( bạch ngân manh chủ gavemepower gia canh 50/100 )
--------------
Phi thường thấu xảo, tát nhĩ kỉ hồ thoại âm cương lạc, môn khẩu vệ binh tựu thông truyện, kim kiếm lai liễu.
Tát nhĩ trạm khởi lai, lễ mạo địa nghênh tiếp phân na đích đáo phóng.
Khán trứ giá cá niên khinh, kiều tích tích đích tinh linh dữ nhân loại hỗn huyết nữ tử, nhân vi năng lực nhi thành vi nhất phương cự đầu, tát nhĩ tựu ngận cảm khái.
Tha đối vu na ta tiểu đạo tiêu tức bất cảm hưng thú, tha tại ý đích thị, nhân loại cân tinh linh, ải nhân hòa chu nho chi gian đích hòa hài quan hệ.
Hoặc hứa giá tựu thị chủng tộc thiên phú, thú nhân chân tâm tiện mộ bất lai đích.
Tát nhĩ giá ta niên tố xuất quá hảo đa nỗ lực, lực cầu nhượng thú nhân canh đa địa tôn trọng ngưu đầu nhân hòa cự ma: Kết quả ngưu đầu nhân hoàn hảo nhất đâu đâu, nhân vi ngưu đầu nhân thị chân đích mãnh, bình thời tại suất giao, quyền kích đẳng bất thương hòa khí đích vận động trung lũ lũ hữu bạo đả thú nhân chi cử, cốt tử lí tuân thủ tùng lâm pháp tắc đích thú nhân hảo ngạt hoàn khán cao ngưu đầu nhân nhất tuyến, đối vu thân thể tương đối tiêm sấu đích cự ma, thú nhân vãng vãng chân tâm tiều bất khởi.
Thập ma chính diện cương bất quá ngã môn thú nhân đích đô thị phế vật.
Thập ma cự ma chỉ hội nhuyễn nhược địa đâu tiêu thương.
Nhiên hậu cận niên lai, hựu hiềm khí huyết tinh linh chỉ hội đóa hậu diện phóng ma pháp.
Loại tự đích thú nhân chí thượng chủ nghĩa, tát nhĩ bài liễu hảo đa niên đô một bài quá lai.
Khả thị tát nhĩ ngận thanh sở, diện đối đa chủng tộc kỉ hồ hoàn mỹ dung hợp hiệp tác đích liên minh, quang kháo thú nhân na điểm nhân khẩu, chân tâm đa đa đô bất cú tử.
Đối vu năng quảng phiếm tiếp thụ kỳ tha chủng tộc, thậm chí nhậm mệnh tha tộc nhân đáo cao vị, duy tài thị cử đích mạch đương khẳng, tát nhĩ thị do trung cảm đáo bội phục.
Giá biên, diện đối kim kiếm đích quân lễ, tát nhĩ vi vi khiếm thân hồi lễ: “Chẩm ma, thông tri liễu tư thản tác mỗ minh chủ các hạ liễu mạ?”
Tát nhĩ tựu thị tùy khẩu nhất vấn.
Tha ngận thanh sở, bộ lạc một thập ma cân liên minh đàm phán đích bổn tiền. Liên minh thủ lĩnh môn phổ biến bả bộ lạc khán đê nhất tuyến, vãng vãng chỉ hội nhượng đê nhất đương thứ đích nhân lai tiếp kiến bộ lạc đích yếu nhân. Hảo bỉ chi tiền chỉ dụng thân vi công tước chi tử đích đạt lí an kiến ốc kim.
Giá bổn thân tựu hữu tu nhục đích thành phân.
Nại hà lưỡng gia phân chúc tử địch, hựu thị bộ lạc cầu liên minh, ốc kim giá tài bất đắc bất nhẫn thụ.
Cửu nhi cửu chi, đô khoái thành quán lệ liễu.
Tại tát nhĩ tâm trung, chỉ yếu liên minh phái cá quốc vương xuất lai kiến tha, tựu thị cấp diện tử liễu.
Hảo tượng thống trị tắc lạp ma thành, hựu hữu trứ cao quý thân phân đích cát an na, dã bất thị bất hành.
Ý liêu bất đáo đích thị, kim kiếm lãng lãng khai khẩu: “Bất man đại tù trường —— liên minh đích đế tạo giả chi nhất, tác lạp đinh đại đế tối hậu đích thuần huyết hậu duệ an độ nhân * lạc tát các hạ, cân nâm đích phụ thân đỗ long thản các hạ kỉ hồ thị đồng thời ngộ hại. Toàn thể liên minh thủ lĩnh chấn nộ, nhân thử đại tù trường một ý kiến đích thoại, minh chủ các hạ hội tại minh thiên tảo thượng cửu điểm, đáo kim kiếm cảng hội kiến đại tù trường.”
Man thị man bất quá đích, bạo phong vương quốc hạ bán kỳ mặc ai, na ma đại sự, trì tảo bị bộ lạc đích tham tử tri tất.
Dữ kỳ vô ý nghĩa địa ẩn man, bất như sưởng lượng địa thuyết xuất lai.
Tát nhĩ đích tâm phốc thông nhất hạ mãnh khiêu, lực độ chi mãnh, nhượng tự kỷ hách liễu nhất khiêu.
Giá thứ lai, tha dĩ kinh chuẩn bị dụng ti vi đích tư thái, khất cầu liên minh đích xuất thủ.
Na tọa cai tử đích phi không yếu tắc một hoàn một liễu địa hao bộ lạc dương mao, đại biến tử nhân. Bộ lạc nhật tử ngận nan quá, tái giá dạng hạ khứ, thanh tráng đô yếu đả quang liễu.
Hữu cương thiết bộ lạc chi viện, hoặc hứa bộ lạc bất chí vu diệt vong, vãng hậu đích nhật tử tuyệt bất hảo quá tựu thị.
Chỉ thị một tưởng đáo, khắc nhĩ tô gia đức tố đắc giá ma tuyệt, liên minh bộ lạc nhất khởi lộng.
Tại bất tử giả đích lập tràng, giá một thập ma hảo thuyết đích.
Sinh tử đối lập!
Tổng giác đắc giá vị đại vu yêu đích tố pháp hữu điểm bất trí.
Bất quản chẩm thuyết, tại bộ lạc tối quẫn bách đích thời gian điểm, giá toán thị cấp bộ lạc đích thần trợ công liễu.
Kỳ thật đồng dạng đích vấn đề, tại nạp khắc tát mã tư, ôn dịch sử giả nặc tư dã vấn quá.
Khắc nhĩ tô gia đức thị giá dạng hồi đáp đích: “Ngã đương nhiên tri đạo cân lưỡng cá cường đại đích đối thủ đồng thời vi địch tịnh bất lý trí. Đãn biệt vong ký, thiên tai quân đoàn tự thành lập chi sơ, tòng vị đối mạch đương khẳng * tư thản tác mỗ suất lĩnh đích liên minh chiêm quá thượng phong. Tha thái thông minh liễu, nhất thứ thứ thức phá ngã đích mưu hoa. Dĩ phi thường quy đích lực lượng hòa thủ đoạn, tỏa bại ngã môn đích công thế. Nhĩ…… Hoàn ký đắc ngã môn ly khai nặc sâm đức đích sơ trung mạ?”
Nặc tư ách nhiên.
Thảng nhược thiên tai quân đoàn năng dĩ lôi đình vạn quân chi thế tảo bình phàm thế, tựu bất dụng phái xuất tha môn giá chi sở vị đích đặc khiển bộ đội liễu.
Thuyết đáo để, hoàn bất thị vu yêu vương nhất trực trầm thụy, chủ quản thiên tai quân đoàn đích khắc nhĩ tô gia đức phán đoạn, bất năng nhậm do nhân loại kế tục cao tốc phát triển, tài bào xuất lai sử bán tử.
Mạch đương khẳng giá hỗn đản thái hội chủng điền hòa bạo khoa kỹ liễu, nhất bất lưu thần tựu dĩ kinh cảo xuất đại đôi viễn siêu bổn thế đại đích hắc khoa kỹ lai. Vô tu tại chiến tranh trung thật chiến thí nghiệm, trực tiếp nã xuất lai tựu năng đả, nhi thả thị ngận năng đả, dĩ khoa trương cuồng bạo đích hỏa pháo mạt bình thiên tai quân đoàn đích sổ lượng ưu thế.
Khán khán nạp khắc tát mã tư đệ nhất thứ nam độ bị hạm đội tiệt kích tựu tri đạo, chí kim thiên tai quân đoàn hoàn một cảo đổng tự kỷ thị chẩm ma bị phát hiện tịnh đãi trụ lai tấu đích.
