Vương khiêm khinh thanh hồi đáp đạo: “Lý luận thượng, ngã đích xác khả dĩ tố đáo.”
Hoa!
Sở hữu nhân đô thị nhất kinh.
Chân đích khả dĩ tố đáo?
Dương kiến sâm, bành đông hồ, hà triều huệ, dĩ cập y vạn nặc phu đẳng sở hữu nhân đô thị chấn kinh vô bỉ!
Tu cải biệt nhân đích khúc tử!
Na hữu giá ma dung dịch?
Mỗi nhất thủ khúc tử, đô thị hữu tình tự biểu đạt đích!
Nhĩ như hà đại nhập biệt nhân đích tình tự?
Bất quá, vương khiêm thuyết đích thị lý luận thượng.
Tha đích xác khả dĩ tại kỹ thuật kỹ xảo tằng diện, tương kỳ tu cải đích sảo vi liên quán nhất ta, đãn dã tựu cận thử nhi dĩ liễu.
Nhân vi cụ thể đích tình tự biểu đạt, tựu bất thị na ma hồi sự nhi liễu, như quả liên giá cá dã tu cải liễu, na kỳ thật tựu bất thị nguyên lai đích khúc tử liễu, nhi thị nhất thủ hoàn toàn chúc vu vương khiêm đích khúc tử liễu.
Ngô hải đào cấp mang thuyết đạo: “Na vương giáo thụ năng diễn kỳ nhất hạ mạ?”
Vương khiêm tiếu trứ diêu đầu: “Tuy nhiên ngã khả dĩ, đãn thị ngã bất hội khứ tố.”
Đại gia đô cấp thiết địa khán trứ vương khiêm, hi vọng năng khán đáo vương khiêm đích biểu diễn, hi vọng năng khán đáo vương khiêm tương giá thủ khúc tử tu cải thành thập ma dạng tử.
Ngô hải đào dã cấp thiết địa vấn đạo: “Vi thập ma ni?”
Tha tưởng khán đáo!
Vương khiêm khán trứ ngô hải đào, ngữ khí nhận chân địa thuyết đạo: “Nhân vi, giá thị nhĩ đích khúc tử, giá thị nhĩ đích hôn lễ, bất thị ngã đích. Giá nhu yếu nhĩ tự kỷ khứ hoàn thiện, nhu yếu nhĩ tự kỷ khứ biểu đạt nhĩ tự kỷ đích tình tự…… Nhi thả, khúc tử đích phong cách bất thị ngã hỉ hoan đích.”
Ngô hải đào nhất lăng, tùy hậu tựu thị diện sắc nhất biến, kiểm thượng tái thứ xuất hiện liễu nhất ti tu quý, khổ tiếu liễu nhất hạ, tùy hậu thuyết đạo: “Đích xác, giá thị ngã đích khúc tử, bất thị vương giáo thụ nhĩ đích! Thị ngã đường đột liễu, bão khiểm! Ngã hội tự kỷ nỗ lực khứ hoàn thiện đích……”
Thuyết trứ, ngô hải đào tấn tốc tái thứ tọa hạ lai, cảm giác kiểm thượng hỏa lạt lạt đích năng, cảm giác tự kỷ hữu ta vô địa tự dung liễu, kỉ hồ khoái yếu thất khứ tự ngã liễu.
Thuyết hảo liễu, thị tự kỷ đích mộng tưởng, thị cấp thê tử đích lễ vật!
Cánh nhiên nhượng vương khiêm khứ hoàn thành?
Tự kỷ tưởng tưởng đô giác đắc khả tiếu.
Ngô hải đào đối hà triều huệ thuyết đạo: “Hà chủ nhậm, hồi kinh thành chi hậu, ngã tưởng thỉnh nhất cá nguyệt đích giả, khả dĩ mạ?”
Hà triều huệ khán trứ vương khiêm, khinh khinh điểm đầu: “Khả dĩ, ngã cấp nhĩ phê liễu, nhĩ hảo hảo hưu tức nhất hạ.”
Ngô hải đào cảm kích đạo: “Tạ tạ hà chủ nhậm.”
Hà triều huệ khán trứ ngô hải đào dĩ kinh một hữu sinh khí liễu, an úy đạo: “Một sự, ngã hi vọng nhất cá nguyệt hậu, thị nhất cá tân đích ngô giáo thụ.”
Ngô hải đào nhất lăng, tùy hậu tinh thần nhất chấn, khán liễu hà triều huệ nhất nhãn, một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị ân liễu nhất thanh: “Ân!”
Kim thiên, tha thị chân đích kiến thức đáo liễu thập ma thị thiên tài.
Giảng đài thượng.
