Lâm giai nghị đích kiểm sắc triệt để hắc liễu hạ lai, tha miêu đích, hựu hủy điệu liễu nhất đài. Nhất bàng đích phụ trách ký lục đích lão sư, khán trứ lâm giai nghị âm trầm hạ lai đích kiểm sắc, bất cấm hữu ta phát truật.
Lâm chủ nhậm, mạo tự sinh khí liễu, cảm giác hảo khả phạ!
Tại tràng đích chúng nhân, khán trứ lâm bất phàm đích mục quang đô hữu ta quỷ dị, kiểm thượng đích cơ nhục tái thứ trừu súc khởi lai, lâm bất phàm giá cá gia hỏa, giản trực thị hữu độc, trắc thí nhất thứ, tựu hủy điệu nhất đài hồn đạo khí, chân thị…… Tiểu mẫu ngưu tiến y viện —— ngưu bức phôi liễu!
Lâm bất phàm khán trứ chu vi chúng nhân đích quỷ dị đích mục quang, bất cấm dam giới đích mạc liễu mạc tị tử, biện giải đạo: “Na xá, giá cá bất năng quái ngã, thật tại thị giá đài hồn đạo khí thái một dụng liễu, phản ứng tốc độ thái mạn liễu, cân bất thượng ngã đích tiết tấu.”
Lâm bất phàm giá thoại nhất xuất, chu vi nhân đích mục quang canh gia đích quái dị liễu, hoắc vũ hạo canh thị nhẫn tuấn bất cấm, tha đột nhiên tài phát hiện, lâm bất phàm tự hồ trừ liễu bỉ giác trầm mặc quả ngôn chi ngoại, hoàn hữu đậu bỉ đích thiên phú.
“Ngã……” Lâm giai nghị cường nhẫn trứ mạ nhân đích trùng động, hắc trứ nhất trương kiểm, thuyết đạo: “Hảo liễu, kim thiên đích trắc thí tựu đáo giá lí. Sảo hầu lão sư hội đái lĩnh nhĩ môn nhập trụ tự kỷ đích túc xá. Học viện vi nhĩ môn mỗi cá nhân đô an bài liễu đan gian, đồng thời phối dĩ tẩy thủ gian. Hi vọng đồng học môn tại vị lai lưỡng niên bán đích thời gian lí năng cú hỉ hoan thượng giá lí. Nhĩ môn đích giáo phục dã tương tại minh thiên phát phóng đáo nhĩ môn thủ trung.”
Túc xá khu vị vu giáo học khu hậu phương, tương bỉ vu sử lai khắc học viện, giá lí đích túc xá khu diện tích tựu yếu đại đích đa liễu. Địa đồ thượng hữu tường tế đích ký tái, thượng diện ký lục liễu túc xá khu đích các chủng thiết thi.
Kỳ trung tối lệnh lâm bất phàm cảm hưng thú đích thị nhất cá khiếu phụ trợ tu luyện thất đích địa phương. Án chiếu địa đồ thượng đích chú giải lai khán, tưởng yếu sử dụng giá cá phụ trợ tu luyện thất thị yếu chi phó phí dụng đích, nhi thả giới cách tương đương bất đê.
Hảo tại lâm bất phàm thân thượng đảo thị hoàn hữu nhất ta gia để đích, giá ta đô thị tha giá ma đa niên lai đích tích luy, chính hảo khả dĩ tu luyện thập kỉ thứ.
Lâm bất phàm đả toán thí nghiệm nhất hạ, tất cánh tha hiện tại đích tu luyện tốc độ giản trực bỉ oa ngưu đô hoàn yếu mạn, tha năng bất trứ cấp mạ?
Thập nhân bị an bài tại liễu lục niên cấp túc xá khu đích đỉnh tằng, toán thị tương đương an tĩnh đích địa phương liễu. Chính như lâm giai nghị chủ nhậm sở thuyết đích na dạng, tha môn mỗi cá nhân đô đắc đáo liễu nhất gian nhị thập bình mễ đại tiểu đích túc xá, đồng thời hoàn phối hữu nhất cá khả dĩ tẩy táo, bài tiết đích tẩy thủ gian.
