Lị á đức lâm ngận tự nhiên địa tưởng khởi liễu na cá nhượng tha chí kim hồi ức khởi lai y nhiên vô bỉ khuất nhục đích nhật tử.
Thượng nhất khắc chung hoàn tưởng trứ yếu vi quốc gia tẫn trung, chiến đấu đáo sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc, hạ nhất miểu tựu cấp tự kỷ tối tín lại, tối ngưỡng mộ, tối nguyện ý vi chi hi sinh đích quốc vương bệ hạ cấp mại liễu.
Thượng đầu na chủng hoàn toàn bất gia yểm sức đích phao khí, xích quả quả đích mại nhục thức bao trang, tê liệt liễu tối hậu nhất khối già tu bố, tương tha đích tôn nghiêm vô tình địa tiễn đạp tại nê ba lí, hoàn đoạ thượng lưỡng cước.
“Giá thị vi liễu quốc gia, vi liễu chủng tộc đích phồn diễn……” Na ta thoại do tự phiêu miểu địa hồi đãng tại nhĩ bạn.
Tái chẩm ma cao thượng vĩ đại đích thoại ngữ, dã vô pháp yểm cái bối hậu đích vô sỉ.
Mỗi thứ đô yếu hi sinh nữ nhân tài năng hoán đáo khả liên đích lợi ích, kế tục cẩu diên tàn suyễn đích quốc gia, quả nhiên hủy diệt toán liễu.
Lị á đức lâm khinh khinh giảo trụ liễu tự kỷ đích hồng thần.
Tha vọng hướng bàng biên thâu thâu thử nha liệt chủy đích mạch đương khẳng, thảng nhược mạch đương khẳng chân đích tại na nhất vãn thượng tựu thô bạo địa chiêm hữu tha, hoặc hứa tha hội phục tòng, khả tha đích tâm dã hội tại na vãn thượng triệt để tử khứ, thiên thiên vô bỉ phúng thứ đích thị, tha tại tổ quốc hòa quốc vương na lí đắc bất đáo đích tôn trọng, khước tại giá cá thưởng tha quá lai đích niên khinh nhân loại nam tử thân thượng cảm thụ đáo liễu.
Giá cường liệt đích phản soa, gia thượng chi hậu khuê nhĩ tát lạp tư nhất hệ liệt sự kiện, nhượng tha đích tâm thái tảo tựu phát sinh liễu biến hóa.
Lị á đức lâm giác đắc tự kỷ bất tượng thị bị xuất mại đích thương phẩm, canh tượng thị nhân loại dữ cao đẳng tinh linh xã hội dung hợp đích tiên khu giả.
Thâu thâu miểu liễu miểu lưỡng cá đại tinh thuật sư nhân vi ma ẩn nhi biến đắc càn biết đích thân thể, tha hoàn toàn một bả tiền diện đích 4A cấp phong cảnh khu phóng tại nhãn lí.
Chúng sở chu tri, giảm phì tiên giảm hung.
Ma ẩn phát tác một đa cửu, tựu bả tha môn chiết đằng đắc bất thành dạng tử, thể trọng bạo điệt. Mục trắc quá khứ, na phong đô năng xuy tẩu đích hỏa sài bổng thân thể, bất hội hữu nam nhân sáp đắc động, dã tựu chỉ thặng cá kiểm đản năng khán khán liễu.
Tựu toán tha môn khôi phục liễu hựu như hà?
Toàn thịnh thời kỳ dã bất quá thị B kế hoa đích tha môn, na lí hội thị tha lị á đức lâm đích đối thủ, canh biệt thuyết hoàn hữu hổ thị đam đam đích phong hành giả tam tỷ muội liễu.
Tấn tốc bình cổ liễu song phương chiến lực chi hậu, lị á đức lâm một hữu liễu châm đối đích tưởng pháp, phản nhi canh đa đích thị nhất chủng đồng bệnh tương liên đích liên tích.
Giá biên, đương tha lưỡng thuyết hoàn, mạch đương khẳng tiên thị song thủ thập chỉ giao xoa, phóng tại thư trác đích trác diện thượng, nhiên hậu hoán liễu cá tư thế, tả thủ thác tai, hữu thủ thực chỉ hữu tiết tấu địa khinh xảo trác diện.
“Đát, đát, đát……”
Thủ chỉ đầu xao kích đích khinh hưởng, khước tượng thị chàng chung đích cự chuy, mỗi nhất kích đô nhượng lưỡng cá nữ đại tinh thuật sư tâm linh chấn chiến. Thiên thiên tha môn nhất cá tự đô bất đa thuyết, tựu mân trứ thần, song thủ thu trứ tự kỷ đích pháp bào, ngốc lập tại na.
Na chủng bị thẩm thị, phảng phật nhất chỉ bị bác quang liễu đãi tể đích gia súc đích cảm giác, thật tại thái tao cao liễu.
Tha môn não hải lí bất đình khiêu xuất các chủng huyễn âm: “Như quả ngã môn bị cự tuyệt chẩm ma bạn?”, “Như quả giá cá thân phân cao quý đích nhân loại lập tức hung tính đại phát, ngã môn hựu chẩm bạn?”
Hảo bất dung dịch, mạch đương khẳng chung vu khai khẩu liễu.
“Tác lan lị an, tạp ba ni á lưỡng vị các hạ, tại ngã chính thức biểu minh thái độ chi tiền, ngã tưởng thuyết…… Tuy nhiên ngã bỉ giác hỉ hoan nhượng lịch sử đối ngã môn kim thiên đích hành vi tác xuất công chính đích bình giới, đãn ngã canh tưởng thính thính nhĩ môn đích tưởng pháp —— như quả khuê nhĩ tát lạp tư đương sơ một hữu tòng liên minh thối xuất, nhất trực lí hành thân vi minh quốc đích nghĩa vụ, kim thiên kết quả hội bất hội hảo điểm?”
Mâu thuẫn cảm lập tức dũng thượng lưỡng vị tinh thuật sư đích hung thang.
Thái dương tỉnh thủy trân quý mạ?
Khẳng định trân quý!
Na thị thông vãng ma pháp cao phong đích tiệp kính!
Khả cân nhất cá hoàn chỉnh đích quốc gia bỉ khởi lai, hựu một na ma trân quý.
Khuê nhĩ đa lôi đích tiên khu môn dĩ kinh dụng tiên huyết hòa sinh mệnh tác vi giáo huấn, chứng minh liễu một hữu cường đại đích quân lực, thị bảo bất trụ trân quý đích thái dương tỉnh thủy đích.
Đương sơ thối minh, thuyết bạch liễu tựu thị thượng đầu tự kỷ tố đại tử, bất tưởng bị nhân loại vi hạch tâm đích liên minh sử hoán, hựu giác đắc tự gia ngận an toàn, tài dĩ hi thích bản đích thái dương tỉnh thủy bị thâu vi do đầu, thối xuất liên minh.
Thị cá khuê nhĩ đa lôi cao tằng đô khán đắc thanh giá cá vấn đề.
Tác lan lị an tiên khai khẩu: “Khuê nhĩ đa lôi biến thành kim thiên đích dạng tử, tựu thị pháp sư phái cao tằng đích cữu do tự thủ.”
Tạp ba ni á thán khí: “Ngã môn trầm tẩm tại vãng nhật đích vinh quang lí bất năng tự bạt, kỳ thật 2800 niên tiền dĩ kinh chứng minh liễu khuê nhĩ đa lôi bất năng độc tồn vu thế. Chỉ bất quá thị ngã môn nhất trực bất tưởng chính thị giá cá sự thật bãi liễu.”
Mạch đương khẳng sảo vi hữu điểm nhạ dị: “Một tưởng đáo, lưỡng vị tưởng đích như thử thông thấu.”
Tác lan lị an thán khí: “Ngã độc xử vu hắc ám trung, ngận dung dịch tưởng đắc đa.”
Tạp ba ni á thùy trứ kỳ trường đích mi mao: “Thỉnh bất yếu chất nghi ngã môn chuyển thị đích quyết tâm. Ngã môn tằng kinh thâm ái quá khuê nhĩ tát lạp tư, dã tằng tâm cam tình nguyện vi khải nhĩ tát tư điện hạ hi sinh.”
Tác lan lị an: “Đãn thị, đương ngã môn nhất xuất sự, tha môn lập tức tương ngã môn đương bao phục nhất dạng suý mại đích thời hầu. Ngã môn đích mệnh vận dĩ kinh triệt để cải biến liễu.”
Tạp ba ni á: “Mại cá hảo giới tiền, giá tựu thị ngã môn tối hậu đích giới trị, cô thả toán thị…… Minh mã tiêu giới đích trung thành ba.”
Lưỡng nữ kiểm thượng mãn thị khổ sáp.
“Chỉ yếu cấp ngã môn túc cú đích thái dương tỉnh thủy, ngã môn tựu thị thủy chuẩn chi thượng đích đại pháp sư.”
“Giá thứ giao dịch thành công —— ngã môn cân khải nhĩ tát tư điện hạ tựu lưỡng bất tha khiếm!”
Giá tựu thị tha môn tưởng thuyết đích toàn bộ.
Mạch đương khẳng hòa lị á đức lâm cảm khái vạn thiên.
“Hảo ba, ngã tất tu thừa nhận, trục nhật giả các hạ đích đề nghị, ngã vô pháp cự tuyệt. Ngã đích xác nhu yếu cường đại đích pháp sư tác vi trực chúc bộ hạ. Nhĩ môn hội hoạch đắc nhĩ môn tưởng giao hoán đích thái dương tỉnh thủy, dĩ cập…… Tôn trọng.”
“Tôn trọng?” Tha môn hữu điểm ngạc nhiên địa trọng phục liễu giá cá nhượng tha môn hữu điểm mạch sinh đích từ hối.
“Giá phương diện, hoặc hứa canh hữu kinh nghiệm đích lị á đức lâm khả dĩ bang nhĩ môn, ngã tưởng, tha hội nhạc ý cân nhĩ môn phân hưởng lai đáo ngã thân biên chi hậu đích kinh lịch.”
Mạch đương khẳng thoại âm lạc hạ, lị á đức lâm kiểm sắc hữu điểm quái quái địa tảo liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu kiêu ngạo địa đĩnh khởi hung thang xuất liệt: “Kỳ tha sự, ngã hội mạn mạn cân nhĩ môn thuyết đích.”
Mạch đương khẳng bổ sung đạo: “Chí vu chiến đấu, giá cá tiên bất cấp, ngã giá lí định xuất liễu nhất phân tường tế đích giới trừ ma ẩn đích cấu tưởng phương án, nhĩ môn tiên khán khán.”
Mạch đương khẳng tại trác thượng thôi quá nhất phân dương bì chỉ.
Tha lưỡng nã khởi lai, khán liễu chi hậu, thần sắc phục tạp.
Kỳ thật mạch đương khẳng bả thiên triều giới độc sở đích tố pháp sáo quá lai giới ma ẩn thượng liễu, đại thể thượng tựu thị trục tiệm giảm thiếu thái dương tỉnh thủy đích nhiếp nhập lượng, đồng thời ma cải liễu nhất hạ, dụng đạt lạp nhiên đích minh tưởng pháp thủ đại nguyên tiên tinh linh dụng quán đích minh tưởng pháp.
Đạt lạp nhiên đích minh tưởng thuật, canh khuynh hướng vu nhượng thân thể nội đích ma pháp hồi lộ hấp thu không khí trung du ly đích nguyên tố, dĩ cập bả dị giới điều tập quá lai đích nguyên tố gia dĩ tịnh hóa đề thuần.
Giá chủng tố pháp ma phiền ngận đa, hồi ma lực đích thủy bình chí thiếu thất thành, nhiên nhi khước canh kiện khang.
Giá ngoạn ý dĩ tiền thị bị tinh linh pháp gia xuy chi dĩ tị, đâu lạp ngập dũng lí đích ngoạn ý.
Thái dương tỉnh bị ô nhiễm đích đương hạ, tựu thành liễu một hữu bạn pháp đích bạn pháp.
Tác lan lị an hữu điểm cấp: “Khả thị, ngã môn hảo trường thời gian nội bất năng vi chủ quân nhĩ chiến đấu liễu.”
Tha thậm chí một ý thức đáo tự kỷ cải khẩu liễu.
Mạch đương khẳng tiêu sái đích tiếu dung, như nhất đạo hắc ám trung đích quang, xạ nhập tha môn đích tâm: “Ngã đẳng đắc khởi. Tựu toán chân hữu thập ma vạn nhất, chỉ yếu nhĩ môn đích trung thành thị chân thật đích, na tổng hội trảo đáo hiệu trung đích đối tượng, bất thị ma?”
Lệ, san nhiên nhi hạ!