Vương khiêm kế tục thuyết đạo: “Đại gia tưởng nhượng ngã hoàn thiện nhất hạ ngô giáo thụ đích khúc tử, ngã chỉ năng thuyết bão khiểm liễu. Tuy nhiên, ngã đích xác hữu ta tưởng pháp, dã khả dĩ tại kỹ xảo thượng tu cải đích liên quán nhất ta. Đãn thị, giá thị ngô giáo thụ đích tác phẩm, ngã bất hội khứ động đích. Hạ diện, ngã tái lai giảng giảng……”
Vương khiêm chính tưởng kế tục giảng giảng tự kỷ tam thủ khúc tử diên thân xuất lai đích nhất ta đông tây, nhiên hậu tái yêu thỉnh tại tràng đích chiết âm học sinh thượng lai diễn tấu nhất hạ, tự kỷ chỉ xuất nhất ta khả dĩ cải tiến đích địa phương, tiếp trứ giá đường khóa tựu khả dĩ tuyên bố kết thúc liễu.
Nhiên nhi!
Tha đích tưởng pháp ngận hảo.
Đãn thị.
Hiển nhiên hữu ta nhân bất tưởng tựu thử giản đan đích kết thúc liễu.
Hữu nhất cá tiêm tế tuyết bạch đích thủ chưởng cử liễu khởi lai.
Vương khiêm tiếu trứ khinh khinh diêu đầu.
Tha cương tài tựu khán đáo liễu tọa tại từ tiếu tiếu tỷ muội lưỡng thân biên đích trần hiểu văn, hữu ta kinh nhạ, đãn thị dã lý giải.
Tất cánh, đối phương dã thị ương âm thiên tài cấp biệt đích cao tài sinh, lai giá lí thính khóa dã ngận chính thường.
Chỉ thị!
Tha một tưởng đáo, trần hiểu văn cánh nhiên cử thủ đề vấn liễu.
Vương khiêm vô nại tiếu liễu tiếu, hữu ta bất tưởng nhượng trần hiểu văn đề vấn.
Tha tri đạo, trần hiểu văn khẳng định thị cố ý đích.
Ngận đa nhân dã khán đáo liễu cử thủ đích trần hiểu văn.
Giá kỉ thiên trần hiểu văn nhân khí đại trướng, ngận đa nhân đô tại hảo thanh âm vũ đài thượng ký trụ liễu tha, thử khắc dã nhận liễu xuất lai.
Phân phân đê thanh nghị luận khởi lai.
Đại gia đô một tưởng đáo, trần hiểu văn cánh nhiên hội lai chiết âm thính vương khiêm giảng khóa.
“Cánh nhiên thị trần hiểu văn, tha lai thính vương giáo thụ giảng khóa liễu.”
“A a, khán dạng tử, trần hiểu văn hoàn thị vương giáo thụ đích học sinh ni.”
“Nan quái hiểu văn đích tân ca trực tiếp phát bố tại vương giáo thụ đích thiên thiên tĩnh thính liễu, tha môn khả năng tảo tựu nhận thức liễu.”
“Khán vương giáo thụ đích biểu tình, hảo tượng bất tưởng cấp hiểu văn đề vấn đích cơ hội.”
“Trần hiểu văn lai tố thập ma?”
……
Giá thời hầu, từ tiếu tiếu hòa từ văn văn tỷ muội lưỡng tài tri đạo trần hiểu văn đích thân phân.
Tha môn giá kỉ thiên thị chân đích một chẩm ma quan chú ngu nhạc quyển đích sự tình, chỉ thị đẳng vương khiêm diễn xuất đích thời hầu, tài hội khứ khán khán hảo thanh âm.
Giá thời hầu tài tri đạo, trần hiểu văn cánh nhiên dã thị hảo thanh âm đích chủng tử tuyển thủ, thị năng cấp vương khiêm chế tạo uy hiếp đích tồn tại.
Bất quá.
Dã tựu cận thử nhi dĩ.
Lưỡng nhân bình thời đối ngu nhạc quyển đô bất chẩm ma quan chú, canh bất khả năng thị truy tinh tộc.
Sở dĩ, tỷ muội lưỡng tri đạo liễu dã tựu thị kinh nhạ địa khán liễu khán trần hiểu văn.
Nhiên hậu, từ tiếu tiếu thuyết đạo: “Hiểu văn, gia du!”
Trần hiểu văn đối từ tiếu tiếu điểm điểm đầu, nhiên hậu kế tục cao cử trứ tự kỷ đích thủ tí, hoàn đối trứ vương khiêm điều bì địa tiếu liễu tiếu, hoảng liễu hoảng tự kỷ đích ca bạc, kỳ ý nhĩ biệt tưởng trang tác một khán đáo.
Tần tuyết vinh hồi đầu khán liễu trần hiểu văn nhất nhãn, đê thanh thuyết đạo: “Tha lai càn thập ma?”
Mộ dung nguyệt: “Nhĩ gia lão công mị lực đại bái, yếu ma tựu thị lai thứ tham nhĩ lão công đích địch tình đích, phản chính bất quản na chủng tình huống, nhĩ đô yếu tiểu tâm điểm.”
Tần tuyết vinh thâm thâm khán liễu trần hiểu văn nhất nhãn, phát hiện trần hiểu văn dã khán đáo tự kỷ liễu, hoàn đối tự kỷ tiếu liễu tiếu, tần tuyết vinh dã hồi dĩ vi tiếu, tiếp trứ hồi đầu kế tục khán hướng vương khiêm.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!