí thiên nhiên châu bối, như quả năng cú đàm thượng đại đan, dã khả dĩ thường thí trứ tự kỷ dưỡng bối thực châu.

Tha lai giá lí đích nguyên nhân dã thị chân đích yếu thác triển sinh ý đích.

“Ngã cương cương hảo tượng văn đáo tích niên đích khí vị, cảm giác ngận tượng.” Thôi chân sơ áp đê liễu thanh âm dữ tha thuyết đạo.

“Nan đắc nhĩ đích khứu giác dã hội xuất thác,” giang lục thiếu ngận thị trấn định địa thuyết đạo: “Tích niên hiện tại kinh thành bồi trứ tiểu tiểu ni, tha yếu thị tái đáo xử bào, tiểu tiểu chỉ định đắc dữ tha sảo giá liễu.”

Thôi chân sơ tưởng tưởng dã đối.

“Ân, khả năng thị ngã lộng thác liễu, hiện tại dã một hữu văn đáo liễu.”

Sở dĩ, nhất định thị tha lộng thác liễu ba.

Mạnh tích niên tại nhân quần trung dã bất cấm khổ tiếu.

Nan đạo tựu thị nhân vi thôi chân sơ giá khả phạ đích khứu giác, sở dĩ tổng hữu nhân bất nguyện ý phóng quá tha, đáo hiện tại y nhiên hữu nhân yếu lai trảo tha mạ?

Đãn nhược thị na cá động thủ đích nhân thị hà chiến......

Tha tri đạo giang tiêu dã thị tương tín hà chiến đích.

Như quả chân thị hà chiến, hữu bất thiếu nhân đô đắc thương tâm.

Mạnh tích niên hiện tại dã tưởng trảo đáo hà chiến liễu.

Thành thành phái liễu nhân khứ trảo thôi chân ngôn đích na tứ danh thủ hạ, hoa liễu nhất cá tiểu thời, chung vu hữu liễu tiêu tức.

“Nhân tựu tại hội tràng giác lạc đích nhất cá tiểu thương khố lí, đô bị đả vựng liễu quan tại lí diện.”

Thành thành đích thủ hạ khoái tốc hồi lai hối báo.

Thành thành nhượng nhân trảo đáo liễu thôi chân ngôn.

“Đại cữu cữu, ngã môn nhất khởi khứ khán khán.”

Kiến tha yếu ly khai, giang lục thiếu đái trứ thôi chân sơ khoái bộ tẩu liễu quá lai. “A thành, nhĩ môn yếu khứ na lí?”

“Nghĩa phụ, ngã cân đại cữu cữu khứ ngoại diện nhất cá tiểu thương khố khán khán, đại cữu cữu đích thủ hạ đô bị quan tại na lí liễu.”

“Nhất khởi khứ ba.” Giang lục thiếu huề trứ thôi chân sơ tựu yếu cân thượng.

Thành thành hữu ta kỳ quái.

Kim thiên giang lục thiếu thật tại thị thái kỳ quái liễu, đương chân yếu nhất trực nhượng tha tại ngốc tha đích thị tuyến phạm vi nội mạ?

Tha điểm liễu điểm đầu. “Na tựu nhất khởi khứ ba.”

Vu thị, nhất hành nhân triều trứ thương khố nhi khứ.

Mạnh tích niên đương nhiên dã cân liễu thượng khứ.

Chỉ thị, ly liễu hội tràng nhiệt nháo đích địa phương, tựu chỉ thặng hạ tha môn nhất hành nhân liễu.

Thành thành dã bất thị tỉnh du đích đăng, ngận khoái tựu sát giác đáo hảo tượng hoàn hữu nhân cân trứ tha môn, thúc địa chuyển quá liễu thân.

Tựu tại tha chuyển thân đích đồng thời, mạnh tích niên nhất thiểm thân đóa tiến liễu nhất điều điện tuyến can hậu diện, bàng biên tựu thị nhất đôi mộc tương tử.

Tha cương cương thiểm thân đóa liễu quá lai, mộc tương hậu tựu hữu nhất chỉ thủ thân quá lai, trảo trụ liễu tha đích y lĩnh.

Mạnh tích niên kiên bàng nhất đỉnh, nhĩ biên dĩ kinh thính đáo đối phương áp đê đích thanh âm.

“Thị ngã. Biệt động.”