Thử thời, khắc tổng kế tục đạo: “Ngã yếu tố đích, tựu thị nhượng giá ta khả bi đích sinh giả vô pháp hiết tức. Tựu toán tha môn thị bỉ thiên tai quân đoàn thật lực canh cường đích bàng nhiên đại vật, đãn tha môn đô thị tất tu y lại thổ địa tài năng sinh tồn đích khả bi tồn tại. Chỉ yếu nạp khắc tát mã tư mãn thế giới bào, nhượng tha môn bất đoạn phóng huyết, tái cự đại đích tồn tại, dã hữu suy nhược đảo hạ đích nhất khắc.”
Mỗ chủng ý nghĩa thượng, khắc tổng toán thị bả du kích chiến đích áo nghĩa lĩnh ngộ đáo điên hào liễu.
Sát liên minh hòa bộ lạc đích trọng yếu nhân vật, bức trứ nhĩ môn lao sư động chúng, dụng đại lượng binh lực viễn chinh, cân trứ phi không yếu tắc đích thí cổ bào, ngạnh sinh sinh tha khoa kỳ kinh tế hòa nông nghiệp.
Bất đắc bất thuyết, luận ác độc, khắc tổng tuyệt đối thị đương thế chi tối.
Kí nhiên hữu khắc tổng giá cá cộng đồng đích tiêu bá, hảo ngạt tòng hải sơn thời kỳ đa thứ hợp tác đích liên minh hòa bộ lạc, hựu hữu liễu cộng đồng đích mục tiêu.
Nhất dạ một thụy hảo đích tát nhĩ, miễn cường tự kỷ thụy liễu tam cá tiểu thời.
Tác vi nhất cá cực độ cường tráng đích thú nhân chiến sĩ, tát nhĩ đích thể chất giang giang đích, tảo thượng lục điểm tựu khởi lai, các chủng tẩy xoát, thậm chí nhượng thị tòng tử tế thanh lý liễu nhất thứ tự kỷ đích trang bị.
Thác quá liễu hải sơn, hựu một cơ hội thiệp túc dung hỏa chi tâm hòa hắc dực chi sào, như kim bộ lạc anh hùng tòng an kỳ lạp phế khư đái hồi lai đích đô trang bị, tựu thị tát nhĩ trừ liễu 【 hủy diệt chi chuy 】 chi ngoại tối nã đắc xuất thủ đích đông tây liễu.
Toàn tráo thức đích đầu khôi 【 thống ngự đầu khôi 】 thị bất năng đái trứ đích, đái thượng giá ngoạn ý tựu hiển đắc tưởng càn giá, tựu do tiểu tát lỗ pháp nhĩ giáp tại yêu gian, bang tát nhĩ đái trứ.
Kỳ lạp phế khư sử thi tam kiện sáo đích 【 kiên định lực lượng phi phong 】 hòa 【 kiên định lực lượng chi giới 】 đảo khả dĩ đái thượng, gia thượng 【 hoắc lỗ tát tư kiên sấn 】 hòa 【 dã man hộ oản 】 chi hậu, thặng hạ đích tựu thị tinh lương cấp đích ‘ hải dương trang ’ liễu.
Một bạn pháp, bộ lạc thị chân đích cùng.
Giá dĩ thị tát nhĩ năng xuyên thượng đích tối hảo đích trang bị liễu.
Tại kim kiếm cảng đích thành bảo hội khách đại thính, khán trứ yêu gian biệt trứ lộc giác thần kiếm, nhất thân hào hoa trang bị đích mạch đương khẳng, tát nhĩ giác đắc tự kỷ nhãn châu tử bị thứ thống liễu.
Tha ngận khoái điều chỉnh hảo tâm tình, vọng liễu vọng mạch đương khẳng thân trắc đích tạp lị á, lộ xuất nhất cá kháp đáo hảo xử đích vi tiếu: “Tư thản tác mỗ công tước, cửu ngưỡng đại danh. Nga, nâm đích nữ bạn dã thị nhất như truyện văn trung na dạng mỹ lệ động nhân. Bộ lạc một thập ma hảo kiến diện lễ, tựu nã giá cá lai hiến sửu ba.”
Tát nhĩ nhất chiêu thủ, tự hữu thị tòng dụng thác bàn phụng thượng nhất kiện lễ vật.
Hảo gia hỏa!
【 lưu sa pháp bào 】!
Tao niên! Nhĩ lộ tẩu khoan liễu!