Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Xuyên việt bát niên tài xuất đạo> đệ 575 chương văn học chứng đạo, đại sư trở lan?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hà triều huệ nhân vi tại thù lị á học viện tham gia liễu hậu tục đích tụ hội, tái hòa thù lị á học viện đích cao tằng thương lượng liễu nhất hạ quan vu tại kỳ học viện nội thiết trí hoa hạ dân nhạc hệ đích cụ thể sự nghi, sở dĩ vãn hồi lai liễu nhất thiên!

Đương nhiên……

Cụ thể đích tế tiết, hoàn nhu yếu canh trường thời gian đích thương lượng.

Chỉ thị nhân vi vương khiêm tại ương âm đích giảng khóa tức tương khai thủy liễu.

Sở dĩ, hà triều huệ tựu bất đắc bất đái trứ ương âm hòa kỳ tha dân nhạc hệ đích đại biểu đoàn môn nhất khởi cản hồi lai, vi giá thứ hoa hạ cổ điển âm nhạc đệ nhất thứ diện hướng thế giới đích đại khóa tố tối hậu đích chuẩn bị.

Nhất hạ phi cơ, hà triều huệ tựu cản vãng học giáo, tại lộ thượng tựu tương điện thoại cấp vương khiêm đả liễu quá lai.

Vương khiêm khán đáo hà triều huệ đích danh tự, dã một hữu cự tiếp, thuận thủ tựu tiếp thông liễu.

Hà triều huệ khiểm ý địa tiếu đạo: “Vương giáo thụ, một đả nhiễu nâm hưu tức ba? Cung hỉ nâm tam quốc diễn nghĩa thuận lợi kết thúc hoàn bổn, ngã thính thuyết, nâm giá bổn tiểu thuyết kham xưng cận bách niên lai tối tinh thải, tối hữu nghệ thuật giới trị, tối hữu kỹ thuật giới trị đích nhất bổn tiểu thuyết. Hoặc hứa, tái quá bất cửu, tứ đại danh trứ tựu yếu cải tố ngũ đại danh trứ liễu.”

Hà triều huệ dã thị khán liễu thủ cơ tiêu tức, khán đáo vương khiêm đích tam quốc diễn nghĩa hoàn bổn liễu, tài lập khắc đả lai điện thoại, tri đạo hiện tại bất hội đả nhiễu vương khiêm sang tác tam quốc diễn nghĩa.

Tuy nhiên tại nữu ước, đãn thị hà triều huệ dã thời khắc quan chú trứ quốc nội vương khiêm đích tiêu tức, hòa kinh quyển đích tiêu tức, tự nhiên tri đạo vương khiêm hồi quốc chi hậu tại mang thập ma, tâm trung đối vương khiêm dã canh gia đích bội phục.

Tha thị âm nhạc quyển đích nhân, tri đạo vương khiêm tại âm nhạc nghệ thuật thượng đích thành tựu dĩ kinh tại truy cản lịch sử tiền ngũ đích vị trí liễu, đãn thị như thử âm nhạc nghệ thuật đại sư, hồi quốc chi hậu khước thị kế tục tại văn học thượng đại bộ tiền tiến, triều trứ quốc nội văn học đệ nhất nhân đích bảo tọa phát khởi trùng kích!

Đương nhiên, tại tha khán lai, kỳ thật

Tha tưởng bất bội phục đô nan.

Nhi thả, tha thuyết đích dã bất thị thuần túy đích cung duy.

Tha hòa kinh quyển kỉ vị thục nhân điện thoại liêu thiên đích thời hầu, đô tòng na kỉ vị văn hóa quyển nội đích đại lão chủy lí thính xuất kỳ đối tam quốc diễn nghĩa giá bổn thư đích cung duy.

Hảo kỉ vị đô xưng giá bổn tam quốc thị tam quốc diễn nghĩa chi hậu tối tinh thải tối hữu giới trị đích tiểu thuyết, thị năng hòa tứ đại danh trứ tề bình đích tồn tại.

Nhi tứ đại danh trứ tối cận đích nhất bổn, dã thị lưỡng bách niên tiền hoàn thành đích.

Sở dĩ, thuyết vương khiêm giá bổn tam quốc diễn nghĩa thị cận bách niên lai tiểu thuyết lĩnh vực tối điên phong đích tác phẩm, dã chân đích bất vi quá.

Tùy trứ thời gian lưu thệ, dĩ hậu văn học quyển tương tam quốc diễn nghĩa chân chính nã khứ hòa tứ đại danh trứ tịnh liệt, hình thành tân đích hoa hạ ngũ đại danh trứ, dã bất thị bất khả năng.

Vương khiêm vi tiếu đạo: “Hà chủ nhậm ngôn trọng liễu, chỉ thị nhất điểm ái hảo nhi dĩ, dĩ kinh trung đoạn liễu lưỡng cá đa nguyệt, hồi lai chi hậu tựu tác tính nhất khẩu khí tả hoàn, hại phạ thời gian cửu liễu tựu vong ký liễu.”

Hô……

Hà triều huệ thâm hấp nhất khẩu khí, soa điểm xóa khí, tùy hậu tựu vi vi khổ tiếu: “Vương giáo thụ đích thoại, nhất như kí vãng đích đả kích nhân, như quả nâm giá đô chỉ thị ái hảo, na ngã môn đô bất dụng hoạt liễu.”

