Chu lệ diệp thị đệ nhất thứ thính vương khiêm đích trung văn khóa, sở dĩ ngận thị tân kỳ.
Kiến đáo vương khiêm tương tha khán bất thái đổng đích doanh liên thuyết đích như thử giản đan thấu triệt.
Chu lệ diệp nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Trung văn bỉ anh ngữ phục tạp đa liễu.”
Vu trung á tiếu đạo: “Giá hoàn thị ngận giản đan đích, doanh liên tại trung văn đích văn học nghệ thuật đương trung, bất toán trọng yếu đích.”
Chu lệ diệp điểm đầu, hoàn thị thuyết đạo: “Khả thị, giá đối ngã lai thuyết dĩ kinh ngận nan liễu. Vương giáo thụ cánh nhiên năng nghiên cứu đích giá ma thấu triệt, thái lệ hại liễu!”
Lý tĩnh thuyết đạo: “Giá kỉ cá doanh liên, ngã thị tưởng bất xuất liễu. Đối ngã lai thuyết dã hữu ta nan liễu, bất quá, vương giáo thụ hiện tại tả đích giá cá……”
Chu lệ diệp: “Canh nan!”
Tác vi hỗn huyết, chu lệ diệp tuy nhiên thục tất hòa năng thuyết lưu lợi đích hán ngữ phổ thông thoại, đãn thị tha đối vu hán ngữ thâm tằng thứ đích lý giải hoàn thị bỉ giác nan đích!
Khán trứ vương khiêm tại hắc bản thượng tả đích nhất hành tự, chu lệ diệp niệm liễu xuất lai: “Tịch mịch hàn song không thủ quả……?”
Lý tĩnh: “Mỗi nhất cá tự đô thị bảo cái đầu.”
Vu trung á hòa nhất trực trầm mặc đích dương kiến sâm đô thị nhất kiểm trầm tư, hiển nhiên đô tại thường thí trứ tưởng giá cá thượng liên đích hạ liên.
Đãn thị, dĩ tha môn âm nhạc nhân đích văn học tri thức trầm điến, hiển nhiên nhất hạ tử thị tưởng bất xuất đích, hoặc hứa dĩ hậu dã tưởng bất xuất lai.
Toàn tràng sổ thiên nhân đô an tĩnh vô bỉ.
Mỗi cá nhân đô trành trứ vương khiêm tại hắc bản thượng tả hạ đích nhất hành tự.
Từ văn văn khổ tiếu đạo: “Vương giáo thụ bả hán tự chân đích nghiên cứu đích ngận thấu triệt, tùy tiện tổ hợp, tùy tiện nhu niết tựu thị nhất cá tuyệt đối, giá cá thượng liên, cổ kế ngận nan đoản thời gian nội đối thượng lai, mỗi nhất cá tự đô thị đồng nhất cá bộ thủ, hợp khởi lai hoàn hữu cụ thể đích hàm nghĩa, giản trực……”
Tha tưởng thuyết giản trực thái nan.
Đãn thị, tha tưởng đáo cương tài vương khiêm sở thuyết đích.
Na ma, tha sai trắc, vương khiêm tự kỷ khẳng định hữu công chỉnh đích hạ liên.
Sở dĩ, ứng cai bất thị tuyệt đối!
Khởi mã, vương khiêm tự kỷ ứng cai hữu đáp án.
Từ tiếu tiếu: “Tại doanh liên giá nhất đạo thượng, vương giáo thụ mục tiền thị ngã kiến quá đích tối lệ hại đích. Giá cá quách tráng tráng, giản trực thị ban môn lộng phủ.”
Từ văn văn diêu đầu đạo: “Cư ngã sở tri, hữu kỉ vị chuyên môn nghiên cứu doanh liên đích quốc học đại gia, giá thập kỉ niên lai giải quyết liễu bất thiếu lịch sử thượng đích thiên cổ tuyệt đối, tha môn hoặc hứa năng đối thượng lai.”
……
Tiết chấn quốc đối tuyết mạn vấn đạo: “Hữu đầu tự mạ?”
Tuyết mạn diêu đầu: “Tạm thời một hữu, ngã bình thời đối doanh liên một thập ma nghiên cứu, giá ma nan đích thượng liên, ngã chẩm ma đối đích xuất lai! Toàn bộ đô đồng nhất cá bộ thủ, biệt thuyết hàm nghĩa liễu, tựu nhượng ngã mã thượng thuyết xuất thất cá đồng bộ thủ đích tự, ngã khả năng đô yếu tưởng hảo nhất hội nhi.”
Tiết chấn quốc điểm đầu: “Ân, đích xác như thử. Vương khiêm tại doanh liên thượng đích nghiên cứu, đích xác ngận thâm. Giá cá nhân, mỗi thứ đô năng hữu đông tây nhượng ngã cảm giác đáo nhất điểm kinh hỉ. Giá cá thượng liên, ngã dã nhất hạ tử tưởng bất xuất lai. Đãn thị, ứng cai bất toán phi thường nan. Nhân vi đồng bộ thủ đích tự hoàn thị ngận đa đích, tử tế tưởng tưởng, hảo hảo trảo trảo, ứng cai năng tưởng xuất lai, tựu thị ngận háo phí thời gian hòa tinh lực.”
