Minh nhân phóng hạ đao hậu, tựu khứ trảo lai tảo trửu hòa bá ki tương địa thượng đích mộc tiết đô thanh lý càn tịnh tựu khứ tẩy sấu thụy giác liễu, lưỡng cá nhân đô bất hội thôi thoát dã bất hội thưởng trứ tố thập ma gia vụ, nhân vi tha môn thị tương y vi mệnh đích huynh đệ.
Cật quá liễu lạp diện, trực nhân dã khứ tẩy sấu liễu, đương tha lai đáo ngọa thất đích thời hầu, minh nhân dĩ kinh thục thụy liễu, tất cánh tu hành liễu na ma trường thời gian, hội giá ma luy dã ngận chính thường.
Minh nhân khai thủy tu hành liễu, trực nhân tuy nhiên bất năng đề cung phương hướng phương pháp, đãn thị hậu cần tất tu đắc đáo vị.
Khán lai yếu đa khứ ngoại diện cảo nhất ta dã vị liễu, tu hành đích thể lực tiêu háo thị ngận đại đích, doanh dưỡng tất tu yếu cân thượng tài hành, bất nhiên minh nhân trường bất cao liễu chẩm ma bạn?
Tưởng trứ giá ta sự tình, trực nhân dã tiệm tiệm hãm nhập liễu trầm thụy, tại lưỡng cá nhân đô thụy trứ liễu dĩ hậu, dạ dĩ kinh thâm liễu.
Giá cá thời hầu bất tri đạo thập ma địa phương hữu thanh âm truyện lai.
“Uy, năng thính kiến mạ?” Hư không trung cửu vĩ đích thanh âm truyện lai.
“Thính kiến liễu, tiểu quỷ môn đô thụy trứ liễu ba?” Lánh nhất cá nhất mô nhất dạng đích thanh âm hưởng khởi.
“Khả bả ngã cấp biệt phôi liễu, nhĩ dã thị tạc thiên tài xuất lai đích mạ?”
“Xuất lai!?” Minh nhân thể nội đích dương cửu vĩ nhất kinh, “Quái bất đắc ngã đột nhiên tựu cảm giác đáo nhĩ đích tra khắc lạp liễu, nhĩ đích phong ấn giải trừ liễu?”
“Một hữu a, ngã nhất trực bị thập ma đông tây áp trụ liễu, động nhất hạ đô bất hành, nan đạo nhĩ bất thị mạ?” Trực nhân thể nội đích âm cửu vĩ khai khẩu vấn đạo.
“Một hữu a, ngã nhất trực khả dĩ khán đắc đáo thính đắc đáo giá cá tiểu quỷ đầu sở khán đáo thính đáo đích nhất thiết, tại phong ấn lí diện khả dĩ hoạt động đích.” Dương cửu vĩ thuyết đạo.
“Thập ma!? Cẩu tứ đại vi thập ma khu biệt đối đãi!” Âm cửu vĩ nhất thính đối phương căn bổn tựu một hữu bị nhị thứ trấn áp bất do đắc kinh hô nhi xuất.
“Hư, tiểu thanh điểm, ngoại diện nhất trực hữu nhân loại tại trành trứ giá lưỡng cá tiểu quỷ, bị phát hiện liễu thuyết bất định hội gia cố ngã môn đích phong ấn!” Dương cửu vĩ thuyết đạo.
“Ngã tri đạo liễu.” Âm cửu vĩ giác đắc tự kỷ đích tâm ngận luy, bổn dĩ vi phong ấn tại lánh nhất cá tiểu quỷ thể nội đích tự kỷ đích lánh nhất bán dã hòa tự kỷ nhất dạng bị trấn áp liễu, nguyên lai nhất trực dĩ lai chỉ hữu tự kỷ bị trấn áp liễu mạ?
“Hoàn hảo nhĩ khả dĩ thuyết thoại liễu, giá ma kỉ niên lai ngã liên cá thuyết thoại đích đối tượng đô một hữu, đô khoái biệt tử lão phu liễu!” Dương cửu vĩ thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.
Âm cửu vĩ: “......” Nhĩ thính thính giá thuyết đích thị nhân thoại mạ?
“Nhĩ đích nhân trụ lực hoàn một hữu hòa nhĩ giao đàm quá mạ?” Âm cửu vĩ vấn đạo.
