An na bổn lai hoàn tại bão oán, anh cát lợi lưỡng gia đỉnh cấp âm nhạc học viện đối tha đích yếu cầu ngận thị phu diễn, tịnh một hữu minh xác biểu kỳ yếu cự tuyệt đối vương khiêm đích nhận khả!
“Nan đạo, tha môn dĩ kinh khả dĩ vô thị ngã môn gia tộc tại anh cát lợi đích ảnh hưởng lực liễu mạ? Hoặc hứa, ngã môn đê điều thái cửu liễu.”
An na trứu mi bất duyệt địa thuyết đạo.
Bối mạn khinh thanh thuyết đạo: “Nhĩ khả dĩ trực tiếp quyên nhất bút tán trợ phí, ngã tưởng tha môn hội canh hảo thuyết thoại……”
An na đương nhiên tri đạo giá dạng tát tệ đích hành vi thị tối hữu hiệu tối trực tiếp đích.
Đãn thị, năng bất hoa tiền tựu cảo định đích thoại, đương nhiên thị tối hảo đích nha.
Lưỡng nhân thuyết trứ, dĩ kinh lai đáo liễu đại lễ đường môn khẩu.
Tha môn tuy nhiên đối vương khiêm ngận thị bão oán, đãn thị khước dã bất tưởng thác quá vương khiêm kim thiên đích giảng khóa hòa diễn xuất.
Nhân vi, giá lí tụ tập liễu lai tự thế giới các địa đích đại bộ phân đích đỉnh cấp âm nhạc nghệ thuật gia, dĩ cập nghệ thuật ái hảo giả, kỳ trung bất phạp chư đa đỉnh cấp phú hào, dĩ cập mạc hậu gia tộc đích nhân.
Tất cánh, năng bả nghệ thuật đương tố ái hảo hoàn năng bất đoạn tát tệ đích, tựu một hữu cùng nhân.
Sở dĩ, tại ngận đa nhân khán lai, giá thị nhất cá thế giới thượng đỉnh cấp quyển tử đích liên nghị hội.
Nhất ta đối âm nhạc nghệ thuật tịnh bất cảm mạo đích đỉnh cấp phú hào hòa danh nhân dã hội tẫn khả năng đích nã đáo nhập tràng khoán, quá lai lộ cá kiểm.
Lưỡng nhân tùy ý lượng xuất điện tử yêu thỉnh hàm hòa hộ chiếu, chính tưởng tiến nhập.
Khước thị bị môn khẩu đích an bảo nhân viên lan trụ liễu, truyện lai nhất cú kiên định nghiêm túc địa anh ngữ: “Bão khiểm, an na tiểu tỷ, bối mạn tiên sinh, nhĩ môn bất năng tiến khứ!”
Lưỡng nhân lăng trụ liễu.
Bối mạn trứu mi trành trứ lưỡng nhân, tha tả hữu khán liễu khán, ngoại diện hoàn hữu kỉ gia môi thể, năng tiến nhập giá lí đích đô thị đỉnh cấp chủ lưu môi thể, như quả tương tha môn bị cự tuyệt đích nhất mạc phách hạ lai, hội đối tha môn đích danh thanh sản sinh bất tiểu đích đả kích.
An na tự nhiên dã giác đắc ngận thị nan kham, nữ nhân nhất bàn đô canh hảo diện tử, đương tức đại thanh thuyết đạo: “Vi thập ma? Giá yêu thỉnh hàm hữu vấn đề mạ? Giá thị ngã môn thông quá quan phương thân thỉnh đích! Ngã môn đích hộ chiếu tín tức hữu vấn đề mạ?”
An bảo nhân viên diêu đầu: “Một vấn đề, nhĩ môn đích yêu thỉnh hàm thị chân đích, hộ chiếu tín tức dã thị chân đích. Đãn thị, nhĩ môn bất năng tiến khứ.”
An na soa điểm trảo cuồng, thâm hô hấp nhất hạ nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.
Bối mạn nhất bả tương an na lạp đáo hậu diện, thân tự thượng tiền vấn đạo: “Tiên sinh, kí nhiên ngã môn đích yêu thỉnh hàm hòa hộ chiếu đô một vấn đề, vi thập ma bất năng tiến khứ? Thời gian khoái đáo liễu, ngã tưởng ngã môn nhu yếu nhất cá giải thích.”
An bảo nhân viên hào bất kỳ nhược địa khán trứ lưỡng nhân, nghiêm túc địa thuyết đạo: “Giá thị quan phương cương cương công bố đích tiêu tức, thủ tiêu liễu nhĩ môn lưỡng nhân đích yêu thỉnh tư cách. Ngã tưởng nhĩ môn tự kỷ thượng ương âm đích quan võng tựu hội tri đạo liễu!”
“Quan phương công bố đích tiêu tức?”
An na thính đáo liễu, lập khắc nã xuất thủ cơ thượng võng tiến nhập ương âm quan võng khán liễu khán.
Bối mạn dã khán hướng an na đích thủ cơ hiệt diện, đốn thời khán đáo liễu ương âm quan võng đích chủ hiệt thượng cương cương công bố liễu nhất điều tiệm tân đích tín tức.
