Uông hạc đích thoại, kỉ hồ hoạch đắc liễu sở hữu nhân đích nhận khả.
Lưu ái tuyết dĩ kinh bị thuyết phục liễu, tha môn giá ta một hữu bối cảnh, một hữu quyền thế đích nhân, thượng đại học xác thật thị vi liễu cải biến mệnh vận.
Khai thủy tối khả bi đích bất thị một hữu khảo thượng đại học, nhi thị đại học tất nghiệp liễu, mãn hoài sung cảnh, khước hoàn thị một hữu thi triển đích vũ đài.
Mãn đại nhai đô thị hoài tài bất ngộ đích nhân, bất soa tha nhất cá.
Tha giác đắc tâm hoảng, đam tâm tỷ tỷ chân đích hội bả sự tình cảo tạp.
Mộc như tuyết chung vu khai khẩu liễu: “Sở dĩ, nhĩ tưởng nhượng thùy đồng tình nhĩ?”
Tha đạm định đích dạng tử, cân bàng biên na ta tiêu lự đích nhân, hình thành liễu tiên minh đối bỉ.
“Ngã bất nhu yếu a, tất cánh ngã một hữu kinh lịch na ta sự tình, ngã dã một hữu giá cá nhân họa đắc phúc đích cơ hội, chỉ năng thị tự kỷ nỗ lực liễu.” Uông hạc đích thoại, ám trạc trạc đích hựu thứ kích liễu lưu ái tuyết nhất hạ.
Mộc như tuyết tri đạo tha đích để tế, sở dĩ bất hội quán trứ tha.
“Chẩm ma hội một hữu kinh lịch, nhĩ di mụ tử liễu chi hậu, nhĩ môn gia giá ta mã hoàng, bất tựu một hữu địa phương hấp huyết liễu ma? Giá cá đối vu nhĩ môn lai thuyết, dã thị sinh hoạt đích lạc soa, nhĩ hoàn toàn khả dĩ nã xuất lai thuyết, nhiên hậu nhượng đại gia đồng tình nhĩ.”
Mộc như tuyết giá cá thoại, xác thật cú ngoan.
Uông hạc tượng thị bị ách trụ liễu bột tử đích áp tử, hoàn toàn khiếu bất xuất lai liễu.
Bàng biên đích nhân, đô thính bất đổng tha môn tại thuyết thập ma, chỉ năng đình lưu tại biểu diện ý tư.
Mộc như tuyết dã một hữu đả toán phát tán lai thời hầu, tha cương cương thuyết giá ta, chỉ thị vi liễu nhượng uông hạc bế chủy nhi dĩ.
Chí vu yết đoản chi loại đích, tha hiện tại một hữu giá cá dục vọng.
Chỉ yếu uông hạc biệt thái quá phân, bất yếu tác tử, tự kỷ khả dĩ lưu trứ tha, nhượng tha biệt nữu đích khán trứ tự kỷ tại giá cá học giáo trán phóng.
“Tương tín nhĩ tỷ tỷ tựu hành liễu, nhĩ tố mộng đích quyền lợi, đô thị nhĩ tỷ tỷ cấp nhĩ đích.” Mộc như tuyết đối lưu ái tuyết thuyết trứ.
Lưu ái tuyết nhất kiểm mang nhiên, bất tri đạo ứng cai thính thùy đích liễu.
“Ngã môn gia đích thật lực, dã bất như dương gia, bất quá giá thứ xuất sự đích nhân, như quả thị ngã, ngã tương tín ngã đích gia trường, thậm chí ngã dĩ kinh thối hưu đích ngoại công ngoại bà, hoàn hữu ngã cương cương thượng cao trung đích biểu đệ, đô hội trùng quá lai, trảo na cá nhân toán trướng, tha môn khảo lự đích bất thị thất bại liễu hội chẩm ma dạng, thành công liễu hựu hội chẩm ma dạng, chỉ thị giác đắc ngã thị tha môn đích gia nhân, cân tha môn huyết mạch tương liên đích nhân, tha môn đô một hữu xá đắc khi phụ ngã, chẩm ma năng nhượng biệt nhân tùy tiện khi phụ liễu?”