Tuy nhiên thuyết bất thượng hào hoa, đãn khước tương đương càn tịnh chỉnh khiết, bỉ khởi sử lai khắc học viện đích ngoại viện túc xá điều kiện, xác thật thị yếu hảo thượng bất thiếu.
Tại hồi đáo tự kỷ đích túc xá chi hậu, lâm bất phàm tiên khứ giản đan đích tẩy liễu tẩy cá táo chi hậu, nhiên hậu tiện lai đáo na cá khiếu tố phụ trợ tu luyện thất đích địa phương.
Tu luyện thất bất đại, chỉ hữu thập cá bình phương tả hữu, lí diện hắc tất tất đích, bất tri đạo thị dụng thập ma tài chất đích hắc sắc đích nham thạch hoàn thị kim chúc nhất dạng đích đông tây đả tạo đích. Cấp nhân nhất chủng ngận kiên ngạnh đích cảm giác.
Chỉ hữu tại thiên hoa bản thượng, lượng trứ nhất trản tiểu tiểu đích hồn đạo đăng, toán thị duy nhất đích quang nguyên.
Lâm bất phàm tọa tại tu luyện thất đích trung gian, nã xuất liễu tự kỷ đích học sinh tạp, lí diện hữu trứ nhất thiên kim hồn tệ, thị tha cương cương trảo lão sư sung trị đích.
Tại chi phó liễu ngũ bách kim hồn tệ đích tu luyện phí dụng chi hậu, tu luyện thất đích thiên hoa bản thượng na nhất trản hồn đạo đăng sậu nhiên tức diệt, nhiên hậu, đột nhiên gian, chỉnh cá tu luyện thất biến đắc lượng đường khởi lai, chu vi đích hoàn cảnh dã phát sinh liễu biến hóa.
Tòng nguyên bổn đích hắc tất tất, biến thành liễu nhất phiến hoàn cảnh ưu mỹ đích sâm lâm, thiên quang minh lượng, bạch vân du du, nhĩ biên truyện lai điểu minh chi thanh, tị dực gian di mạn trứ hoa hương đích vị đạo.
“Nghĩ thái tu luyện?!” Lâm bất phàm khán trứ chu vi đích biến hóa, tha ngận thanh sở đích tri đạo, tha hoàn thị tại tu luyện thất trung, nhi chu vi đích giá ta điểu ngữ hoa hương đích cảnh tượng, dã bất quá thị hồn đạo khí huyễn hóa xuất lai đích.
“Chân thị đại thủ bút a!” Lâm bất phàm diêu diêu đầu, sử lai khắc học viện lí đô bất cảm giá ma lộng, yếu tri đạo, giá cá phụ trợ tu luyện thất, khả thị mỗi nhất kiện túc xá đô hữu, chỉnh cá nhật nguyệt đế quốc hoàng gia hồn đạo sư học viện, gia thượng lão sư hoàn hữu học viên, nhân sổ dĩ kinh phá thiên liễu, nhi đả tạo liễu như thử chi đa đích phụ trợ tu luyện thất, khủng phạ yếu hoa thượng nhất cá thiên văn sổ tự đích đại giới tiền.
“Quái bất đắc đô thuyết nhật nguyệt đế quốc hoàng gia hồn đạo sư học viện hữu tiền, khán lai quả nhiên thị như thử.”
Lâm bất phàm đương tức bế thượng liễu nhãn, khai thủy tu luyện.
Nhi tại lánh nhất biên, lâm giai nghị dã trảo đáo liễu kính hồng trần, tại tha na lí hối báo vãn thượng sử lai khắc học viện đích chúng nhân trắc thí thân thể đích tình huống.
“Tình huống như hà? “Kính hồng trần hướng trạm tại tự kỷ diện tiền đích lâm giai nghị vấn đạo.
Lâm giai nghị chủy giác trừu súc, bất tri đạo cai thuyết ta thập ma liễu.
“Ân?” Kính hồng trần khán trứ lâm giai nghị, mi đầu vi trứu, đạo: “Khoái điểm thuyết.”
