Đông phương thiến thùy hạ nhãn liêm: “Vương tịnh bất tại giá cá địa phương, vương hậu hoàn thị khứ kỳ tha địa phương trảo trảo.”
Túng sử cương tài tha na nhất mạt kinh hoảng thiểm đích cực khoái, khước hoàn thị bị bạch nhan bất tâm cấp bộ tróc đáo liễu.
Tha bất động thanh 『 sắc 』 đích điểm linh đầu: “Hảo, ma phiền nhĩ liễu, như quả hữu đế thương đích tiêu tức, ký đắc thông tri ngã nhất thanh.”
Thoại lạc, tha chuyển thân, hướng trứ tiền lai đích phương hướng tẩu khứ.
Nhược thị tế khán đích thoại, khả dĩ phát hiện bạch nhan thử khắc đích cước bộ cực vi hoãn mạn, tha tự tại đẳng trứ thập ma.
Quả nhiên, đông phương thiến tịnh một hữu chú ý bạch nhan, tha nữu đầu tựu hồi đáo liễu trà quán chi trịnh
Đẳng tha tẩu nhập trà quán chi hậu, bạch nhan đích cước bộ tài đình liễu hạ lai, tha thâm thúy đích nhãn thần đầu hướng liễu đông phương thiến ly khai đích phương hướng, trầm thanh đạo: “Giá ma lang nhất tộc, khẳng định hữu vấn đề……”
Thúc địa, nhất chỉ thủ tòng bàng biên thân lai, lạp liễu lạp bạch nhan đích y tụ.
Bạch nhan túc mi đê mâu, lạc nhập tha nhãn trung đích, thị nhất cá trường đắc cực vi tú khí đích nam hài, phiêu lượng đích tựu hòa nữ hài tử tự đắc.
“Nhĩ cương tài đích đô thị chân đích? Nhĩ thị yêu giới đích vương hậu?”
Nam hài phác phiến trứ đại nhãn tình, tâm dực dực đích vọng trứ bạch nhan.
Bạch nhan điểm đầu: “Nhĩ thị bất thị tri đạo thập ma?”
Tòng giá nam hài đích nhãn trung, tha tựu khán xuất liễu giá hài tử khẳng định hữu thập ma thoại yếu hòa tha……
Nam hài bính mệnh đích điểm linh đầu: “Nhĩ thị yêu giới đích vương hậu, na nhĩ tựu thị thần thần nhất trực đề khởi đích nương thân liễu?”
Bạch nhan tâm tạng nhất khẩn, cấp mang trảo trụ liễu nam hài đích kiên bàng, mục quang trung hàm trứ hân hỉ chi 『 sắc 』.
“Nhĩ thị bất thị kiến quá thần nhi? Tha tại thập ma địa phương?”
Nam hài khiếp khiếp đích khán liễu nhãn đông phương thiến ly khai đích phương hướng: “Na ta nhân bả thần thần phiến hồi khứ, hoàn cấp tha uy thất khứ ký ức đích 『 dược 』, hạnh hảo thần thần một hữu trung kế, chỉ bất quá tha môn ngận vô sỉ đích tuyên xưng thần thần thị tha môn đích hài tử.”
Bạch nhan khẩn khẩn ác trứ quyền đầu, mâu nội hàn mang thiểm thước: “Nhĩ đích na ta nhân, thị ma lang nhất tộc đích nhân ni?”
“Một thác, tựu thị tha môn, giá ta nhân bất đãn mạo sung thần thần đích phụ mẫu, hoàn yêu giới đích vương thị thần thần đích cừu nhân, tựu thị tha bả thần thần đả đáo thất ức.”
Nam hài giảo trứ chủy thần, khả liên hề hề đích duệ liễu duệ bạch nhan đích y tụ.
“Thần thần tha tưởng yếu kiến đáo vương, tài tương kế tựu kế lưu tại liễu tang phủ, di di, nhĩ năng bất năng tương thần thần cứu xuất lai?”
Bạch nhan đích hung khẩu nộ hỏa dũng động, dã tựu tại giá nhất khắc, đông phương thiến hựu phi khoái đích tòng trà quán nội tẩu liễu xuất lai, tùy tại tha thân bàng đích hoàn hữu nhất cá dạng mạo anh tuấn đích thanh niên.
Đương khán đáo báo tử trạm tại bạch nhan thân bàng đích thời hầu, đông phương thiến hách đắc thối đô nhuyễn liễu, thân tử trực đa sách bất đình.
Tang ngọc tiên thị nhất chinh, toàn tức hồi quá thần lai, phi khoái đích tẩu đáo bạch nhan thân bàng, nhất bả tương báo tử duệ nhập liễu hoài trung, tiếu dung mãn diện đích hướng trứ bạch nhan hành liễu cá lễ.
“Vương hậu viễn đạo nhi lai, ngã hữu thất viễn nghênh, hoàn thỉnh vương hậu thứ tội, giá hài tử thị ngã nhi tử đích ngoạn bạn, khả năng hữu ngận đa bất đổng sự đích địa phương mạo phạm liễu vương hậu, vương hậu khán tại tha thị hài tử đích phân thượng tựu biệt hòa tha kế giác, nhượng ngã lĩnh hồi khứ giáo dục, như hà?”
Bạch nhan áp chế trụ nội tâm đích nộ hỏa, chủy giác phiếm trứ lãnh tiếu: “Ngã khán giá hài tử dữ ngã ngận đầu duyên, đảo thị nhượng ngã phi thường hỉ hoan.”
Tang ngọc lăng liễu lăng, tha đê đầu khán liễu nhãn mãn nhãn hàm trứ lệ thủy đích báo tử, mi đầu thiển trứu.
Giá tử dã thất ức liễu, bất khả năng đối vương hậu xuất thập ma, hoặc hứa chân đích thị tha môn bỉ giác đầu duyên bãi liễu.
Nhi thả khán giá tình huống, vương hậu dã một hữu kiến quá giá tử.
Thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân!