Chỉnh cá đại lễ đường đô biến đắc an tĩnh vô bỉ.
Thượng thiên danh lai lai tự ma âm dĩ cập kỳ tha xã hội nhận thức, đô y quan sở sở địa tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, khán trứ vũ đài.
Vũ đài tẩu thượng lai nhất vị xuyên trứ yến vĩ phục, đả trứ lĩnh kết đích niên khinh nam tử, bộ phạt bất tật bất từ, niên khinh đích diện khổng thượng đái trứ hòa húc đích tiếu dung, trạm tại vũ đài trung gian, đối trứ đại gia khinh khinh cúc cung, vưu kỳ thị đối trứ đạo sâm hòa tạp nhĩ đẳng nhân thâm thâm cúc cung, tiếp trứ chuyển thân tẩu hướng trung gian na giá dĩ kinh bái phóng hảo liễu đích cương cầm.
Hà triều huệ tọa tại vương khiêm thân biên, dĩ vi bất khả văn địa thanh âm thuyết đạo: “Hiện tại thị thử giả, sở dĩ một hữu khóa trình thượng đích giao lưu, tựu thị trực tiếp càn thúy đích cương cầm diễn tấu, nhiên hậu tái tọa hạ lai liêu liêu. Giá vị thị ma âm cương cầm hệ đại tứ đích tiêm tử sinh, ngụy thư tân, ngận bất thác đích nhất cá miêu tử. Dĩ kinh báo khảo liễu ngã đích nghiên cứu sinh.”
Vương khiêm nhẫn bất trụ liệt chủy tiếu liễu tiếu.
Bất tri đạo giá vị hà giáo thụ thị tại khoa tự kỷ hoàn thị tại khoa vũ đài thượng na vị học sinh, diệc hoặc giả thị tại khoa ma âm đích dương kiến sâm chủ nhậm?
Vương khiêm khán liễu khán bất viễn xử tọa tại đạo sâm kỉ nhân thân biên đích dương kiến sâm, giá vị ma âm đích cương cầm hệ chủ nhậm hiện tại nhất kiểm nghiêm túc.
Cương cầm đích thanh âm dĩ kinh hưởng khởi.
Khinh hoãn, hựu đái trứ nhất ta cấp thiết!
Ngụy thư tân đích kiểm sắc đái trứ đào túy, song thủ tại cầm kiện thượng tấn tốc khiêu động, thời nhi phiêu nhất nhãn phóng tại cương cầm thượng diện đích phổ tử.
Nan độ……
Mạo tự hữu!
Biểu diễn đích dã ngận bất thác.
Đãn thị.
Đạn tấu đích thị thập ma?
Vương khiêm chân đích bất tri đạo.
Nhân vi, tha chân đích bất tri đạo giá cá thế giới hữu thập ma trứ danh đích cương cầm khúc.
Nhi ngụy thư tân tại biểu đạt thượng hoàn bất cú thanh tích hoàn mỹ.
Hà triều huệ đích kiểm thượng xuất hiện nhất ta hân úy hòa nhận khả, tâm trung dĩ kinh quyết định, hồi khứ tựu phê liễu ngụy thư tân đích nghiên cứu sinh.
Tần tuyết vinh đê thanh vấn vương khiêm: “Tha đạn đích thị thập ma, nhĩ tri đạo mạ?”
Vương khiêm ngận nhận chân thành thật đích diêu đầu: “Bất tri đạo!”
Khương dục hòa mộ dung nguyệt đồng thời tiếu liễu nhất hạ, tưởng khởi đệ nhất thứ kiến vương khiêm đích thời hầu.
Hà triều huệ khán liễu khán vương khiêm, một hữu thuyết thoại, kế tục khán vũ đài thượng đích diễn tấu!
Dương kiến sâm đích thần sắc dã trục tiệm khinh tùng hạ lai.
Nhân vi, ngụy thư tân đích diễn tấu ngận thuận lợi, tại dương kiến sâm khán lai toán thị bỉ giác hoàn mỹ đích cương cầm diễn tấu liễu.
Khả thị.
Tha nhĩ biên truyện lai nhất đạo anh ngữ thanh âm: “just, so, so! Dĩ kinh cản thượng thập tam tuế thời hầu đích ngã liễu, giá thủ khúc tử ngã dĩ kinh khoái thập niên một đạn liễu, thái giản đan liễu!”
Dương kiến sâm thuận trứ thanh âm khán liễu nhất nhãn, khán đáo thị bá khắc lợi âm nhạc học viện đích nhất vị học sinh, tự hồ khiếu mạch khắc, ngận hữu danh đích nhất vị niên khinh cương cầm học sinh.
Tha kiểm sắc biến đắc bất thái hảo khán.
Đãn thị, tha bảo trì liễu trầm mặc.
Nhiên hậu, khán trứ kỉ hồ biểu hiện xuất tự kỷ tối cao thủy bình đích ngụy thư tân, dương kiến sâm dã giác bất na ma hảo liễu.
Thuận lợi kết thúc.
Ngụy thư tân trạm khởi lai cúc cung trí tạ.
Thượng thiên nhân nhất khởi cổ chưởng.
Vương khiêm hòa hà triều huệ, tần tuyết vinh kỉ nhân dã đô nhất khởi cổ chưởng.
Tiếp hạ lai.
Thị chiết âm đích nhất vị niên khinh nam tử tẩu liễu xuất lai, khán khởi lai niên kỷ bỉ ngụy thư tân yếu đại nhất điểm.
Hà triều huệ hựu tại vương khiêm bàng biên đê thanh giới thiệu liễu nhất hạ: “Chiết âm cương cầm hệ đích hồ khoa! Tức tương bác sĩ tất nghiệp, khứ niên tựu tại tây hồ khai liễu tự kỷ đích cá nhân diễn tấu hội, cư thuyết ngận thành công. Khương dục kỉ cá nguyệt tiền dã tưởng khai cá nhân diễn tấu hội, bị ngã trở chỉ liễu!”
Cư thuyết…… Ngận thành công……
Na tựu thị, hà triều huệ bất tương tín chân đích thành công liễu.
Khương dục thính đáo mẫu thân đích thoại, phiết phiết chủy, một cảm phản bác.
Tha cương nã đáo bác sĩ tất nghiệp chứng, tựu đả toán khai nhất cá tiểu hình đích cá nhân diễn tấu hội, đãn thị lão mụ hà giáo thụ thuyết tha hoàn bất cú cách, biệt xuất khứ đâu nhân……
Khương dục vi thử tại gia sinh khí liễu ngận cửu, nhiên hậu tần tuyết vinh tài khinh tùng đích tương tha cuống liễu quá lai.
Hồ khoa khán khởi lai tựu bỉ ngụy thư tân yếu thành thục nhất ta, bộ phạt lễ nghi thượng dã canh gia ổn trọng, tọa hạ lai đạn tấu đích khúc tử nan độ dã canh cao, tịnh thả chỉnh cá nhân đích diễn dịch thủy chuẩn dã canh gia đầu nhập hòa thanh tích, nhượng nhân hữu liễu cảm thụ hòa đại nhập cảm.
Khán khởi lai đích xác hữu nhất ta cương cầm diễn tấu gia đích phạm nhi!
Chiết âm cương cầm hệ đích bành đông hồ đắc ý địa khán liễu dương kiến sâm nhất nhãn, hiển nhiên nhận vi tự kỷ doanh liễu nhất thứ.
Dương kiến sâm diện vô biểu tình.
Nhân vi, ngụy thư tân bổn thân tựu bất thị ma âm tối hảo đích tuyển trạch, chỉ thị ngụy thư tân phụ thân thị ma âm thối hưu đích lĩnh đạo, tái gia thượng thủy chuẩn thiên phú dã đích xác bất thác, sở dĩ tựu bị thôi liễu xuất lai.
“Đạn tấu đích hoàn khả dĩ.”
Mạch khắc khinh khinh điểm đầu, đối hồ khoa biểu kỳ liễu nhất ta nhận khả, ngữ khí nhất chuyển: “Hòa ngã cương thượng đại học thời hầu soa bất đa liễu.”
Tạp nhĩ đê thanh đạo: “Mạch khắc, bảo trì an tĩnh! Nhĩ bất nhu yếu dụng giá dạng đích thanh âm lai biểu hiện tự kỷ, hi vọng nhĩ thượng đài năng phát huy nhĩ ứng hữu đích thủy bình.”
Mạch khắc điểm đầu: “Đương nhiên!”
Nhiên hậu, tha hựu khán hướng thái lặc.
Chỉ thị, thái lặc tại nhận chân địa khán trứ vũ đài, một hữu chú ý kỳ tha, tự hồ tại tha nhãn lí chỉ hữu âm nhạc.
Đạo sâm giáo thụ y cựu nhất trực một hữu thuyết quá nhất cú thoại, song nhãn dã nhất trực trành trứ cương cầm hòa đạn tấu cương cầm đích nhân, nhãn tình lí mạo tự dã chỉ hữu âm nhạc.
Hồ khoa nhất khúc kết thúc.
Chưởng thanh y cựu hưởng khởi.
Đạo sâm hòa thái lặc kỉ nhân dã đô cân trứ nhất khởi cổ chưởng.
Giá thị ứng hữu đích lễ mạo.
Khương dục nhãn thần đái trứ nhất ta khinh thị, hựu khán liễu lão mụ nhất nhãn —— khán đáo liễu một, tha bất như ngã đô khai liễu cá nhân diễn tấu hội, bằng thập ma ngã bất năng?
Hà giáo thụ trực tiếp một lý hội khương dục, khương dục đê hanh liễu nhất thanh, chuyển đầu khán hướng hạ nhất vị tuyển thủ.
Nhiên hậu……
Tựu cai mạch khắc thượng đài liễu.
Hiện tràng kỉ hồ sở hữu nhân đô tương mục quang tụ tiêu tại liễu mạch khắc thân thượng.
Mạch khắc thân tài cao đại, hoàn hữu trứ tây phương bạch nhân độc hữu đích soái khí, thân thượng hoàn hữu nhất chủng nghệ thuật gia đích khí chất, nhượng ngận đa hiện tràng đích niên khinh nữ tử nhẫn bất trụ song nhãn phóng quang, hận bất đắc mã thượng khứ yếu liên hệ phương thức.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!