“Hảo ba.” Lâm giai nghị khổ tiếu nhất thanh, tâm trung ám đạo, chỉ hi vọng nhất hội nhi đích thời hầu, đường chủ biệt sinh khí tựu hành liễu.
Đương tức, lâm giai nghị tương vãn thượng thân thể trắc thí đích tình huống, nhất ngũ nhất thập đích thuyết liễu xuất lai, thủ chưởng nhất phiên, nhất cá ký lục bổn xuất hiện tại thủ trung, giá thượng diện đô thị sử lai khắc chúng nhân đích thân thể tình huống đích ký lục.
Kính hồng trần tiếp quá ký lục bổn, khán trứ thượng diện đích nhất cá cá sổ cư, vưu kỳ thị đương khán đáo lâm bất phàm đích, tuy nhiên dĩ kinh thính lâm giai nghị thuyết liễu nhất biến, đãn chân chính khán đáo đích thời hầu, hoàn thị ngận cật kinh.
“Đường chủ, ngã cảm giác na cá khiếu lâm bất phàm đích, giản trực tựu thị nhất cá chân chính đích quái vật, hoặc hứa, quái vật đô bất năng dụng lai hình dung tha liễu.”
Lâm giai nghị tiểu tâm dực dực đích khán liễu nhất nhãn kính hồng trần, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Ngã hoài nghi tha hòa na cá hoắc vũ hạo thân thượng hữu hồn cốt, nhi thả hoàn thị thập vạn niên đích.”
“Đường chủ, nhĩ thuyết ngã môn…… Yếu bất yếu……” Lâm giai nghị thuyết trứ, hoàn nhất biên tố liễu nhất cá mạt bột tử đắc động tác.
Kính hồng trần thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, tịnh một hữu lập tức cấp dư hồi phục, hoàn thị trầm mặc liễu nhất hội nhi, lương cửu, tài đạo: “Giá kiện sự tình nhĩ tựu bất dụng quản liễu, hạ khứ ba.”
Văn ngôn, lâm giai nghị tiên thị nhất lăng, tùy tức điểm đầu ứng đạo: “Thị, đường chủ.”
Thuyết trứ, lâm giai nghị thối liễu hạ khứ.
Kính hồng trần nhất cá nhân tọa tại ốc tử lí, ngốc ngốc đích khán trứ diện tiền đích tường bích, nhãn để thời bất thời đích thiểm quá nhất ti hàn quang.
“Thập vạn niên hồn cốt…… Giá cá tiêu tức, hoặc hứa khả dĩ nhượng na ta nhân tri đạo nhất hạ, tha môn ứng cai hội cảm hưng thú đích……”
Kính hồng trần đê thanh ni nam.
Thứ nhật.
Lâm bất phàm tòng tu luyện thất trung tẩu liễu xuất lai, hữu ta ý do vị tẫn đích khán liễu nhất nhãn thân hậu đích phụ trợ tu luyện thất, tạc vãn nhất cá vãn thượng tha đô tại giá lí diện tu luyện, hiệu quả hoàn toán khả dĩ, chí thiếu khả dĩ nhượng tha na liên oa ngưu đô bất cập đích tu luyện tốc độ đề đăng đáo liễu oa ngưu đích cấp biệt.
Bất quá, tác dụng hoàn thị bất chẩm ma đại.
Nghĩ thái tu luyện hoàn cảnh ngận bất thác, duy nhất khả tích đích tựu thị lí diện đích thiên địa nguyên khí thái thiếu liễu, bất túc dĩ gia khoái tha đích tu luyện tốc độ. Như quả lí diện đích thiên địa nguyên khí năng cú đa nhất ta tựu hảo liễu.
Lâm bất phàm ám ám tưởng đáo, tùy tức khứ tẩy thủ gian giản đan đích tẩy sấu chi hậu, tiện khứ liễu tự kỷ đích ban cấp.
Tha môn tuy nhiên đô thị sử lai khắc học viện xuất lai đích, đãn thị lâm bất phàm thị thuần túy đích hồn sư, tịnh bất thị hồn đạo sư, sở dĩ tại giá lí, tha nhu yếu tòng đầu khai thủy học tập hồn đạo khí.
Tha đích học viện sinh hoạt, chính thức khai thủy liễu!