“Lai tự anh cát lợi đích an na tiểu tỷ hòa bối mạn tiên sinh mạo phạm liễu ngã viện giáo thụ vương khiêm tiên sinh, vương khiêm tiên sinh tương lưỡng nhân liệt vi bất hỉ hoan nhân danh đan. Tòng thử, lưỡng nhân bất năng xuất hiện tại vương khiêm tiên sinh xuất hiện đích nhậm hà tràng hợp. Đặc thử thủ tiêu lưỡng nhân tiến nhập ương âm thính khóa hòa khán diễn xuất đích tư cách.”
《 tiên mộc kỳ duyên 》
“Đồng thời, ương âm dã tương an na tiểu tỷ hòa bối mạn tiên sinh liệt vi bất hoan nghênh nhân sĩ danh đan. Dĩ hậu, ương âm nhậm hà đích công khai khóa hòa diễn xuất, đô bất hội yêu thỉnh lưỡng nhân.”
Ngận giản đan đích nhất tắc thuyết minh, hữu trung anh văn lưỡng đoạn, ý tư nhất dạng, phương tiện trung tây phương sở hữu nhân đô năng khán đổng.
Cương cương công bố bất cửu, hoàn một dẫn khởi đa đại đích phản hưởng.
Nhân vi, hiện tại kỉ hồ toàn thế giới đại bộ phân nhân đô tại quan chú trứ vương khiêm đích giảng khóa, sở dĩ một thập ma nhân khứ quan chú ương âm phát bố đích công cáo.
An na hòa bối mạn lưỡng nhân khán đáo giá tắc tiêu tức, đô hữu nhất chủng trất tức hòa vựng huyễn cảm.
Hồi tưởng khởi cương cương tại vương khiêm trụ xử na lí, vương khiêm thuyết bả tha môn liệt vi bất hỉ hoan đích nhân, tha môn đô một đương hồi sự!
Đô giác đắc, vương khiêm bất hỉ hoan, hựu năng bả tha môn chẩm ma dạng?
Hiện tại.
Tha môn lập khắc tựu năng cảm thụ đáo vương khiêm năng bả tha môn chẩm ma dạng liễu.
Đích xác, bất năng nhượng tha môn phó xuất thập ma đại giới.
Chỉ thị tương tha môn cự chi môn ngoại.
Dĩ hậu, hữu vương khiêm đích địa phương, tha môn tựu bất năng xuất hiện.
Giá mạo tự dã một thập ma đại bất liễu đích!
Khả thị, bối mạn lãnh tĩnh đích tử tế nhất tưởng, tựu vi vi đầu đông, ngận tưởng hiện tại tựu đáo vương khiêm diện tiền khứ thân tự đạo khiểm, dĩ cầu đắc vương khiêm đích nguyên lượng, tương tha tòng na bất hỉ hoan nhân đích danh đan đương trung san trừ.
Nhân vi, tha tri đạo, vương khiêm kim hậu tương hội thị thế giới thượng độc nhất vô nhị đích âm nhạc nghệ thuật gia, dĩ cập lịch sử đệ nhất đích lưu hành thiên vương.
Hoặc hứa, hoàn hội thành vi văn học nghệ thuật lĩnh vực đích đỉnh cấp đại sư.
Giá dạng lịch sử thượng đô trảo bất xuất đệ nhị cá đích nghệ thuật đại sư, tha xuất hiện đích tràng hợp, tất nhiên đô thị thế giới thượng tối đỉnh cấp nhân sĩ tụ tập đích tràng hợp.
Giá thị đa ma nan đắc đích xã giao quyển tử nha!
Hiện tại, hoàn hữu thập ma tràng hợp năng tụ tập giá ma đa thế giới các quốc đích đỉnh cấp phú hào hòa danh nhân?
Trừ liễu vương khiêm, một hữu kỳ tha nhân hữu giá dạng đích hấp dẫn lực liễu.
Khả thị!
Giá dạng nan đắc đích hòa thế giới các quốc đỉnh cấp phú hào hòa danh nhân tiếp xúc đích cơ hội, tha môn dĩ hậu đô vĩnh cửu đích thất khứ liễu?
Bối mạn mã thượng đối an bảo nhân viên mãn kiểm khiểm ý địa thuyết đạo: “Tiên sinh, bão khiểm. Ngã môn chân đích bất thị hữu ý mạo phạm vương khiêm giáo thụ đích, năng phủ bang ngã môn liên hệ nhất hạ vương khiêm giáo thụ, ngã môn nguyện ý chân thành đích đương diện đối tha đạo khiểm, ngã môn đô thị tha đích trung thật phấn ti, hỉ hoan tha đích mỗi nhất thủ tác phẩm, ngã tưởng tha ứng cai bất hội cự tuyệt ngã môn đích đạo khiểm đích.”
An na dã trầm mặc hạ lai, bất tái thuyết thoại, tha tri đạo giá thời hầu bất thị phát tì khí đích thời hầu, tựu tác tính trầm mặc giao cấp bối mạn khứ xử lý.
Khả tích, an bảo nhân viên kiên định địa trạm tại môn khẩu, diêu đầu đạo: “Bão khiểm, ngã một tư cách khứ trảo vương giáo thụ. Nhi thả, hiện tại thời gian dĩ kinh đáo liễu, giảng khóa dĩ kinh khai thủy liễu, thùy đô một hữu tư cách khứ đả nhiễu vương giáo thụ. Hoàn thỉnh nhĩ môn nhị vị mã thượng ly khai, bất yếu tại giá lí đậu lưu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!