Thử khắc, vương khiêm tựu thị toàn thế giới phạm vi nội đích chung cực lưu lượng mật mã.
Toàn thế giới sở hữu quốc gia địa khu đích sở hữu môi thể, bất quản thị ngu nhạc môi thể hoàn thị chính kinh quan môi, đô tại dụng tự kỷ đích phương thức lai thặng vương khiêm thân thượng đích lưu lượng nhiệt độ.
Hảo thanh âm thế giới tái đích tiết mục tổ một hữu phóng khí tối hậu thu cát vương khiêm thân thượng nhiệt độ đích cơ hội, điện thị trực bá y cựu tại kế tục, hiện tràng thượng vạn ca mê phấn ti hoãn mạn thối tràng đích họa diện hoàn tại hướng toàn thế giới trực bá.
Tiết mục tổ môn đô hoàn tại khánh chúc.
Nhân vi, tức tiện dĩ kinh khán đáo vương khiêm tọa xa ly khai liễu, hiện tràng đích ca mê phấn ti hoàn thị một hữu mã thượng ly khai.
Thu thị nhân sổ dã một hữu lập khắc đoạn nhai thức đích hạ hàng, nhi thị hoãn mạn hạ hàng, đáo hiện tại hoàn hữu thập thất bát ức nhân tại thu khán, giá dã thị nhất cá kỳ tích bàn đích sổ cư.
Sở dĩ, tiết mục tổ hiện tại hoàn tại lợi dụng vương khiêm đích nhiệt độ thu cát thu thị nhân sổ, thu cát quảng cáo thương đích quảng cáo phí.
Nhi chư đa môi thể môn dã tại bất đình đích phát bố quan vu giá tràng diễn xuất đích tân văn, kỳ trung canh thị đại thiên phúc đích chủ yếu miêu tả vương khiêm đích diễn xuất, dĩ thử lai tại thế giới các quốc đích xã giao bình đài thượng trám thủ nhiệt độ.
Các lộ hiện tràng thải phóng phiến đoạn dã thị tại thế giới các quốc bất đoạn đích bá phóng.
Mã long tiếp thụ pháp lan tây môi thể thải phóng thuyết đạo: “Kim thiên vương khiêm đích biểu hiện nhượng ngã ngận chấn hám. Ngã đệ nhất thứ tại hiện tràng cảm thụ đáo lưu hành âm nhạc đích mị lực, vương khiêm thị nhất cá thiên tài! Đương nhiên, tha đích hoa hạ cổ tranh diễn tấu dã phi thường tinh thải, bất thâu cấp tha đích cương cầm diễn tấu, phi thường hoàn mỹ……”
……
Mạch khắc tư tiếp thụ thải phóng đích thời hầu thuyết đạo: “Kim thiên đích thu hoạch viễn siêu ngã đích dự kỳ, cấp ngã tối thâm khắc đích ấn tượng, đương nhiên thị vương khiêm giáo thụ tối hậu đích diễn xuất. Thuyết thật thoại, ngã dĩ tiền nhất trực nhận vi tha một hữu chuyên chú vu cổ điển âm nhạc, thị lãng phí thiên phú, thị toàn nhân loại đích tổn thất. Đãn thị, hiện tại ngã giác đắc, hoặc hứa tha ứng cai chuyên chú vu lưu hành âm nhạc, tha thiên sinh tựu thị vi đại tràng diện nhi sinh.”
……
Đỉnh cấp chế tác nhân ôn tư đốn tại môi thể diện tiền thuyết đạo: “Bình giới vương khiêm giáo thụ? Thượng đế, nhiêu liễu ngã ba, ngã căn bổn một tư cách bình giới tha. Tha kim thiên vãn thượng tố đáo liễu tối bất khả tư nghị, dã thị tối bất khả năng hoàn thành đích sự tình. Tối hậu đích diễn xuất, tuyệt đối thị ngã giá bối tử kiến quá đích tối tối thần kỳ, dã thị tối tối hữu tài hoa hòa thật lực đích diễn xuất, dĩ tiền một nhân năng tố đáo giá nhất điểm, dĩ hậu khả năng dã một nhân năng tố đáo giá nhất điểm.”
……
Khắc lí tư đinh dã một năng đóa khai môi thể, tại môi thể diện tiền thuyết đạo: “Ngã tại hiện tràng dã khoái phong cuồng liễu. Tha tựu tượng thị nhất cá chưởng khống toàn tràng đích ma thuật sư, ngã môn sở hữu nhân đô một năng đóa khai tha đích âm nhạc ma pháp. Tha đích âm nhạc tài hoa hòa thật lực đương nhiên siêu quá ngã liễu, ngã căn bổn một pháp hòa tha tương bỉ.”
……
Cách lâm: “Tha thị ngã đích lão sư, tha tương hội dẫn lĩnh lưu hành âm nhạc phát triển. Sự thật thượng, khả năng hậu diện ngận đa tân nhân ca thủ đô thị học trứ tha đích âm nhạc xuất đạo đích.”
……
Á đương dã tiếp thụ liễu thải phóng, thuyết đạo: “Quá liễu vãn thượng thập nhị điểm, ngã tương hội chính thức phát bố ngã đích đệ nhất thủ xuất đạo tân tác phẩm. Gia thượng kim thiên vãn thượng đích diễn xuất tác phẩm, ngã tương hội nhất thứ phát bố lưỡng thủ tác phẩm. Hi vọng đại gia chi trì ngã…… Vương khiêm giáo thụ? Thượng đế, cầu nhĩ biệt vấn ngã liễu, ngã căn bổn một tư cách bình giới tha, ngã hiện tại chỉ tưởng chuyên tâm tố hảo ngã đích âm nhạc.”
……
Tô phỉ: “Tha thị ngã đích ngẫu tượng!”
……
Hiện tràng lai tự thế giới các địa đích môi thể sổ dĩ thiên kế, sở dĩ cơ bổn thượng lai đáo hiện tràng đích sở hữu đại tiểu minh tinh đô một năng đóa khai môi thể đích thải phóng.
Đương nhiên, trừ liễu khắc lí tư đinh đẳng cực thiếu sổ nhân, kỳ tha nhân căn bổn bất hội đóa trứ môi thể, đô hội khắc ý địa tại đại môi thể diện tiền lộ kiểm, nhiên hậu tiếp thụ thải phóng.
Sở dĩ.
Võng lạc thượng kỉ hồ năng khán đáo sở hữu đích âu mỹ ngu nhạc quyển đích đại bài minh tinh đích thải phóng, kỳ trung đô hữu đối vu vương khiêm đích bình giới.
Hào vô lệ ngoại đích!
Một hữu nhất cá nhân cảm đối vương khiêm cấp dư phụ diện bình giới, hoặc giả thị biếm đê đích.
Kỉ hồ toàn bộ đô thị thanh nhất sắc đích hảo bình, đô dụng liễu chư như bất khả tư nghị, vô nhân khả bỉ, âm nhạc ma pháp sư đẳng đẳng từ hối lai hình dung vương khiêm kim thiên vãn thượng đích biểu hiện.
Thế giới các quốc đích xã giao bình đài thượng, tối nhiệt môn đích thoại đề cơ bổn thượng đô thị hòa vương khiêm hữu quan đích.
Toàn cầu tương cận tứ thập ức nhân thu khán liễu vương khiêm đích diễn xuất, kỉ hồ sở hữu đích quan chúng đô bị giá tràng diễn xuất chinh phục liễu, sở hữu nhân đô bị hiện tràng na cuồng nhiệt đích khí phân sở cảm nhiễm liễu, khán hoàn diễn xuất chi hậu đô phong cuồng đích tại các đại xã giao bình đài thượng phát tiết tự kỷ đích kích động tình tự, phát tiết tự kỷ đối vương khiêm đích sùng bái hòa chi trì.
Nhi giá thời……
Hữu môi thể tại võng lạc thượng bộc quang: “Hảo thanh âm thế giới tái hoa nhân tuyển thủ vương khiêm, tương tại phi ước bình đài thượng khai khải đệ nhất thứ tại quốc tế thượng đích trực bá. Tưởng khán khán tư hạ lí đích vương khiêm mạ? Tưởng khán khán vương khiêm thân biên đích kỉ vị thiên tài nhạc thủ mạ? Lai ba……”
Giá dạng đích tân văn, tấn tốc truyện bá khai lai.
Tái gia thượng ngận đa chi tiền dĩ kinh đắc đáo vương khiêm trực bá tiêu tức đích ca mê phấn ti môn nhất khởi phong cuồng tuyên truyện, giá cá tiêu tức tấn tốc tựu truyện biến liễu thế giới.
Truyện bá tốc độ, siêu xuất tưởng tượng.
Đương vương khiêm khai bá đích thời hầu.
Trực bá gian đích nhân sổ dã tại tấn tốc phàn thăng, phàn thăng tốc độ, bỉ chi đương sơ tại vương khiêm hoa hạ đệ nhất thứ khai bá đích thời hầu ti hào bất soa.
Vương khiêm hòa khương dục, mộ dung nguyệt, chu lệ diệp tứ nhân thấu tại nhất khởi, nhất khởi xuất hiện tại kính đầu tiền đích thời hầu, trực bá gian dĩ kinh trực tiếp bạo tạc.
Tại tuyến nhân sổ trực tiếp tiêu thăng!
Nhất bách vạn!
Tam bách vạn……
Ngũ bách vạn……
Nhất thiên vạn……
Cận cận bất đáo tam thập miểu, tại tuyến nhân sổ tựu phá liễu thiên vạn.
Mật mật ma ma đích anh ngữ đạn mạc phiêu đãng nhi quá.
Hoàn hảo đích thị, vương khiêm kỉ nhân đô thị anh ngữ thủy chuẩn bất thác đích, năng khinh tùng khán đổng đại gia đô tại thuyết thập ma.
“Hảo thần kỳ, đệ nhất thứ giá ma cận cự ly địa quan khán vương khiêm, cánh nhiên bỉ ngã tưởng tượng đích canh soái nhất điểm.”
“Vương khiêm đích xác ngận soái khí nha, bất quá một hữu vũ đài thượng na ma bá khí, canh gia bình dịch cận nhân, tựu tượng ngã ca ca nhất dạng.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!