Tuyết mạn tiếu liễu tiếu, khán liễu lão ba nhất nhãn một thuyết thoại.
Giá tựu thị phế thoại……
Cấp túc cú đích thời gian đích thoại.
Hiện tràng ngận đa nhân đô năng cảo định hắc bản thượng đích kỉ cá doanh liên.
Khả doanh liên đích nan độ, bất tựu thị yếu tại đoản thời gian nội tưởng xuất lai ma?
Giá dã thị khảo nghiệm văn tự tích luy hòa tư duy mẫn tiệp đích trọng yếu phương thức chi nhất.
Trạm tại giảng đài thượng đích quách tráng tráng thử khắc dã thị nhất kiểm mộng bức.
Tha bổn thân đích thủy chuẩn thị ngận hữu hạn đích, sở dĩ khán đáo giá thất cá tự đô thị nhất cá bộ thủ đích thượng liên, nhãn tình trừng đích ngận đại, não tử nhất hạ tử thị nhất phiến không bạch.
Nhất hạ tử tưởng liễu ngận đa, đãn thị tha cánh nhiên nhất hạ tử đô tưởng bất khởi lai thất cá đồng bộ thủ đích văn tự lai, canh biệt thuyết đối trượng công chỉnh đích hạ liên liễu.
Toàn tràng an tĩnh liễu hạ lai.
Tùy hậu, vương khiêm đích thanh âm kế tục hưởng khởi, chuyển thân khán liễu khán sở hữu nhân trầm tư đích diện khổng hòa nhãn thần, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Giá cá thượng liên, thị ngã ngẫu nhiên tưởng đáo đích. Khán đáo cương tài quách tiên sinh đề xuất đích đồng bộ thủ đích doanh liên, ngã tựu tả xuất lai cấp đại gia khán khán giá cá văn tự tổ hợp, sở hữu đích tự đô thị đồng bộ thủ.”
“Đại gia khả dĩ hiện tràng tưởng nhất tưởng, như quả ngã hạ khóa chi tiền hữu thùy năng đối thượng lai, na ngã khả dĩ đáp ứng tha nhất cá bất quá phân đích yếu cầu. Bỉ như, hiện tràng cấp nhĩ tả nhất phúc tự thập ma đích, đô bất thị vấn đề. Đương nhiên, bất hỉ hoan ngã tả đích tự đích thoại, dã khả dĩ đề kỳ tha bất quá phân đích yếu cầu, hoặc giả bất đề yếu cầu dã hành!”
Hiện tràng hưởng khởi nhất ta nghị luận thanh.
“Năng yếu nhất phúc tự đích thoại tựu thái bổng liễu, vương giáo thụ nhất phúc tự tại thị tràng thượng dĩ kinh bị sao đáo thượng bách vạn liễu, cú ngã tại ma đô cấp thủ phó liễu.”
“Bách vạn bất bách vạn đích vô sở vị, chủ yếu thị ngã hỉ hoan vương giáo thụ đích tự, ngã nã đáo liễu khẳng định thu tàng khởi lai.”
“Nhĩ năng tưởng xuất hạ liên lai ma?”
“Chính tại tưởng……”
“Nhất khởi tưởng tưởng.”
“Đồng nhất cá bảng thủ, quang thị mã thượng tưởng xuất thất cá đồng bộ thủ đích tự tựu dĩ kinh hữu nan độ liễu, hoàn yếu liên khởi lai hình thành nhất cú thoại, tựu canh nan liễu.”
……
Lý hoàng giang khinh thanh thuyết đạo: “Lão tô, nhĩ môn hảo hảo tưởng tưởng, như quả thùy năng tưởng xuất lai, ngã cấp tưởng lệ. Bất quá, tối hậu ngã lai đề xuất yếu cầu.”
Tô giang sinh hảo kỳ địa vấn đạo: “Lý giáo trường nhĩ tưởng yếu nhất phúc tự?”
Lý hoàng giang điểm điểm đầu: “Bất thác, giá chủng độc đặc đích đại sư cấp thư pháp tự thể, đích xác phi thường cụ hữu thu tàng giới trị. Nhi thả, ngã dã phi thường hỉ hoan tha đích thư pháp.”
Phao khứ na ta học lịch dĩ cập xuất thân thượng đích thành kiến, lý hoàng giang đối vương khiêm bổn thân đích tài hoa hòa bổn sự thị cực kỳ hân thưởng đích.
Tạ du vi tiếu đạo: “Lý giáo trường, thập ma tưởng lệ năng hoán lai đại sư cấp thư pháp tông sư đích nhất phúc tự?”
Lý hoàng giang lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu khán liễu tạ du nhất nhãn, khai ngoạn tiếu địa thuyết đạo: “Tiểu tạ, ngã lão lý đích diện tử bất cú mạ?”
Tạ du phản vấn: “Lý giáo trường đích diện tử khả thị thế gian độc nhất vô nhị?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!