Tha giá dạng thuyết, mã thượng hoạch đắc liễu chu vi nhân đích nhận đồng.
“Giá cá xã hội, na ma đa tiềm quy tắc, đô thị nhân vi mỗi cá nhân đô tại mặc nhận đích kết quả, khả thị nhĩ môn tử tế tưởng tưởng, thùy đích phụ mẫu, tri đạo tự kỷ đích hài tử thụ liễu ủy khuất, bất hội tâm đông? Nhĩ môn tiểu thời hầu, như quả vô duyên vô cố bị đồng học khi phụ liễu, nhĩ môn đích phụ mẫu, tưởng bất tưởng cân đối phương bính mệnh? Như quả đối phương cường thế, bất thống bất dương đích đạo khiểm, nhiên hậu uy hiếp nhĩ môn, tưởng yếu hảo hảo thượng học, tựu lão thật nhẫn trứ, nhĩ giác đắc phụ mẫu chân đích hội đương tố một hữu phát sinh?”
Giá cá vấn đề, đại gia tập thể trầm mặc.
Nhân vi tha môn hoàn một hữu đương ba mụ, sở dĩ hữu ta siêu cương.
“Ngã tương tín, một hữu phụ trách nhậm đích phụ mẫu, hội nhẫn trứ, tha môn nhẫn liễu, tự kỷ đích hài tử dĩ hậu ngộ đáo nhậm hà sự, đô hội nhất nhẫn tái nhẫn. Giá thị nhất cá ác tính tuần hoàn, hảo nhân tổng thị tại nhẫn trứ phôi nhân, lão thật nhân tổng thị tại nhẫn trứ phạm thác đích nhân, phạm thác đích thành bổn bất thị đê, nhi thị linh, sở dĩ tài hội hình thành xã hội tính đích cộng thức, hữu tiền hữu thế đích nhân, tựu thị khả dĩ khi phụ cùng nhân, bất thị ma?”
Tha thuyết hoàn chi hậu, đại gia đô bất thuyết thoại liễu.
Uông hạc phản ứng liễu nhất hội chi hậu, chung vu khai khẩu liễu: “Giá dạng thuyết, đô thị nhân vi nhĩ tự kỷ bổn thân thật lực cú cường đại, một hữu nhân khi phụ nhĩ nhi dĩ.”
“Sở dĩ, bất tưởng nhượng nhân khi phụ, na tựu nhượng tự kỷ biến đắc cường đại, đả thiết hoàn nhu tự thân ngạnh, nhất vị nhẫn nhượng, năng hữu thập ma hảo kết quả?”
Uông hạc hựu vấn trứ: “Nhĩ thuyết liễu giá ma đa, nhiễu lai nhiễu khứ, cân giá kiện sự tình, hữu quan hệ ma?”
Mộc như tuyết đô một hữu khán tha, phản nhi nhãn thần kiên định đích khán trứ lưu ái tuyết.
“Nhân vi ái tuyết đích tỷ tỷ kí nhiên cảm truy cứu, tựu thuyết minh tha hữu giá cá để khí, hữu giá cá bổn sự. Nhĩ cương cương thuyết liễu na ma đa, tựu tượng thị đông thi tại đam tâm tây thi giá bất xuất khứ, bất ứng cai thái thiêu liễu.”
Giá cú thoại đích phúng thứ, minh hiển vô bỉ.
Uông hạc mã thượng bất thuyết thoại liễu, nhân vi tha tri đạo, tự kỷ tái cưỡng chủy, dung dịch nhượng mộc như tuyết đối tự kỷ công kích.
Đồng học môn não tử đô yếu loạn liễu, bất tri đạo ứng cai thính thùy đích liễu.
Lưu ái tuyết phản chính thị thính đổng liễu, mộc như tuyết cương cương đích ý tư thị, tỷ tỷ hữu giá cá bổn sự, cân dương gia tác đối.
Tha bất cảm tưởng tượng canh gia bất cảm tương tín.
Tỷ tỷ ly khai đích thời hầu, thị thập ma dạng, tha ký ức vưu tân.
Giá tài kỉ niên, tỷ tỷ chẩm ma hội hữu giá ma đại năng lực?
