Chính thường lai thuyết, ân tả tư chân chính đích sát chiêu tại vu tha đích đê ngữ.
Tòng khai chiến doãn thủy, thoại lao cổ thần đích ni nam tựu một đình quá, bất quản nhĩ nguyện ý dữ phủ, tha đích thanh âm đô hội trực đạt nhĩ tâm linh thế giới đích biểu tằng, chí vu thị phủ bị tinh thần sấm thấu, toàn khán cá nhân đích phòng ngự ý chí liễu.
Tại một hữu bị ân tả tư trảo xuất tâm linh phá trán chi tiền, 【 lý trí 】 hạ hàng đích tốc độ thị ngận đê đích, đại khái tựu thị mỗi phân chung điệu cá hệ thống bình giới đích 1, 2 điểm lý trí.
Nhất đán bị trảo đáo tâm linh yếu hại, bỉ như mã pháp lí áo, na tâm linh khả năng thuấn gian băng bàn, tiến nhi nhất miểu khiêu phản, bào khứ khanh đội hữu.
Bàng phật bị mã pháp lí áo đích băng hội sở cổ lệ, ân tả tư đích lao thao canh tần mật liễu.
“Tha môn dũng khí khả gia, đãn tha môn đích nhãn tình y nhiên khẩn bế, khán bất đáo chính đồ!”
“Nhi nhĩ bất đồng, ngã trung thật đích tuyển dân, sở hữu đích nhãn tình đô dĩ kinh tranh khai, nhi nhĩ thị đệ nhất song……”
“Tiêu diệt nhĩ đích minh hữu, khai thủy chân chính đích tấn thăng ba!”
Đê trầm nhi sung mãn từ tính đích thanh âm, tuần tuần dụ đạo trứ mỗi nhất cá tiến nhập ni áo la tát đích phàm nhân nhập xâm giả. Đại bộ phân chính thường tồn tại hội hạ ý thức tại tâm trung biện bác cổ thần đích thoại ngữ, thuyết trứ “Ngã bất thị nhĩ đích tuyển dân”, “Ngã bất hội bối bạn ngã đích minh hữu” chi loại đích thoại, thù bất tri, giá tựu trung chiêu liễu.
Giá ngoạn ý tựu hảo bỉ lạp ngập đoản tín nhượng nhĩ hồi 【TD】 thối đính, nhĩ vi liễu bất bị tao nhiễu chân hồi liễu. Na phản nhi hội bị đối phương tiêu ký vi 【 hoạt nhân 】, biến bổn gia lệ địa tao nhiễu nhĩ, thậm chí tưởng bạn pháp thâu nhĩ đích tư liêu.
Chính xác đích thao tác thị trực tiếp lạp hắc bất quản.
Nhân đích tâm linh khả một na ma dung dịch lạp hắc ân tả tư, giá chủng thời hầu, vô thị tha tựu thị lý luận thượng tối hảo đích tố pháp.
Đương nhiên, tổng hữu nhân lánh tích hề kính.
【 hắc ám phiệt chiến nhận 】 thủ tiên đề xuất: “Ân tả tư thân, ngã vi liễu đương ác ma liệp thủ, đề tiền bả tự kỷ song nhãn trạc liễu, hiện tại thị cá hạt tử, ngã trách bạn?”
Ân tả tư: “……”
Giá bất toán ly phổ, ly phổ tha mụ cấp ly phổ khai môn đích hoàn tại hậu diện.
Chính sở vị ‘ giang sơn đại hữu tài nhân xuất, nhất đại ô thần thắng cựu thần ’.
【 tự do thanh điểu 】 chủ động xuất kích, liên hệ ân tả tư đích tinh thần: “Lão ân a! Nhĩ thuyết thuyết, nhân hữu thập ma nhãn, thị hữu nhãn vô châu đích?”
Nhất biên thuyết, giá hóa tại tinh thần thế giới lí nhất biên quyệt trứ thí cổ.
Ân tả tư: “……”
Bất đẳng ân tả tư hồi đáp, 【 tự do thanh điểu 】 bàng phật nhất cá tu sáp nam hài: “Thảo yếm! Thái công khẩu liễu, nhĩ chẩm ma khả dĩ tưởng giá ta, thị 【 kê nhãn 】 lạp! Kê nhãn thị túc bộ bì phu cục bộ trường kỳ thụ áp hòa ma sát dẫn khởi đích cục hạn tính, viên trùy trạng giác chất tăng sinh, tục xưng nhục thứ. Giá thị ngận đa nhân đắc quá đích tiểu mao bệnh nga.”
Đương ân tả tư tham tác giá hóa đích tâm linh thời, khán đáo đích hách nhiên tựu thị nhất mạc mạc cước để trường kê nhãn đích ký ức.
Giá nhất thứ, ân tả tư đương tràng cấp chỉnh bất hội liễu.
