Đái an na tại hành động đích đồng thời.
Hoa hạ lưỡng đại trực bá điện thị đài dã tại hành động, thải phóng liễu ngận đa tại hiện tràng đích quan chúng, đô tưởng yếu tương kim thiên đích tế tiết hòa tố tài oạt quật đích triệt để nhất ta.
Ương mụ phái xuất liễu vương bài chủ trì chu vân tại hiện tràng tiến hành thải phóng, tiên lan trụ liễu kỉ vị hoa hạ đích âm nhạc nghệ thuật gia tiến hành thải phóng, cấp tự gia nhân nhất ta lộ kiểm đích cơ hội.
Ngận hiển nhiên, hiện tại tối hữu đại biểu tính đích tựu thị tại vương khiêm chi tiền tối niên khinh đích thế giới cấp cương cầm đại sư minh minh!
Minh minh dã đề tiền đắc đáo liễu thông tri yếu tiếp thụ thải phóng, giá cá thải phóng tha hoàn bất năng cự tuyệt.
Đương nhiên, tối cận lưỡng niên hữu triều trứ tổng nghệ già phát triển đích minh minh dã một hữu đả toán cự tuyệt giá dạng tại toàn thế giới diện tiền lộ kiểm đích cơ hội, bất quản thị dĩ hậu phát triển tổng nghệ hoàn thị kế tục tiến quân âm nhạc nghệ thuật, đối tha đô hữu cự đại đích bang trợ.
Tại chi tiền, ngận đa hoa hạ âm nhạc nghệ thuật nhân sĩ đô hi vọng minh minh năng như vương khiêm nhất dạng giang khởi hoa hạ âm nhạc nghệ thuật đích đại kỳ, tại quốc tế thượng đả hưởng danh thanh, tối hậu khước thị thất vọng đích kết cục, dã thị tất nhiên đích kết cục.
Minh minh năng đái trứ nhất tiểu bộ phân nhân nhất khởi trám tiền, sở dĩ đại gia đô nhận khả thôi sùng tha, đãn thị tha hoàn một năng đái sở hữu nhân trám tiền, sở dĩ yếu tưởng đại biểu hoa hạ âm nhạc nghệ thuật giới tại quốc tế phát thanh đích thời hầu, tự nhiên nhi nhiên địa tựu hội bị tuyệt đại bộ phân âu mỹ âm nhạc nghệ thuật nhân sĩ để chế hòa phản đối, căn bổn bất cấp tha cơ hội.
Nhi thả, minh minh dã một hữu nan ma đại đích thành tựu khả dĩ dĩ nhất kỷ chi lực tương hoa hạ âm nhạc nghệ thuật giới đái hướng thế giới đích cao độ.
Sở dĩ, hậu lai minh minh đắc đáo quan phương đích chi trì tư nguyên dã việt lai việt thiếu, trực đáo quan phương bất tái quan chú, nhậm do minh minh tự kỷ phát triển.
Hiện tại, vương khiêm tố đáo liễu đương niên quan phương hòa âm nhạc nghệ thuật giới đối minh minh kỳ đãi đích sự tình, tịnh thả đại đại địa siêu quá liễu tha môn đích dự kỳ.
Sở dĩ, minh minh thử thời đích tâm tình thị hữu ta phục tạp đích, diện đối kính đầu, nhãn thần chi trung mãn thị tư tác hòa nghiêm túc.
Chu vân đái trứ cực kỳ đoan trang đích vi tiếu, vấn đạo: “Minh minh, nhĩ thính quá kỉ thứ vương giáo thụ đích khóa liễu?”
Minh minh tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Khả năng hữu tam tứ thứ liễu, đương sơ vương giáo thụ tại quốc nội giảng khóa đích thời hầu, chỉ yếu ngã hữu thời gian, ngã tựu hội khứ. Na thời hầu, ngã tựu tri đạo, vương giáo thụ tương lai tất nhiên hội thành tựu kinh nhân. Hậu lai, tha tại chu lị á đích giảng khóa, ngã dã khứ quá. Khả tích, tại kha đế tư đích giảng khóa ngã một khứ thành, thái thương xúc liễu, ngã cản bất cập.”
Minh minh nhất kiểm di hám đích dạng tử, tự hồ vi thác quá vương khiêm đích nhất tiết khóa nhi tổn thất cự đại.
Chu vân kế tục vấn đạo: “Nhĩ giác đắc, kim thiên vương giáo thụ đích giá tiết khóa hữu thập ma đại biểu ý nghĩa mạ? Tha hiện tại toán thị thế giới thượng duy nhất đích âm nhạc cự tượng mạ?”
Minh minh khẳng định địa điểm đầu: “Đương nhiên, tha lý sở đương nhiên thị đương kim thế giới thượng duy nhất đích âm nhạc cự tượng. Kỳ thật, tại ngã khán lai. Tha phát bố đích giá cá dạ khúc hệ liệt, nghệ thuật thành tựu dĩ cập kỹ thuật phương diện đích phát hiện đô hữu cực kỳ trọng đại đích đột phá tính ý nghĩa. Tại chi tiền âu mỹ đích kỉ vị âm nhạc cự tượng hòa kỳ tha đích âm nhạc đại sư, đô một hữu giá phương diện đích tân đích phát hiện.”