“Tựu giá cá ngu xuẩn đích tiểu quỷ đầu, ngã giác đắc tha giá bối tử đô bất nhất định năng tiến tinh thần không gian,” dương cửu vĩ khí hô hô địa thuyết đạo, “Nhĩ ni? Nan đạo dĩ kinh kiến quá tự kỷ đích nhân trụ lực liễu?”
“Kiến thị kiến quá liễu,” âm cửu vĩ trầm ngâm trứ, “Đãn thị ngã năng cảm giác đích xuất lai, yếu tưởng hoàn toàn giải khai phong ấn hảo tượng hoàn khuyết điểm thập ma......”
“Khả ác đích nhân loại!” Lưỡng nhân thể nội đích cửu vĩ đồng thời dụng tra khắc lạp biểu đạt liễu đồng nhất cá ý tư.
......
Đệ nhị thiên nhất tảo, minh nhân cật quá liễu tảo xan tựu xuất môn tu hành khứ liễu, nhi trực nhân kế tục tố khởi liễu tự kỷ đích đao sao.
Tạc thiên dĩ kinh bả đao bính tố hảo liễu, kim thiên tha chuẩn bị trực tiếp đái thượng trảm phách đao khứ sâm lâm lí hiện tràng tuyển tài liêu tố nhất cá đao sao, thuận tiện đả nhất điểm dã vị hồi lai vãn thượng cấp minh nhân gia xan.
Vu thị tha đái thượng liễu trảm phách đao hướng trứ thâm lâm nhi khứ.
Đao sao giá cá đông tây dã bất nan tố, lưỡng phiến mộc đầu trung gian đào không nhiên hậu dụng thằng tử bảng khởi lai tựu hành liễu, trực nhân một dụng đa thiếu thời gian tựu tương đao sao tố liễu xuất lai, tuy nhiên khán khởi lai oai oai nữu nữu đích đãn thị hảo ngạt năng dụng.
Trực nhân tương trảm phách đao trừu xuất lai nhiên hậu khai thủy điều động tự kỷ đích linh áp.
Trung ương linh thuật học viện trung hội truyện thụ kiếm đạo, bộ pháp, bạch đả dĩ cập quỷ đạo. Sở vị kiếm đạo tựu thị kiếm thuật, bộ pháp trực nhân chỉ học tập liễu thuấn bộ, nhi thả hoàn thị cá bán điếu tử, bạch đả tựu thị bác kích kỹ xảo liễu, nhi quỷ đạo bao quát phá đạo, phược đạo dữ hồi đạo.
Giá ta đông tây đô thị linh áp việt cao sở năng điều động đích linh lực việt đa tựu việt cường đích.
Tự kỷ đích linh thể việt cường, na ma linh áp khẳng định hội việt cao, linh áp việt cao na ma sở năng điều động đích linh lực đương nhiên dã tựu việt đa, diệt khước sư na nhất sáo tha hựu bất hội, sở dĩ năng cú sử dụng đa thiếu linh lực hoàn toàn thủ quyết vu tự thân linh áp.
Trảm phách đao đa thiếu hội hữu điểm ảnh hưởng linh áp đích thành trường, bất quá chủ thể hoàn thị khán nhất cá tử thần tự thân đích linh thể cường độ.
Trực nhân tại nhập học đích thời hầu hữu trứ tam đẳng linh áp, tại thụ đao đích thời hầu miễn cường khả dĩ đạt đáo tứ đẳng linh áp nhi dĩ, hoàn hảo giá cá thế giới tự hồ thị hữu linh tử đích, tức sử tịnh phi toàn do linh tử tổ thành, na dã thị hữu linh tử đích, nhân vi tạc thiên tha khả dĩ thi phóng quỷ đạo tựu chứng minh liễu giá nhất điểm.
Như quả một hữu linh tử na trực nhân tựu chân đích xảo phụ nan vi vô mễ chi xuy liễu, linh áp tái cao một hữu linh tử đô thị một hữu nhậm hà noãn dụng đích. Tựu tưởng nhất cá thủy bơm, tức sử ủng hữu toàn thế giới tối hảo đích đích động lực hệ thống dã bất khả năng tại một hữu thủy đích đích địa phương trừu xuất thủy lai.
Trực nhân ác trứ đao, hạ nhất khắc tựu tiêu thất tại nguyên địa, tùy trứ táp táp đích kỉ thanh tha hựu xuất hiện tại địa thượng.