Trung đoạn lưỡng cá nguyệt dĩ kinh ngận cửu liễu hảo ma? Đoạn liễu lưỡng cá nguyệt hoàn năng kiểm khởi lai vô phùng hàm tiếp, tại cận bách niên văn học lịch sử thượng, một nhân tố đáo quá.

Đối thử, vương khiêm chỉ năng hồi dĩ vi tiếu: “A a, thuyết thuận khẩu liễu.”

Hà triều huệ chỉnh lý nhất hạ tình tự, thuyết khởi liễu chính sự: “Đối liễu, vương giáo thụ. Minh hậu thiên khai thủy, âu mỹ nhất ta dự ước liễu thính khóa vị trí đích học viện hòa diễn tấu gia, âm nhạc gia môn đô hội lục tục đáo lai. Ngã môn tòng toàn quốc tuyển bạt đích lương chúc diễn tấu đoàn, dã chuẩn bị tựu tự. Nâm khán, nâm thị bất thị đề tiền quá lai bả bả quan? Cấp ngã môn đề đề ý kiến?”

Vương khiêm tựu tri đạo thị giá sự nhi, sở dĩ hồi ứng đạo: “Ân, ngã dã thị giá ma tưởng đích. Hậu thiên ngã khứ kinh thành, khán khán nhĩ môn bài luyện đích chẩm ma dạng.”

Hà triều huệ tiếu đạo: “Na tối hảo bất quá liễu, giá thứ đối ngã môn lai thuyết thật tại thị thái trọng yếu liễu, sở dĩ ma phiền nhĩ liễu, vương giáo thụ.”

Vương khiêm: “Giá thị ngã ứng cai tố đích.”

Hà triều huệ: “Ngã thính thuyết, vương giáo thụ nhĩ dĩ kinh tiếp thụ liễu kinh đại hòa thủy mộc lưỡng sở danh giáo đích giảng khóa yêu thỉnh?”

Vương khiêm: “Ân, thị đích. Tha môn nhất thứ thứ yêu thỉnh, thành ý thập túc, ngã giá thứ hựu kháp hảo khứ kinh thành, bất hảo cự tuyệt, sở dĩ tựu đáp ứng liễu.”

Hà triều huệ châm chước trứ ngữ khí địa thuyết đạo: “Ân, tha môn đích xác ngận hi vọng nễ khứ giảng khóa. Bất quá, vương giáo thụ, ngã tri đạo nhất ta tiêu tức. Tối cận, nam bắc dĩ cập hải ngoại ngận đa hoa hạ quốc học văn hóa đích đại nã, đô tại hướng kinh thành tụ tập, đáo thời hầu khả năng đô thị khứ thính nhĩ giảng khóa đích. Kỳ trung, hữu ta khả năng thị đối nhĩ hữu sở bất mãn, hoặc giả thị hữu sở hoài nghi đích nhân, nâm đề tiền hữu cá tâm lý chuẩn bị.”

Vương khiêm mi mao khiêu động liễu nhất hạ: “A a, ngã tri đạo. Ngã tại chiết đại hòa song tinh giảng khóa đích thời hầu, đô ngộ đáo quá liễu.”

Hà triều huệ tái thứ trịnh trọng địa thuyết đạo: “Na thời hầu nâm ngộ đáo đích khả năng hòa giá thứ tại kinh thành ngộ đáo đích viễn viễn bất thị nhất cá đương thứ, giá thứ tại kinh thành tụ tập đích, thị chân chính đích quốc học đại sư. Kỳ trung hữu cảng đảo đích nam phương văn hóa thái đấu lâm khê trạm, hoàn hữu tòng nam dương quá lai đích nam dương quốc học văn hóa tông sư lý chính hoa, dĩ cập bảo đảo đích quốc học văn hóa tông sư khổng văn hi, dĩ cập quốc nội tây nam, tây bắc, dĩ cập bắc phương kinh quyển đẳng đẳng hảo kỉ vị văn hóa đại sư, giả phú thanh, chu thanh trọc, chu bỉnh văn, hàn chiêu đô xác định hội đáo tràng…….”

“Ngã hoàn thính thuyết, đảo quốc tam đại văn tông lai liễu lưỡng vị, bổng quốc quốc học đệ nhất nhân dã lai liễu.”

“Âu mỹ nhất ta truyện thừa thượng bách niên đích hoa duệ hậu nhân, dã hữu bất thiếu hội quá lai thính nâm giảng khóa.”

“Giá thứ, nâm tại kinh quyển, hiên khởi đích thị thế giới hoa hạ quốc học văn hóa phong bạo! Ngận đa nhân đô hi vọng năng trở đáng nâm đích thành công……”

Hà triều huệ tương tự kỷ tri đạo đích tín tức đô cáo tố liễu vương khiêm.

Vương khiêm thính liễu, dã vi vi kinh nhạ.

Giá ta danh tự, tha nhất cá đô bất tri đạo.

Đãn thị, na ta danh đầu, tha tri đạo đô thị hàm kim lượng thập túc đích tồn tại, thuyết thị tha dĩ tiền nhu yếu ngưỡng vọng đích đô bất vi quá.

Nhi tại tiền thế tha sinh hoạt đích thế giới, tha liên tri đạo giá ta nhân đích tư cách đô một hữu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!