Ương âm giáo viên môn khẩu.
Thử thời giá lí dã thị thế giới chúc mục đích tiêu điểm.
Tức tiện thời gian dĩ kinh bất tảo liễu, đãn thị nhân vi vương khiêm cương cương để đạt, sở dĩ thử thời môn khẩu hoàn tụ tập trứ đại lượng đích hoa hạ dĩ cập lai tự thế giới các địa đích môi thể tự môi thể môn, hoàn hữu chư đa ca mê phấn ti môn tại môn khẩu tụ tập trứ, cao cử trứ các chủng chi trì đích bài tử.
Giá sở hoa hạ đệ nhất âm nhạc nghệ thuật học viện, chung vu tại toàn thế giới sở hữu nhân diện tiền dĩ chính diện hình tượng lượng tương.
Chi tiền, tuy nhiên ương âm vị liệt toàn cầu âm nhạc nghệ thuật học viện tiền ngũ thập bài danh, miễn cường toán thị mại nhập thế giới âm nhạc danh giáo môn hạm.
Đãn thị, âu mỹ chư đa âm nhạc nghệ thuật lĩnh vực đích nhân, đối ương âm nhất trực đô thị bất hàm bất đạm, thậm chí lãnh trào nhiệt phúng đô bất tại thiếu sổ.
Giá thứ, thế giới các quốc môi thể, dĩ cập âm nhạc nghệ thuật lĩnh vực đích nghệ thuật gia môn, đối ương âm đô thị dĩ chính diện ngôn từ lai báo đạo hòa miêu thuật đích.
Tất cánh, tha môn giá thứ đô thí điên thí điên đích bào đáo ương âm lai thính khóa liễu, như quả tái nhất vị đích biếm đê ương âm, na đẳng vu thị bả tha môn tự kỷ dã biếm đê liễu.
Kí nhiên thị nhất vô thị xử, nhĩ môn hà tất bào lai thính khóa?
Sở dĩ!
Thử thời, tha môn diện đối các lộ môi thể thải phóng đích thời hầu, đô thị tẫn khả năng đích bang vương khiêm hòa ương âm thuyết điểm hảo thính đích, đãn thị dã một hữu thái quá khoa tán.
Nhất vị xuyên trứ tây trang đích trung niên nam tử tẩu liễu xuất lai, tha lưỡng thiên tiền tựu dĩ kinh quá lai liễu, tạm thời cư trụ tại ương âm, lai đáo giáo môn khẩu đích thời hầu, tựu bị môn khẩu đích chư đa hoa hạ môi thể đổ trụ liễu: “Tiên sinh, thỉnh vấn nhĩ thị lai thính khóa đích âm nhạc gia mạ? Thỉnh vấn nhĩ lai tự na lí?”
Trung niên nam tử thần sắc trầm ổn địa thuyết đạo: “Ngã lai tự bắc mỹ, mạn cáp đốn âm nhạc học viện, giá thứ tiếp đáo hoa hạ ương âm đích yêu thỉnh lai thính thính vương khiêm giáo thụ đích khóa.”
Hoa hạ môi thể tấn tốc tái thứ vấn đạo: “Tiên sinh, nễ tại nữu ước thính quá vương giáo thụ đích khóa mạ? Đối vương giáo thụ đích khóa chẩm ma bình giới?”
Trung niên nam tử tưởng liễu tưởng, cẩn thận địa thuyết đạo: “Sự thật thượng, ngã bất chỉ thính quá vương giáo thụ tại nữu ước thù lị á học viện đích khóa, ngã hoàn thính quá tha tại kha đế tư học viện đích giảng khóa. Sở dĩ, giá thứ tha tại ương âm đích giảng khóa, ngã bất hội thác quá. Bình giới đích thoại, ngã hoặc hứa một hữu tư cách cấp tha bình giới. Ngã chỉ năng thuyết, ngã đích cảm thụ thị, vô dữ luân bỉ.”
“Tha đích khóa, cấp ngã đích cảm giác tựu hảo tượng ngã thị nhất cá âm nhạc sơ học giả, nhi tha dĩ kinh thị trạm tại chung điểm đích na nhất vị, tha đích mỗi nhất cú thoại, đô hảo tượng tại xiển thuật âm nhạc chân lý.”
Ngận hiển nhiên, giá vị trung niên nam tử dĩ kinh bị vương khiêm triệt để chinh phục liễu, sở dĩ cực kỳ thôi sùng.
Kỉ vị hoa hạ môi thể thính đáo giá cá đáp án đô ngận mãn ý, tha môn thân vi hoa hạ môi thể, tự nhiên đô hi vọng thính đáo lão ngoại đối vương khiêm hòa ương âm tiến hành khoa tán, giá dạng báo đạo xuất khứ, tài năng hấp dẫn chư đa dân chúng môn đích quan chú dĩ cập khai tâm, tòng nhi hấp dẫn lưu lượng.
Như quả hữu nhân khắc ý nhục mạ đích thoại, na ma giá dạng đích thải phóng đại khái suất thị bất hội bị phóng xuất khứ đích, tức tiện thị phóng xuất khứ liễu, dã hội bị bình đài hạn lưu, bất hội đại diện tích khoách tán xuất khứ.
