Nhất thính đáo giá danh tự, thao thao lập khắc lai liễu hưng thú, “Ngã ký đắc ngã ký đắc, tựu thị na cá bị ngã đả đắc mãn địa trảo mao đích nữ nhân!”
Mãn địa trảo mao?
Dung hoàng phốc xuy nhất thanh tiếu xuất liễu thanh, giá cá miêu thuật hoàn đĩnh kháp đương.
Thao thao thân hậu đích vĩ ba hưng phấn đắc chuyển thành loa toàn tưởng, phanh đích nhất thanh tương nhất khối cự thạch phách thành liễu lưỡng bán.
“Đại vương, na chỉ lam thước khứ na nhi liễu?”
Dung hoàng chỉ liễu cá phương hướng, thao thao lập khắc truy liễu quá khứ.
Dung hoàng thu khởi tiểu phủ đầu, hạnh mâu loan thành nguyệt nha nhi.
Đối phó nhạc lăng na chỉ xú điểu, bất dụng tha xuất thủ, nhất chỉ thao thao tựu túc cú liễu.
Tựu thị một năng bả ký lưu bị sát điệu.
Hữu ta khả tích.
Bất quá một quan hệ, tha hội nhượng nhạc lăng chủ động giao xuất ký lưu đích.
Quá bất đa cửu, thao thao đả hoàn lam thước hồi lai, bối thượng hoàn triêm trứ lam sắc đích vũ mao.
Dung hoàng phi thường thiếp tâm đích cấp tha thi liễu cá thanh khiết thuật, chủy lí toái toái niệm, “Na chỉ xú điểu chỉnh nhật tại thần đế thân biên đãi trứ, xú đắc ngận, nhĩ đắc tẩy càn tịnh lâu.”
Cảm giác tự kỷ hương phún phún đích thao thao: “......” Hành ba, đại vương thuyết thị xá tựu thị xá.
-
Dung hoàng nhất chỉ jiojio cương đạp tiến cẩm ninh cung, tựu khán kiến tọa tại chính đối trứ điện môn đích viên trác hậu hát trà đích thích tông.
Dung hoàng trát ba trát ba nhãn, kiến thích tông một hữu sĩ đầu, tiễu vô thanh tức đích chuyển hồi thân, xí đồ thần bất tri quỷ bất giác đích bào lộ.
“Hoàng hoàng.” Thân hậu truyện lai nam nhân trầm ách thanh lãnh đích thanh âm.
Dung hoàng hổ khu nhất chấn, nhất chỉ jiojio duy trì trứ huyền không đích tư thế, định tại liễu nguyên địa.
Dung hoàng cảm giác tự kỷ thân hậu tịnh bất tồn tại đích phiêu lượng phượng vĩ đô tạc khai liễu.
Dung hoàng phóng khí bào lộ, nhất kiểm “Hành ba ngã tựu thị dương phụng âm vi liễu nhĩ tưởng chẩm dạng tựu chẩm dạng ba” đích biểu tình, chuyển hồi thân khán trứ thích tông.
Thích tông bị tiểu cô nương sinh động phong phú đích biểu tình đậu nhạc liễu, đãn hoàn thị nhẫn trụ liễu tưởng yếu dương khởi chủy giác đích trùng động, trầm thanh vấn, “Ngã ly khai tiền cân nhĩ thuyết quá thập ma?”
Dung hoàng giác đắc thích tông tựu thị nhất chỉ đại trư đề tử.
Chi tiền tố liễu khuy tâm sự nhất khẩu nhất cá tổ tông bảo bối, nhất đắc đáo tha đích nguyên lượng lập khắc hoán liễu cá thái độ.
Phượng bệnh bệnh thị vong liễu tha hoàn thị nhất chỉ bát thiên tuế đích bảo bảo ma?
Dung hoàng thu trứ yêu gian đích ti thao, nhãn thần du di, tiểu thanh địa thuyết, “Bất ký đắc liễu.”
Chung vu, thích tông một nhẫn trụ, khinh tiếu nhất thanh, sĩ thủ chiêu liễu chiêu, “Quá lai.”
Dung hoàng ma thặng liễu nhất hội nhi, na động trứ tiểu toái bộ tẩu đáo thích tông thân biên, tọa liễu hạ lai, “Nhượng ngã quá lai càn ma?”
Thích tông nhãn thần bình tĩnh, bất kiến ti hào hung lệ, “Ngoạn đắc khả tẫn hưng?”
Dung hoàng hạ ý thức đĩnh trực liễu tiểu thân bản, lưỡng chỉ tiểu trảo tử đáp tại tất đầu.
Quai quai xảo xảo đích tọa tư.
“Thập ma ngoạn đắc tẫn hưng?” Dung hoàng nhất kiểm nghiêm túc, chính kinh đắc bất năng tái chính kinh, “Ngã khả một bào đáo na lí khứ ngoạn.”
Thích tông khinh hanh nhất thanh, hiển nhiên bất tín.
Dung hoàng phá quán tử phá suất liễu, banh khẩn đích tích bối nhất tùng, trực tiếp bát tại liễu trác thượng, trắc trứ kiểm khán thích tông, “Ngã tựu thị khứ ngoạn liễu, chẩm ma? Nhĩ tưởng đả ngã mạ?”
Thích tông cầu sinh dục cực cường, “Một hữu, chỉ thị đam tâm nhĩ đích an nguy.”
Dung hoàng nga liễu nhất thanh, bát tại trác thượng bất thuyết thoại.
Thích tông hựu đạo, “Bán cá nguyệt hậu thị tứ niên nhất độ đích tế tự đại điển, nhĩ tùy ngã nhất khởi khứ?”
“Tế tự đại điển?”
Dung hoàng chỉ thính quá lục giới đại điển, đối tế tự đại điển tịnh bất liễu giải.
Thích tông niết trứ trà trản thiển chước nhất khẩu, cốt tiết phân minh đích thủ chỉ phân ngoại hảo khán.
Dung hoàng đê đầu khán liễu nhãn thối thượng đích tiểu trảo tử, vô thanh trường thán nhất khẩu khí.
Chân thị nhân bỉ nhân, khí tử nhân.
“Lịch nhậm đế vương mỗi cách tứ niên đô yếu đái trứ thần tử khứ tông miếu tế tự tiên tổ.”