Trương dược tâm trung tuy nhiên dã hữu ta não hỏa, đãn thị canh đa đích thị vô nại!
Tha tri đạo, vương khiêm đối tha môn bất đãi kiến, dã thị tình hữu khả nguyên!
Tất cánh……
Đương sơ, tha môn tựu thị văn hóa quyển nội công kích vương khiêm tối ngoan đích nhất quần nhân.
Giá thứ thiểm trứ kiểm lai đăng môn bái phóng, dã thị tưởng hòa vương khiêm băng thích tiền hiềm, lạp long nhất hạ quan hệ.
Tây bắc văn hóa quyển thị hoa hạ văn hóa quyển tử đích biên duyên, địa vị cận cận bỉ tây nam cao nhất điểm điểm, giả phú thanh hòa trương dược tưởng tương tây bắc văn hóa quyển đái lĩnh cân thượng nhất tằng lâu, hiện tại tựu thị nhất cá nan đắc đích cơ hội!
Tha môn đô khả dĩ dự kiến, vương khiêm tương lai tất nhiên hội thị hoa hạ văn hóa quyển nội đích lĩnh tụ cấp biệt đích tồn tại, bất quản thị quan phương hoàn thị dân gian, đô hội thị vô khả tranh nghị đích văn hóa lĩnh tụ.
Tha môn tây bắc văn hóa quyển, hiện tại hòa vương khiêm đả hảo quan hệ, tương lai hữu khả năng vương khiêm hội cấp tây bắc văn hóa quyển nhất cá thượng thăng đích cơ hội.
Khả hiện tại……
Giả phú thanh hòa trương dược sư đồ lưỡng đô tri đạo, tha môn đích giá cá tưởng pháp khả năng thị một bạn pháp thật hiện liễu.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, đô hữu ta vô nại, nhiên hậu khán hướng khai quá lai đích xa tử!
Xa tử đình hạ, xa môn đả khai, xa thượng tẩu hạ lai tứ cá nhân, lưỡng cá trung niên nam tử, lưỡng cá niên khinh nữ tử.
Lưỡng cá nam tử tự nhiên thị triệu thụ nhân hòa tiết chấn quốc, lưỡng cá nữ tử thị tuyết mạn hòa nhan tử hân.
Tứ nhân nhất khởi lai cấp vương khiêm đệ bái thiếp, dã thị cực kỳ trịnh trọng.
Giả phú thanh hòa trương dược lưỡng nhân dã nhất nhãn nhận xuất liễu tiết chấn quốc hòa triệu thụ nhân lưỡng nhân, giá lưỡng nhân thị hiện tại kinh quyển hòa nam phương văn hóa quyển đích trung kiên nhân vật, tương lai ngận khả năng thị tẩu hướng văn hóa quyển thượng tằng đích tồn tại, quyển nội đích nhân cơ bổn thượng đô nhận thức.
Giả phú thanh tảo tựu tri đạo tiêu tức nam phương quốc học thái đấu lâm khê trạm lai kinh thành liễu, khả năng thị vi vương khiêm nhi lai.
Đãn thị, tha một tưởng đáo, lâm khê trạm cánh nhiên phái triệu thụ nhân lai đệ bái thiếp, thân tự đăng môn bái phóng vương khiêm!
Giá thị bả vương khiêm phóng tại hòa lâm khê trạm đồng nhất cá tằng thứ đích nhân lai đối đãi liễu.
Dã tựu thị thuyết, tại lâm khê trạm hòa triệu thụ nhân, tiết chấn quốc đẳng nhân đích nhãn trung, vương khiêm dĩ kinh thị quốc học lĩnh vực nội thái đấu cấp biệt đích tồn tại liễu.
Giá!
Giả phú thanh nhãn trung thiểm quá nhất ti chấn kinh.
Trương dược dã đích tâm trung dã vi vi chấn hám.
Lâm khê trạm đích thân phân đại biểu đích ý nghĩa, khả bỉ lý hi ngôn hòa văn thương kiện cao đa liễu.
Lý hi ngôn bất quá thị tân tấn đích thư pháp đại sư, văn thương kiện tuy nhiên thị đảo quốc tam đại văn tông chi nhất, tại đảo quốc đích địa vị dã thị thái đấu cấp tồn tại, đãn thị tại quốc nội khước tịnh bất thừa nhận, đỉnh đa toán thị hòa lý hi ngôn đồng tằng thứ đích quốc học đại sư nhi dĩ.
Đãn thị, lâm khê trạm nãi thị nhất địa văn đàn lĩnh tụ, quốc học thái đấu, thị trạm tại quốc học lĩnh vực đỉnh đoan đích tồn tại.
Dĩ lâm khê trạm đích thân phân, cư nhiên lai thân tự bái phóng vương khiêm!
Giá tại luận tư bài bối cực kỳ nghiêm trọng đích kinh quyển, thị tuyệt đối bất khả năng đích sự tình.
Lâm khê trạm thừa nhận vương khiêm đích thân phân địa vị, đãn thị kinh quyển na kỉ vị thái đấu cấp đại lão khả bất hội thừa nhận.
Giả phú thanh hòa trương dược đô ngộ đáo quá.
