Như quả thị kỳ tha nhân tưởng yếu tiến nhập tửu điếm lai bái phóng vương khiêm.
Bối lạp tựu trực tiếp nhượng bảo an tương kỳ khu trục liễu.
Đãn thị, giá thập kỉ sở thế giới tối đỉnh cấp đích cổ điển âm nhạc danh giáo nhất khởi lai bái phóng.
Bối lạp hoàn thị bất cảm tùy ý khu trục đích.
Tha xuất thân âu châu đỉnh cấp quý tộc gia tộc, tòng tiểu tựu tiếp thụ liễu các chủng nghệ thuật giáo dục, đối nghệ thuật gia hữu trứ nhất ta tôn trọng, tha dã hi vọng vương khiêm dĩ hậu năng tại âm nhạc nghệ thuật lĩnh vực nội thủ đắc canh cao đích thành tựu.
Sở dĩ, tha tựu tương thập kỉ tuế đỉnh cấp cổ điển danh giáo đích đại biểu môn nhất khởi lan tại liễu lâu hạ, thân tự thượng lai thông tri vương khiêm nhất thanh, hoặc hứa hội hữu đối vương khiêm ngận trọng yếu đích cơ hội ni?
Bối lạp đối vương khiêm thuyết hoàn, tựu bình tĩnh địa trạm tại môn khẩu đẳng trứ, nhãn thần hảo kỳ địa khán liễu khán tần tuyết vinh hòa tần tuyết hồng tỷ muội lưỡng, tâm trung đối giá tỷ muội lưỡng dã hữu nhất ta tán thán, nhi thả tòng tần tuyết hồng khán vương khiêm đích nhãn thần đương trung khán xuất liễu nhất ta thập ma, đương hạ tấn tốc thu khởi tâm tư, khán hướng vương khiêm.
Vương khiêm khinh khinh thán liễu khẩu khí, vô nại địa thuyết đạo: “Hảo ba, bối lạp tiểu tỷ, năng bang ngã an bài nhất gian tửu điếm đích hội khách thất mạ? Đại nhất điểm đích na chủng.”
Bối lạp điểm điểm đầu: “Đương nhiên khả dĩ, giá tọa tửu điếm hiện tại hoàn toàn vi nhĩ môn tiết mục tổ phục vụ. Thỉnh cân ngã lai……”
Vương khiêm đối tần tuyết vinh hòa tần tuyết hồng tỷ muội lưỡng thuyết đạo: “Tuyết vinh, tuyết hồng, nhĩ môn tựu tại phòng gian hưu tức nhất hạ ba, ngã khứ kiến kiến tha môn, đô trảo đáo giá lí lai liễu, ngã bất kiến nhất hạ bất hảo, tùy tiện trảo cá tá khẩu cự tuyệt tha môn tựu hảo liễu.”
Vương khiêm năng tưởng đáo, tha môn giá ma đa nhân lai trảo tự kỷ, khẳng định hựu thị yêu thỉnh tự kỷ giảng khóa chi loại đích.
Tha hận bất đắc hiện tại tựu hồi quốc, đương nhiên bất tưởng kế tục lưu hạ lai giảng khóa, sở dĩ dĩ kinh tưởng hảo liễu kỉ cá cự tuyệt đích tá khẩu.
Tần tuyết vinh hòa tần tuyết hồng lưỡng nhân đô tưởng phối trứ vương khiêm nhất khởi quá khứ, đãn thị đô một khai khẩu, tần tuyết hồng tri đạo tự kỷ một lý do khai khẩu khứ cân trứ vương khiêm, nhi tần tuyết vinh bất tưởng đâu hạ tỷ tỷ nhất cá nhân tại giá lí, sở dĩ lưỡng nhân đô một khai khẩu, mặc nhận liễu nhất khởi lưu hạ lai.
Vương khiêm tùy thủ xuyên thượng ngoại sáo, nhiên hậu thân thủ tại tần tuyết vinh đích đầu thượng khinh khinh nhu liễu nhu: “Ngã khứ nhất hội nhi tựu hồi lai. Nhĩ đẳng hạ liên hệ khương dục tha môn, vãn thượng nhất khởi cật cá phạn, minh thiên chuẩn thời xuất phát hồi gia.”
Tần tuyết vinh điềm điềm nhất tiếu: “Hảo đích, ngã tri đạo liễu.”
Tần tuyết hồng kiến thử, nhãn thần thiểm quá nhất ti tiện mộ hòa khổ sáp.
Tha tri đạo, giá dạng minh diện thượng đích đãi ngộ, tha giá bối tử đô bất hội hữu liễu.
Mục tống vương khiêm ly khứ, tần tuyết hồng trành trứ tần tuyết vinh tiếu đạo “Tuyết vinh, nhĩ môn giá thứ hồi khứ, yếu bất yếu hòa ba mụ đàm đàm kết hôn đích sự tình? Ngã khán tha, đối nhĩ ngận hỉ hoan, ngận nhận chân. Ngã thính lão hứa thuyết, tha hoàn yếu cấp nhĩ thiên thiên tĩnh thính đích cổ phân? Giá gia công tư, hiện tại tại tư bổn thị tràng đích cổ trị bỉ ngã môn gia đích sở hữu tư sản đô cao liễu.”