“Ngận hảo, thuấn bộ khả dĩ sử dụng.” Trực nhân cương tài dụng tha na bán điếu tử đích thuấn bộ tại giá nhất phiến xuyên toa liễu nhất hạ, kiếm đạo hòa bạch đả tự nhiên bất tất đa thuyết, tuy thuyết tự kỷ tại học viện nội đích thành tích tịnh bất toán hảo, đãn thị na thị chỉnh thể thành tích, tự kỷ đích kiếm đạo hòa bạch đả tại ban thượng đô thị bài danh kháo tiền đích, tương phản đích, tha đích quỷ đạo tựu một hữu na ma lệ hại liễu.
Trung ương linh thuật học viện trung hữu cửu thập hào dĩ nội kỉ hồ sở hữu quỷ đạo đích tu hành phương pháp, nhi trực nhân dã thị nhất cá ái toản ngưu giác tiêm đích nhân, vi liễu luyện hảo tự kỷ đích quỷ đạo tha tổng thị vãng đồ thư quán bào, bất quá nhân vi bất năng sao lục hòa đái xuất, sở dĩ tha tương đồ thư quán nội kỉ hồ sở hữu đích năng tiếp xúc đích quỷ đạo đô bối liễu hạ lai.
Tiên bất quản năng bất năng dụng, bối hạ lai tái thuyết, tuy nhiên đáo tử đích thời hầu tha dã tài chỉ năng sử dụng tam thập tam hào phá đạo dĩ cập tam thập cửu hào phược đạo nhi dĩ.
“Hoàn thị thí nhất thí ba,” trực nhân tưởng liễu nhất hạ hoàn thị cử khởi liễu tả thủ hữu thủ ác trụ liễu tự kỷ đích tả thủ oản, “Quân lâm giả a! Huyết nhục đích diện cụ, vạn tượng, chấn sí cao phi, quan thượng nhân loại chi danh đích đông tây! Tiêu nhiệt dữ tranh loạn, cách hải nghịch quyển hướng nam, cử bộ tiền hành! Phá đạo chi tam thập nhất, xích hỏa pháo!”
Tại ngâm xướng đích thời hầu trực nhân đích thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất đoàn hồng hạt sắc đích năng lượng cầu, tại thuyết hoàn xích hỏa pháo dĩ hậu na đoàn năng lượng cầu mãnh địa hướng tiền phi khứ, tùy trứ nhất thanh cự hưởng, trực nhân chính tiền phương đích nhất khối cự đại đích nham thạch mãnh địa tạc khai toái thạch hoành phi.
“Xích hỏa pháo, hữu giá ma cường mạ?” Trực nhân khán trứ tự kỷ đích thủ chưởng hãm nhập liễu trầm tư, tại thi hồn giới trung xích hỏa pháo hiển nhiên một hữu giá dạng đích uy lực, nan đạo thuyết giá cá thế giới trung đích linh tử nùng độ canh cao bất thành?
Đồng dạng đích linh áp, linh tử đích nùng độ canh cao đích thoại, tử thần sở năng điều dụng đích linh lực đương nhiên tựu canh đắc đa, đãn thị giá hoàn toàn một hữu đạo lý a, yếu tri đạo thi hồn giới khả thị nhất cá hoàn toàn do linh tử tổ thành đích thế giới!
Trực nhân mặc mặc địa tương giá cá nghi điểm ký liễu hạ lai, đương thành liễu nhất cá vị giải chi mê, đẳng na thiên hữu không đích thời hầu tái khứ tham tác nhất phiên đích na chủng.
Đồng dạng đích vị giải chi mê hoàn hữu “Vi thập ma a tán tỉnh quân hoàn bất hướng lộ kỳ á đại tỷ đầu biểu bạch”, “Thị hoàn phó đội trường cứu cánh năng bất năng tranh khai nhãn tình”, “Tổng đội trường đại nhân đáo để hữu kỉ tuế” chi loại đích tỏa toái đích sự tình.
“Thị nhĩ tại giá lí phóng khởi bạo phù mạ tiểu bằng hữu?” Nhất cá hữu trứ hắc sắc thứ vị đầu trường tương thập phân thanh tú đích thiếu niên xuất hiện tại thị dã chi trung.