Kinh thành.
Lâm khê trạm hòa tiết chấn quốc, triệu thụ nhân, tiết mạn, nhan tử hân kỉ nhân hồi đáo tiết chấn quốc gia lí chi hậu, tựu nhẫn bất trụ thảo luận khởi lai.
Triệu thụ nhân nãi thị hiện nhậm cảng đại trung văn hệ tư thâm giáo thụ, thị nam phương quốc học trung kiên nhân vật, tại nam phương các cơ cấu lí đô hữu quải danh, thập ma thư pháp hiệp hội, thi từ hiệp hội, tác hiệp đẳng đẳng đích, đô hữu danh đầu, kiến đa thức quảng.
Khả thị, thử thời triệu thụ nhân hoàn thị mãn kiểm đích chấn hám hòa bị thụ đả kích đích dạng tử, tọa tại y tử thượng thuyết đạo: “Kim nhật dã kiến thức đáo liễu thập ma thị chân chính đích thiên tài. Vương giáo thụ na phó họa, khả vị thị đương kim quốc học tối cao thành tựu đích ngưng tụ, giá phúc họa chú định hội lưu truyện thiên cổ, dĩ hậu thành vi quốc bảo dĩ kinh thị tất nhiên! Như quả năng đái hồi lai quan ma học tập nhất hạ, ngã đích thư pháp hòa quốc họa đô năng hữu đại đích tiến bộ.”
Tiết chấn quốc đích kiểm thượng dã hữu ta di hám: “Khả tích, na phó họa dĩ hậu khả năng kiến bất đáo liễu. Tần gia tiểu cô nương thu tẩu liễu, tựu biệt tưởng tái nã xuất lai liễu. Một tưởng đáo nha, vương giáo thụ đích quốc họa cảnh giới như thử chi cao, cánh nhiên hoàn siêu quá lịch sử thượng đích na kỉ vị đan thanh thánh thủ. Ngã đáo hiện tại tưởng tưởng hoàn cảm giác tượng thị tại tố mộng.”
Tiết chấn quốc xuất sinh tại kinh thành, gia lí dã thị gia học uyên nguyên đích quốc học thế gia, mỗi nhất đại đô thị tư thâm quốc học văn nhân, tại quốc học lĩnh vực tự nhiên thị kiến đa thức quảng đích, kỉ thập niên lai, đỉnh tiêm quốc học thiên tài đô kiến quá, sở dĩ tài hội canh thụ chấn hám.
Triệu thụ nhân thuyết đạo: “Đẳng vương giáo thụ đáo nhĩ môn kinh đại giảng khóa đích thời hầu, thị bất thị khả dĩ yêu thỉnh tha tái hiện tràng tác nhất phúc họa? Đáo thời hầu, nhĩ môn học giáo thị bất thị hữu cơ hội bả giá phúc họa lưu hạ lai?”
Tiết chấn quốc tưởng liễu tưởng, diêu đầu: “Nan! Hiện tại một nhân cảm yếu cầu vương giáo thụ tố thập ma. Nhi thả, tựu toán tha chân đích tác liễu nhất phúc họa, năng bất năng lưu hạ lai, dã bất thị ngã môn thuyết liễu toán, thị tha tự kỷ thuyết liễu toán.”
Triệu thụ nhân tiếu đạo: “Lão tiết, nhĩ thị đương cục giả mê! Ngã môn bất nhu yếu tố thập ma, khán hí tựu hảo liễu. Hiện tại kinh thành đa thiếu nhân trành trứ vương giáo thụ ni? Đáo thời hầu tự nhiên hội hữu nhân khai khẩu đích, nhĩ giác đắc, ngã môn kim thiên hòa vương giáo thụ kiến diện phát sinh đích sự tình, năng man đắc trụ? Khả năng hiện tại dĩ kinh truyện biến kinh thành liễu.”
Tiết chấn quốc tưởng đáo giả phú thanh hòa trương dược đương thời tại tràng, điểm đầu đạo: “Khả năng đại gia dĩ kinh tri đạo liễu.”
Trương dược tại kinh thành nhận thức bất thiếu nhân, bách thiết đích tưởng dung nhập kinh quyển, tự nhiên hội dĩ đại gia cảm hưng thú đích tiêu tức lai lạp cận hòa đại gia đích quan hệ.
Kim thiên phát sinh đích sự tình như thử chấn hám, trương dược chẩm ma khả năng quản đắc trụ chủy?
Nhi thả, giá dã bất thị thập ma nhu yếu bảo mật đích sự tình.
Tiết mạn hưng phấn địa thuyết đạo: “Vương giáo thụ chân thị bất khả tư nghị, tha đích hành pháp cánh nhiên dã đạt đáo liễu như thử cảnh giới. Chân thị nan dĩ tưởng tượng, tha đáo để thị chẩm ma luyện đích.”
Chi tiền, tiết mạn dã thị luyện đích hành pháp, kham kham đăng đường nhập thất, tại tha giá cá niên kỷ dĩ kinh thị ngận nan đắc đích sự tình liễu, đãn thị tối cận thụ đáo vương khiêm ảnh hưởng, tha phóng khí hành thư, khai thủy luyện tập vương khiêm đích sấu kim thể thư pháp.