Tần tuyết vinh quan thượng môn, kiểm sắc phi hồng đích trừng liễu tỷ tỷ tần tuyết hồng nhất nhãn, bất hảo ý tư địa thuyết đạo: “Hồ thuyết, ngã một yếu tha cấp đích cổ phân. Kết hôn đích sự nhi, hoàn bất nhất định ni…… Tha na ma ưu tú, ngã ngận hữu áp lực.”
Tần tuyết hồng tương muội muội nhất bả lạp quá lai, nhận chân địa thuyết đạo: “Tuyết vinh, bất quản tha đa ma ưu tú, nhĩ đô yếu trảo khẩn lạc. Năng khoái điểm kết hôn tựu kết hôn, nhiên hậu sinh cá hài tử, bả tha bảng tại gia lí. Ngã khán, dĩ tha đích tính cách hòa trách nhậm tâm, vĩnh viễn đô bất hội ly khai nhĩ.”
Tần tuyết vinh khinh khinh trứu mi tưởng liễu tưởng, giác đắc giá hảo tượng đích xác thị nhất cá khả hành đích bạn pháp.
Đãn thị, tha hựu ngận hại tu, hoàn hữu ta tự ti.
Bất quá, tha khẳng định bất hội phóng thủ, tâm trung khai thủy tư khảo tỷ tỷ đích ý kiến.
Như quả năng khoái điểm kết hôn.
Tha nhất định bất hội cự tuyệt.
……
Vương khiêm tùy trứ bối lạp tẩu tiến điện thê.
Bất quá, bất thị khách thê, nhi thị bối lạp chuyên dụng đích điện thê.
Nhất tiến nhập điện thê.
Bối lạp tựu bách bất cập đãi địa chuyển thân tương vương khiêm khẩn khẩn lâu trụ, đê thanh thuyết đạo: “Tảo thượng khởi lai một khán đáo nhĩ, ngã ngận thất lạc. Bất quá, ngã tri đạo, giá thị ngã tự kỷ đích tuyển trạch.”
Vương khiêm khinh khinh nhu trứ bối lạp đích đầu phát: “Nhĩ tùy thời khả dĩ thối xuất.”
Tha lưỡng thế vi nhân, đối lánh nhất bán đô thị cấp dư khứ lưu tự do đích tuyển trạch.
Bối lạp cố nhiên khán khởi lai thân phân phi phàm, thân gia phong hậu, khí chất nhan trị dã đô thị tầm thường sinh hoạt trung đích phổ thông nhân nhất bối tử đô nan dĩ kiến đáo đích.
Khả thị, giá dã tịnh bất hội nhượng vương khiêm hữu phi tha bất khả đích tưởng pháp.
Bối lạp thân thể cương ngạnh liễu nhất hạ, nhiên hậu ngưỡng trứ đầu, khán trứ vương khiêm: “Ngã bất ni?”
Vương khiêm khán trứ bối lạp đích nhãn tình tiếu liễu nhất hạ: “Đương nhiên khả dĩ.”
Bối lạp: “Ngã năng vẫn nhĩ mạ?”
Vương khiêm y cựu thuyết đạo: “Đương nhiên khả dĩ!”
Điện thê lí đích khí phân ái muội khởi lai..
Bối lạp đích thủ chỉ tại điện thê đình chỉ án kiện thượng án liễu nhất hạ.
Giá thị tha chuyên dụng đích điện thê, tùy thời năng đình, tùy thời năng tẩu, dã một hữu giam khống.
Túc túc quá liễu thập ngũ phân chung.
Lưỡng nhân tài tại trung gian đích hội nghị thất lâu tằng tẩu liễu xuất lai.
Bối lạp chỉnh lý liễu nhất hạ y phục, mãn kiểm hồng vựng, nhãn thần chi trung hữu ta mãn túc, mại trứ hữu điểm biệt nữu đích bộ phạt tương vương khiêm đái đáo nhất gian hội khách thất: “Nhĩ tại giá lí đẳng hội nhi, ngã khứ đái tha môn quá lai kiến nhĩ.”
Vương khiêm điểm điểm đầu, khán trứ bối lạp tẩu lộ biệt nữu, minh hiển nhẫn trứ nan thụ hòa đông thống đích nhãn thần, quan tâm địa thuyết đạo: “Nhĩ khứ hưu tức nhất hạ ba, nhượng kỳ tha nhân đái quá lai.”
Bối lạp thính đáo vương khiêm đích quan tâm, tiếu đạo: “Đương nhiên khả dĩ, ngã thính nhĩ đích.”
Bối lạp bình thời kiểm thượng đích băng lãnh dĩ cập nghiêm túc đô hoàn toàn dung hóa, tựu phảng phật nhất cá một kiến quá thế diện đích lân gia cô nương, tiếu đích ngận ôn noãn hòa điềm mật, đối vương khiêm huy huy thủ, tẩu tiến điện thê ly khai liễu.
Điện thê cương nhất quan môn, bối lạp kiểm thượng lân gia cô nương nhất bàn đích tiếu dung tựu tiêu thất bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích y cựu thị nghiêm túc hòa lãnh tĩnh, đãn thị cước bộ cương nhất động, tựu tái thứ khinh khinh trứu mi, tri đạo tự kỷ cương tài tham tâm liễu, tạc thiên vãn thượng cương cương khai thủy phẩm thường sinh hoạt, hoàn một hưu tức bán thiên, tựu nhẫn bất trụ hựu khứ chủ động.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!