Bất quản nhĩ đa ngưu, tài hoa đa ngưu, đãn thị nhĩ niên khinh, một xuất thân, một tư lịch, tại lịch sử để uẩn du cửu đích kinh quyển đại lão môn khán lai, nhĩ tựu yếu bài tại tha môn hậu diện.
“Đô thuyết nam phương yếu khai minh vụ thật nhất ta, quả nhiên như thử.”
Trương dược đê thanh nam nam tự ngữ liễu nhất cú.
Giả phú thanh dã điểm điểm đầu.
Triệu thụ nhân dĩ kinh tương nhất phân bái thiếp đệ cấp liễu khương dục, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Khương cô nương, ma phiền nễ liễu. Minh nhật thượng ngọ, gia sư lâm khê trạm tương hội thân tự đăng môn bái phóng vương giáo thụ……”
Khương dục song thủ trịnh trọng địa tiếp quá lai, tha tự nhiên tri đạo diện tiền kỉ nhân đích thân phân, dĩ cập kỳ bối hậu đích lâm khê trạm sở đại biểu đích ý nghĩa, sở dĩ bất cảm hữu ti hào đãi mạn, tiếp quá bái thiếp, nhận chân địa thuyết đạo: “Hảo đích, ngã hội chuyển giao cấp vương giáo thụ đích.”
Tha chỉ thuyết hội cấp vương khiêm, một hữu đại thế vương khiêm đáp ứng thập ma.
Tiết chấn quốc một thuyết thoại, chỉ thị lai đại biểu liễu nhất hạ địa chủ thân phân.
Đãn thị, nhan tử hân thượng tiền tương nhất phân trang phiếu hảo đích quyển trục song thủ đệ cấp khương dục, nhận chân địa thuyết đạo: “Khương cô nương, giá thị tại hạ nhất thời chuyết tác, hi vọng nhĩ chuyển giao cấp vương giáo thụ, minh nhật ngã tái tùy sư phụ đăng môn thỉnh giáo nhất nhị……”
Khương dục dã thuận thủ tiếp liễu quá lai, đạm đạm địa thuyết đạo: “Hảo đích, ngã hội chuyển giao cấp vương giáo thụ đích.”
Tha tử tế khán liễu khán nhan tử hân, tri đạo giá hựu thị nhất cá như tiêu đông mai nhất dạng đích văn học tài nữ, hoàn hữu nhất ta tự phụ tưởng hòa vương khiêm tại văn học thượng thiết tha, tâm trung vi vi giác đắc hảo tiếu.
Chỉ hữu thân tự kiến chứng hòa thể nghiệm quá vương khiêm tài hoa đích nhân, tài hội tri đạo tưởng tại quốc học thượng hòa vương khiêm thiết tha thị đa ma đích bất tự lượng lực!
Tiết chấn quốc thuyết đạo: “Na ma, ma phiền khương cô nương liễu, ngã môn minh nhật tái lai. Kim nhật tựu bất thao nhiễu vương giáo thụ liễu, cáo từ……”
Triệu thụ nhân hòa nhan tử hân, tiết mạn tam nhân dã đô vi vi hành lễ.
Khương dục: “Hảo đích, các vị mạn tẩu.”
Tứ nhân chuyển thân thượng liễu xa, khán đáo giả phú thanh hòa trương dược đích thời hầu, dã đô chỉ thị điểm đầu trí ý, toán thị kiến quá liễu, đô một hữu thượng lai giao đàm nhất nhị.
Ngận hiển nhiên, triệu thụ nhân hòa tiết chấn quốc đô một hưng thú hòa giả phú thanh trương dược lưỡng nhân liêu liêu.
Giá soa biệt đối đãi, giả phú thanh hòa trương dược cương tài tài thể hội quá, thử thời tái thứ thể hội, canh dung dịch tiếp thụ liễu, một hữu na ma sinh khí.
Khương dục mục tống triệu thụ nhân hòa tiết chấn quốc đích xa tử ly khai, nhiên hậu khán hướng giả phú thanh hòa trương dược, khiểm ý địa thuyết đạo: “Bão khiểm, lưỡng vị, kim thiên vương giáo thụ bất năng kiến nhĩ môn liễu. Thời gian thái vãn liễu, vương giáo thụ nhu yếu hưu tức, minh thiên hoàn hữu ngận đa sự. Nhĩ môn như quả tưởng kiến vương giáo thụ đích thoại, khả dĩ minh thiên hòa tha môn nhất khởi lai.”
Giả phú thanh chung cứu thị quá lai nhân, niên khinh thời hầu dã kinh lịch quá các chủng bạch nhãn, thử thời dĩ kinh điều chỉnh hảo tình tự, đối khương dục thuyết đạo: “Hảo đích, na ngã môn minh nhật tái lai.”
Trương dược: “Ma phiền khương cô nương liễu, tái kiến!”
Khương dục đạm đạm địa thuyết đạo: “Tái kiến……”
Giả phú thanh hòa trương dược lưỡng nhân lập khắc chuyển thân ly khai, tẩu hướng na biên đích đình xa tràng, một hữu ti hào đình lưu, hại phạ đẳng hội nhi hoàn hữu nhân lai, cấp tha môn kiểm sắc khán, tha môn hội canh gia dam giới đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!