Giả phú thanh đái trứ trương dược, lưỡng nhân trạm tại nhất biên, an tĩnh địa đẳng trứ ương âm lí diện đích hồi phục, thính trứ bàng biên đích chư đa thải phóng.
Giả phú thanh tự nhiên thị bất đổng anh ngữ đích, đãn thị trương dược thị đổng anh ngữ đích, tảo niên tha thị tố quá quốc ngoại danh trứ phiên dịch, sở dĩ tại anh ngữ thượng đích tạo nghệ ngận thâm, năng thanh tích địa thính đáo bàng biên kỉ vị lai tự âu mỹ đích âm nhạc nghệ thuật gia môn tiếp thụ thải phóng đích sở hữu đối thoại.
Thính đáo giá ta đối thoại, cơ bổn thượng toàn thị khóa tại vương khiêm đích, ngẫu nhĩ dã hữu khoa tán ương âm đích, trương dược đích kiểm thượng dã thiểm quá nhất ti tự hào, tha chung cứu thị nhất cá hoa hạ nhân.
Giả phú thanh đê thanh vấn đạo: “Tha môn tại thuyết thập ma?”
Trương dược giản đan đích miêu thuật liễu nhất hạ, tổng kết đạo: “Hiện tại lai đích lão ngoại, cơ bổn thượng đô toán thị vương khiêm giáo thụ tại quốc ngoại đích phấn ti chi trì giả, một hữu nhân thuyết tha đích phôi thoại. Ngã giá bối tử, đệ nhất thứ kiến đáo nhất cá hoa hạ văn nghệ công tác giả tại quốc ngoại năng thủ đắc như thử thành tựu.”
Giả phú thanh đích kiểm thượng dã thiểm quá nhất ti tự hào hòa phục tạp đích tình tự, khinh thanh thuyết đạo: “Giang sơn đại hữu tài nhân xuất nha. Đẳng hội nhi kiến đáo tha, cha môn tư thái phóng đê nhất ta, tất cánh thị ngã môn thượng môn đích. Đan đan dĩ tam quốc diễn nghĩa giá bổn thư, tha tại văn học lĩnh vực tựu năng phong thần liễu.”
“Đáo thời hầu ngã thân tự khai khẩu, khán khán năng bất năng thí thí yêu thỉnh tha khứ tây bắc đại học giảng nhất tiết khóa.”
“Chiết đại tha khứ liễu, song tinh tha khứ liễu, thủy mộc hòa kinh đại tha giá thứ dã hội khứ! Ngã môn tây bắc đại học, dã bất năng lạc hậu nha. Bất nhiên, đẳng tha bả kỳ tha học giáo đô chuyển liễu nhất quyển chi hậu, đan độc lạp hạ liễu ngã môn tây bắc đại học, na dĩ hậu đích nhân như hà khán ngã môn học giáo?”
Giả phú thanh tuy nhiên tảo tựu bất tại tây bắc đại học quải chức liễu, đãn thị tha tri đạo tự kỷ đích căn cơ hoàn thị tại tây bắc đại học, sở dĩ đối thử bỉ giác thượng tâm.
Nhi thả, tha lai đích thời hầu, tây bắc đại học giáo trường tựu thân tự đăng môn bái phóng liễu tha, hi vọng tha giá thứ khứ kinh thành, năng yêu thỉnh vương khiêm khứ nhất tranh tây bắc đại học giảng khóa.
Nhân vi, tây bắc đại học giáo trường dĩ quan phương danh nghĩa đối vương khiêm phát xuất đích yêu thỉnh, một hữu đắc đáo nhậm hà hồi phục.
Tha chỉ năng hi vọng dĩ giả phú thanh đích diện tử, năng thành công yêu thỉnh đáo vương khiêm khứ nhất tranh.
Bất nhiên, tây bắc đại học dĩ hậu tại văn học lĩnh vực đích danh thanh, khả năng tựu yếu hạ hàng nhất ta liễu.
Hiện tại tại học thuật quyển, dĩ kinh hữu hảo sự giả tương vương khiêm khứ giảng khóa đích học giáo liệt xuất lai liễu, dĩ tiên hậu thuận tự tiến hành bài danh……
Tuy nhiên đại gia đô tri đạo giá chủng bài danh thuận tự thị hoàn toàn xả đạm, đãn thị truyện cửu liễu, tựu hữu nhân tương tín liễu nha.
Vưu kỳ thị chư đa vương khiêm đích ca mê phấn ti, dĩ cập văn học chi trì giả, dã hội trục tiệm tương tín giá chủng thuận tự liễu, cửu nhi cửu chi, khả năng tựu hội thành vi đại gia nhận khả đích danh từ thuận tự.
Giá tựu thị vương khiêm hiện tại tại văn học học thuật lĩnh vực nội đích ảnh hưởng lực.
Trương dược nhận chân địa thuyết đạo: “Đẳng hạ ngã hòa vương khiêm tiên thiết tha nhất hạ thư pháp, như quả năng đắc đáo tha đích nhất phúc thư pháp tác phẩm, dã toán thị bất hư thử hành liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!