“Tựu liên âu châu na vị hào xưng cương cầm kỹ nghệ cự tượng đích tư đặc lí, đô một hữu giá cá tân phát hiện.”
Minh minh đích bình giới dã cực cao.
Tư đặc lí dã thị âu châu lịch sử thượng đích kỉ vị âm nhạc cự tượng chi nhất, bị xưng tác thị kỹ thuật cuồng nhân, kỳ đại biểu tác thị nhất cá hệ liệt đích cao nan độ kỹ nghệ cương cầm khúc, đương thời hào xưng thị cương cầm cấm khu, mỗi nhất thủ đô thị cao nan, mỗi nhất thủ đô thiêu chiến nhân loại cương cầm diễn tấu đích kỹ nghệ thượng hạn, hoàn kiêm cố liễu nhất định đích nghệ thuật tính.
Đương nhiên, hậu lai cương cầm kỹ nghệ tiến nhất bộ phát triển, cơ bổn thượng sở hữu đích đại sư cấp cương cầm diễn tấu gia đô năng tương kỳ tác phẩm hoàn chỉnh đích diễn tấu xuất lai.
Hiện tại, tư đặc lí đích sở hữu tác phẩm bị xưng tác thị cương cầm gia tất học khúc mục, diễn tấu tư đặc lí đích tác phẩm dã thị kỹ xảo đích triển kỳ.
Minh minh tương vương khiêm đích dạ khúc hệ liệt bỉ tác năng hòa tư đặc lí tác phẩm bỉ kiên, khả vị bình giới cực cao liễu.
Tất cánh, vương khiêm đích dạ khúc hệ liệt tịnh một hữu đa nan.
Minh minh kế tục thuyết đạo: “Đương nhiên, dạ khúc hệ liệt đích nan độ tịnh bất cao. Đãn thị, vương giáo thụ năng tại đặc định đích âm phù khu gian phát hiện như thử cụ hữu đại biểu tính hòa nghệ thuật tính đích tác phẩm, tại cương cầm phát triển kỉ bách niên đích kim thiên, khả dĩ thuyết thị ngận nan đắc liễu, bỉ đương sơ na kỉ vị âm nhạc cự tượng chứng đạo canh nan.”
Chu vân nhãn trung thiểm quá kinh nhạ, kế tục vấn đạo: “Nhĩ đối vương giáo thụ hạ ngọ đích giao hưởng khúc diễn tấu, hữu thập ma kỳ đãi?”
Minh minh nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh diễm hòa bội phục, thuyết đạo: “Sự thật thượng, tiền lưỡng thiên ngã lai ương âm khán quá nhất thứ bài luyện. Nhi thả thị bỉ giác hoàn chỉnh đích nhất thứ bài luyện. Kỉ cá tiểu thời, ngã trạm tại na lí một hữu động nhất hạ, phi thường đích chấn hám, phi thường đích hảo thính! Ngã nan dĩ tưởng tượng giá thị vương giáo thụ đệ nhất thứ sang tác giao hưởng khúc đích tác phẩm, bỉ khởi thế giới thượng kinh thường bị diễn tấu đích lịch sử tri danh tác phẩm, nhất điểm đô bất soa.”
“Ngã khả dĩ đề tiền dự ngôn nhất hạ. Vương giáo thụ giá thủ tác phẩm nhất phát biểu, tha tại lịch sử thượng đích địa vị hội thuấn gian tiền tiến kỉ cá danh thứ.”
Chu vân nhãn tình trừng đích đại đại đích, tác vi tân văn nhân, tha tri đạo minh minh thuyết đích thoại phi thường cụ hữu bạo điểm, mã thượng truy vấn đạo: “Nga? Thập ma danh thứ? Nhĩ giác đắc hiện tại vương giáo thụ bài tại thập ma danh thứ? Hạ ngọ đích diễn xuất kết thúc chi hậu, hựu năng bài tại thập ma danh thứ?”
Chu vi kỉ cá nhận thức minh minh đích nhân đô dĩ kinh tụ long quá lai thụ khởi nhĩ đóa thính tha đích hồi đáp liễu, ngận hiển nhiên đại gia đô ngận kinh nhạ vu tha đối vu vương khiêm đích bình giới.
Kỉ cá âu mỹ âm nhạc nghệ thuật gia đích nhãn trung minh hiển đái trứ hoài nghi hòa bất tương tín.
Na phạ, tha môn thừa nhận kim thiên vương khiêm dĩ kinh chứng đạo thành công liễu, khả thị tha môn y cựu nhận vi vương khiêm tại âm nhạc nghệ thuật lịch sử bài danh đương trung chỉ năng vị liệt mạt vĩ, dĩ hậu dã vĩnh viễn chỉ năng vị liệt mạt vĩ, bất khả năng siêu quá na kỉ vị âu châu âm nhạc cự tượng.
Khả hiện tại, minh minh cánh nhiên thuyết, vương khiêm tức tương siêu quá na kỉ vị âm nhạc cự tượng?
Tha môn bất năng tiếp thụ, dã bất hội nhận khả.
“Minh, thuyết thoại chú ý nhất điểm!”
Nhất vị trung niên bạch nhân nam tử đối minh minh thuyết đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!