Tòng kỉ tuế tựu khai thủy luyện tập thư pháp, thập kỉ niên tài tương hành thư luyện tập đáo đăng đường nhập thất, dự kế tái quá nhị thập niên tựu hữu khả năng xúc mạc đại sư môn hạm, giá dĩ kinh thị thiên phú đỉnh tiêm liễu.
Khả vương khiêm, bất cận cận sang tạo liễu sấu kim thể giá chủng bị thụ nhận khả đích thư pháp, thành tựu nhất đại tông sư, đồng thời hoàn tương hành pháp luyện tập đáo đại sư điên phong cảnh giới?
lingdian.
Giá chân đích, khán bất đổng, tưởng bất thông.
“Lão sư?”
Nhất trực trầm mặc đích nhan tử hân đột nhiên khán hướng lâm khê trạm, khán đáo lão sư hồi lai tựu an tĩnh địa trạm tại na lí bất thuyết thoại, diện sắc trầm tĩnh, hại phạ lão sư thụ đáo đả kích, cấp mang hảm liễu nhất thanh.
Lâm khê trạm khước thị y cựu trầm tĩnh, mục quang ngưng tụ, trành trứ trác tử, bàng phật trác tử thượng hữu thập ma đông tây hấp dẫn trứ tha nhất dạng.
Kỳ tha nhân đô quan thiết địa khán hướng lâm khê trạm, dã hại phạ lâm khê trạm thụ đáo đả kích, tinh thần thụ đáo tỏa chiết.
Tất cánh, lâm khê trạm thị nam phương đệ nhất hành thư, đồng thời quốc họa dã thị kỳ thiện trường đích lĩnh vực, tuy nhiên đạt bất đáo quốc họa đại sư đích cảnh giới, đãn thị dã chỉ soa nhất bộ liễu, tại đương kim giá cá thời đại, dĩ kinh thị đỉnh tiêm hành liệt liễu.
Nhi vương khiêm tại hành thư thượng suý khai lâm khê trạm nhất tiệt, quốc họa canh thị viễn viễn siêu quá, thụ đáo đả kích dã thị chính thường đích!
Nhi thả, lâm khê trạm giá thứ khứ vương khiêm na lí, toàn trình đô tại đương nhất cá lộ nhân, một hữu xuất thủ, một hữu hòa vương khiêm giao lưu, giá dĩ kinh toán thị bỉ giác kỳ nhược đích hành vi liễu.
Phòng gian nội đốn thời biến đắc an tĩnh hạ lai.
Nhan tử hân hòa triệu thụ nhân lưỡng nhân đồng thời tẩu hướng lão sư lâm khê trạm.
Giá thời, lâm khê trạm đột nhiên nhãn thần động liễu nhất hạ, nhiên hậu diện sắc nhận chân địa thuyết đạo: “Chỉ, bút!”
Kỉ nhân đô lăng liễu nhất hạ, đam tâm đích thần sắc thuấn gian nhất biến, đại gia đô thị quốc học lĩnh vực đích chuyên gia, lập khắc tưởng đáo liễu thập ma.
Tiết mạn hòa tiết chấn quốc tác vi đông đạo chủ, phụ nữ lưỡng lập khắc khứ thư phòng tương gia lí trữ bị đích thượng hảo đích bút mặc chỉ nghiên nã liễu xuất lai, nhận chân địa phô tại liễu trác tử thượng.
Nhan tử hân chuyên tâm địa ma mặc.
Triệu thụ nhân song thủ nã trứ mao bút đệ cấp lâm khê trạm.
Lâm khê trạm một hữu thuyết thoại, chỉ thị nã quá mao bút, song nhãn khẩn khẩn trành trứ bạch chỉ, khinh khinh triêm liễu nhất hạ mặc thủy, tựu thủ tí trầm ổn địa tại bạch chỉ thượng huy hào khởi lai, thủ tí động tác tấn tốc, nhất cá hựu nhất cá hành thư tự thể xuất hiện tại bạch chỉ thượng.
Tiết chấn quốc, nhan tử hân, triệu thụ nhân, tiết mạn kỉ nhân đô nhận chân địa khán trứ lâm khê trạm sở tả đích tự, mỗi cá nhân nhãn trung đô hữu nhất ti hân hỉ.
Nhân vi, lâm khê trạm đích tự bất nhất dạng liễu.
Lâm khê trạm đáo liễu lưỡng thiên liễu, tha môn tự nhiên bất chỉ nhất thứ địa kiến quá lâm khê trạm tại giá lí tả tự, hiện tại lâm khê trạm đích tự bỉ tạc thiên sở tả đích, hữu nhất ti tiến bộ.
Nhi đáo liễu tha giá chủng đại sư cảnh giới, nhất ti tiến bộ đô thị cự đại đích khóa việt.
Mỗi nhất cá tự, đô đa liễu nhất chủng nội tại đích thần vận.
Na thị độc chúc vu lâm khê trạm đích thần vận, độc chúc vu tha đối văn học, đa nhân sinh, đa quốc học đích cảm ngộ, tương chi dung nhập đáo liễu tự thể đương trung.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!