Tha năng cảm thụ đáo giá cá ô thần đích cường đại, ngận thanh sở, nhất đán tương kỳ thành công tẩy não, tựu hữu đại khái suất sản sinh liên tỏa phản ứng, dụng tha lai tẩy não canh đa đích nhập xâm giả.
Giá thị vi thập ma ân tả tư nguyện ý đáp lý 【 tự do thanh điểu 】. Lão ân vạn vạn một tưởng đáo, tự kỷ cư nhiên hội bị giá hóa cấp đái đáo câu lí khứ.
Ai!
Giá tựu hảo bỉ chính thường nhân khứ đáo nhược Z ba, phân phân chung cấp chỉnh bất hội liễu.
Ân tả tư thiện trường xâm thực chính thường tồn tại đích tâm linh, đối vu ô thần, tha một xá hảo bạn pháp.
Tha quyết định vô thị giá hóa, chuyển nhi bả mục quang tỏa định tại kỳ tha canh hữu giới trị đích mục tiêu thượng.
“Tại ngã đích ngưng thị hạ phiên đằng ba!”
Phối hợp ân tả tư na bàng phật nhất tọa tiểu sơn tự đích thể hình, dĩ cập na cự đại đích đồng tử, giá thoại bổn thân một mao bệnh.
Khả 【 quân thần thiên nhai 】 nhất trận quỷ khóc lang hào thức đích ‘ kiều sáp ’: “A! Tha tại khán ngã, tha tại khán ngã. Đa ma sí nhiệt đích mục quang……”
Giá hóa a a ân ân nhất phiên chi hậu, vị đạo toàn biến liễu.
Như quả ân tả tư dã hữu hệ thống, tựu hội phát hiện nhất đại quần sa điêu ngoạn gia đích 【 lý trí 】 bất hàng phản thăng.
Biệt vấn, vấn tựu thị hiềm khí, vấn tựu thị cảnh thích!
Vấn đề tại vu, lão ân chỉ hội giá ma nhất sáo. Tha chỉ năng ngạnh trứ đầu bì kế tục vãng hạ bối thư.
“Lai ba! Tiểu tể tử, tại nhĩ đích chủ nhân diện tiền quỵ hạ!”
“Biệt tái để kháng liễu!”
“Giá thị ngã sở đả tạo đích đế quốc! Quá khứ, hiện tại, tương lai!”
“Khuất phục ba! Phế vật! Cự tuyệt ngã đích chân tương bất hội hữu thập ma hảo xử!”
Oanh long long đích thanh âm bất đình tại tam vạn ngoạn gia não hải trung hồi hưởng, khởi mã khí thế thị lạp mãn liễu.
Vô nại ngoạn gia đích họa phong tựu thị giá ma thanh kỳ.
Siêu quá vạn danh ngoạn gia hạ ý thức địa hồi liễu nhất cú: “Bộ lạc đô thị phế vật!?”
Ân tả tư:???
Dĩ kinh bị lưu phóng đích tát nhĩ:???
Giá nhất khắc, chính tại loan cung xạ tiễn cấp ân tả tư phóng huyết đích hi nữ vương đột nhiên như châm mang tại bối. Giá bất thị thác giác, thị chân đích giác đắc mạch đương khẳng thủ hạ đích tam xoa kích đồng thời tại vọng trứ tha.
Quỷ sử thần soa địa, bị trường kỳ tiến hành văn hóa thâu xuất đích hi nữ vương bất tự giác hồi liễu nhất cú: “Ngã một thuyết quá! Vật cue!”
Bất! Nhĩ thuyết quá!
Tại lánh nhất cá thời không đương trung……
Ngũ vị sổ đích xuyên việt giả đồng thời thổ tào.
Thổ tào quy thổ tào, ân tả tư phát hiện tha đích đê ngữ hựu song nhược bị đái oai liễu. Tha thị chân đích sinh khí liễu!
Ngã khả thị đường đường cổ thần a! Ngã bất yếu diện tử đích mạ? Chẩm ma kỉ vạn nhân lí trừ liễu mã pháp lí áo na cá phế vật, tựu tái dã trảo bất xuất lánh nhất cá bị công phá tâm linh đích nhược giả?
Tha khai thủy gia đại tinh thần truyện thâu đích lực độ.
“Tử vong chi dực nhân vi ngã nhất cú thoại tựu bồ bặc tại ngã thân tiền. Nhĩ môn bằng thập ma ngỗ nghịch ngã?”
Giá thoại bổn lai tương đương hữu thuyết phục lực đích, thùy tri hạ nhất miểu:
Thượng vạn sa điêu tề thanh: “Tựu bằng nhĩ hạt bức bức, quang thuyết bất luyện, bất cấp trang bị!?”
Ân tả tư: “……”
【 tư đồ yên phách 】: “Nhĩ đô lượng huyết điều liễu, ngã môn hoàn cân nhĩ xả cá thí a!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!