Bất quá tha tưởng trứ cương cương mộc như tuyết thuyết đích, như quả tha bị nhân khi phụ liễu, tức tiện thị tha na cá biểu đệ, đô hội trùng quá lai, bang tha thảo hồi công đạo.
Hữu giá dạng đích thân nhân, bất thị nhất chủng hạnh phúc ma?
Bỉ khởi na cá tòng tiểu tựu một hữu cấp quá tha môn thập ma phụ ái đích thân sinh phụ thân, hoàn hữu nhất chỉ nọa nhược bất cảm bảo hộ tha môn đích mẫu thân, giá cá tỷ tỷ, thị nhượng tha kiêu ngạo đích.
Bất quản tha giá thứ thành công hoàn thị bất thành công, tự kỷ đô ứng cai dĩ tỷ tỷ vi vinh.
Lưu mộ tuyết tha môn khứ liễu ngận cửu, đô một hữu hồi lai.
Giá cá nhượng lưu ái tuyết canh gia đam tâm, tha thậm chí hoài nghi, tha môn thị bất thị tại uy hiếp tỷ tỷ.
Mộc như tuyết nhượng tha phóng khoan tâm, kí nhiên lưu mộ tuyết cảm lai, nhi thả cảm đương trứ giá ma đa nhân diện tiền, nhượng dương phàm hạ bất lai đài, tựu thuyết minh tha hữu giá cá để khí.
Chung vu, tại tha môn kết thúc trắc nghiệm chi hậu, lưu mộ tuyết đích thân ảnh tái thứ xuất hiện liễu.
“Tỷ, nhĩ một sự ba?”
Lưu ái tuyết cản khẩn bào quá khứ, thượng hạ đả lượng trứ.
“Ngã thị lai giảng đạo lý đích, ngã năng hữu thập ma sự, nhĩ dĩ vi ngã thị thích quán đích?” Lưu mộ tuyết khai trứ ngoạn tiếu, biểu tình ngận thị khinh tùng.
“Tha môn hữu một hữu cân nhĩ thuyết thập ma nan thính đích thoại?” Lưu ái tuyết hựu vấn trứ.
Lưu mộ tuyết diêu liễu diêu đầu: “Bất hội, ngã một hữu cấp tha môn na cá cơ hội. Nhĩ môn hiện tại khả dĩ xuất khứ ma?”
“Ân, hạ ngọ quân huấn chi tiền hồi lai tựu hành liễu.” Lưu ái tuyết điểm liễu điểm đầu.
“Tẩu ba, ngã thỉnh nhĩ môn cật phạn.”
Mộc như tuyết đô một hữu thuyết thoại, ngận thị tự nhiên đích cân tha môn tẩu tại nhất khởi.
Tọa tại lưu mộ tuyết lai đích thời hầu na lượng xa thượng, mộc như tuyết tự giác đích tọa tại phó giá sử.
Tư cơ khán đáo tha chi hậu, ngận thị tiểu tâm đích vấn hầu liễu nhất cú: “Mộc tiểu tỷ.”
“Ân.”
Mộc như tuyết đích thái độ, hoàn toàn sủng nhục bất kinh.
Xa tử cương cương yếu khai động, tiền diện xuất hiện liễu nhất cá nhân đáng lộ.
Khán đáo dương phàm đích thời hầu, lưu ái tuyết hựu khai thủy đam tâm liễu.
Dương phàm đáo liễu xa song đích vị trí, khinh khinh xao liễu kỉ hạ.
Lưu mộ tuyết bả xa song diêu hạ lai, vấn trứ: “Dương thiếu, hữu sự tình ma?”
“Cương cương tại bạn công thất thuyết đích thoại, thị chân đích ma?”
“Thị chân thị giả, nhĩ đẳng đẳng bất tựu tri đạo liễu, phản chính nhất thiết đích thoại, đô nhu yếu thời gian lai nghiệm chứng.” Lưu mộ tuyết đích biểu tình, y nhiên đạm định.
Dương phàm tiếu liễu tiếu: “Sự tình nháo đại liễu, đối nhĩ môn chân đích hữu hảo xử ma?”