Trần dương cân tùy na cá thái giam tiến cung, tại tương dương giản lậu đích cung điện chi nội, khán đáo khôi lỗi hoàng đế lưu hiệp.
“Thần trần dương, kiến quá bệ hạ!” Trần dương khách sáo địa thuyết đạo.
Tuy thuyết giá cá thiên tử một hữu nhậm hà tồn tại cảm, đãn nhất ta tất yếu đích lễ tiết, hoàn thị đắc yếu hữu đích.
“Tương quân miễn lễ, khoái thỉnh tọa!”
Lưu hiệp khách khí địa yêu thỉnh tha tọa hạ lai, hựu đạo: “Đại hán hữu liễu tương quân hòa tào thừa tương, trẫm tài hữu cơ hội kế tục tố giá cá thiên tử. Tằng kinh, trẫm dã tố quá bất thiếu thác sự, hiện tại hồi tưởng khởi lai, tâm trung sám quý bất dĩ, dã nhượng các vị cảm đáo tâm hàn, thừa mông thừa tương hòa tương quân khẳng phóng quá trẫm.”
Trần dương tâm lí tựu nạp muộn, tha khiếu tự kỷ quá lai, nan đạo chỉ thị nhận thác đích mạ?
Bất quá tha yếu nhận thác, dã thị chính thường, tất cánh thiên hạ chư hầu quân phiệt, hoàn nhận tha thiên tử thân phân đích nhân, dã tựu tào thao tha môn, tái gia thượng giang đông tôn quyền.
“Trẫm thính thuyết, ích châu mục liễu diễn xưng đế, hiện tại tựu liên ích châu dã bất thị đại hán đích địa phương.”
Lưu hiệp bi thích địa trường thán nhất thanh đạo: “Tư mã ý tòng bắc phương xưng đế, chiêm lĩnh tương dương dĩ bắc đích đại bộ phân địa phương, liễu diễn tòng ích châu xưng đế, chính tại xuất binh công đả ba đông, trẫm mục tiền chỉ hữu tào thừa tương hòa tương quân nhĩ môn, hoàn nguyện ý thừa nhận trẫm giá cá thiên tử, chí vu canh nam phương đích giao châu đẳng địa, chỉ phạ dã bất bả trẫm phóng tại nhãn nội.”
Tha dã toán thị hữu tự tri chi minh, tri đạo tự kỷ hiện tại đích xử cảnh chẩm ma dạng.
Trần dương thuyết đạo: “Thần hòa thừa tương, nhất định hội phù trì bệ hạ, bệ hạ bất tất đam tâm.”
Giá dã thị khách sáo thoại, tào lão bản đáo liễu tối hậu, khẳng định bất hội tái phù trì lưu hiệp.
Lưu hiệp diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Trẫm đích ý tư thị, giá cá hoàng đế, trẫm dã bất tưởng tố liễu.”
“Nga!”
Trần dương kinh nhạ địa khán trứ tha, hiển nhiên tưởng bất đáo, lưu hiệp hoàn sản sinh giá chủng tưởng pháp.
“Trẫm tạc thiên tằng hòa thừa tương thuyết quá, tưởng yếu thối vị cấp thừa tương.” Lưu hiệp hựu thuyết đạo.
“Như quả thần một hữu sai thác đích thoại, thừa tương khẳng định bất nguyện ý tiếp thụ.” Trần dương thuyết đạo.
Tào lão bản hội tiếp thụ tài quái, tựu toán tha tái chẩm ma tưởng tố hoàng đế, dã bất hội tại giá cá thời hầu mậu nhiên tiếp thụ lưu hiệp đích thối vị, tuy thuyết thiên hạ nhân, một hữu thùy nguyện ý bả lưu hiệp phóng tại nhãn nội, đãn hán thất hoàn tại, hoàn thị chính thống.
Tượng tôn quyền đẳng nhân nguyện ý bang mang kháng kích tư mã ý, tựu thị khán tại hán thất đích phân thượng.
Trừ thử chi ngoại, tào ngang khứ thu phục quan trung đẳng địa, na ma đa nhân đầu hàng, dã thị khán tại hán thất thiên tử chiếu lệnh, yếu bất thị như thử, tào thao hiện tại dã hào triệu bất lai na ma đa binh lực.
Tào thao bất tượng tư mã ý hòa liễu diễn, dĩ kinh hoàn toàn thoát ly đại hán, tố sự vô sở cố kỵ, tha thị y kháo lưu hiệp phát tích, tuyệt đối bất năng thôi phiên lưu hiệp.
Vô luận thị dĩ tiền, hoàn thị hiện tại, tào thao tạm thời bất khả dĩ giá ma tố, phủ tắc hội hữu ngận đa nhân bất phục tòng tha, thiên hạ hội canh loạn.
Lưu hiệp điểm đầu tiếu đạo: “Tương quân quả nhiên thị liêu sự như thần, giá dã nhượng nhĩ sai đối, thừa tương đích xác bất nguyện ý tiếp thụ, đãn trẫm giá cá hoàng đế, kế tục tố hạ khứ dã một hữu biệt đích ý tư.”
Trần dương tưởng liễu nhất hội, thuyết đạo: “Bệ hạ đích tồn tại ý nghĩa hoàn thị ngận đại, nhân vi chỉ yếu hữu bệ hạ tại, tào thừa tương tài hữu canh cường đích hào triệu lực, giá nhất điểm bệ hạ ứng cai đổng ba?”
Lưu hiệp vi vi điểm đầu, tùy hậu tha hựu vấn: “Như quả ngã nguyện ý truyện vị cấp tương quân ni?”
Trần dương cáp cáp tiếu đạo: “Như quả bệ hạ cảm giá dạng tố, ngã môn mã thượng tha gia đái khẩu, ly khai đại hán. Thần hoàn một hoạt cú, bất tưởng na ma khoái tao đáo các chủng sai nghi, dĩ cập thành vi chúng nhân đích địch nhân, mỗi thiên quá đích đề tâm điếu đảm.”
Bất tri đạo tha vi thập ma hội giá dạng tưởng, dã hứa thị hoàn tưởng kế tục thiêu bát ly gian, hoặc hứa dã tưởng chân đích bả hoàng đế giá cá năng thủ sơn đâu xuất khứ.
Trần dương tuyệt đối đích bất cảm tiếp giá cá năng thủ sơn dụ
Giá khẩn trương đích khí phân, bị trần dương nhất cú ngoạn tiếu đích thoại cấp đả phá liễu.
Lưu hiệp thuyết đạo: “Khán lai thị trẫm tưởng thái đa liễu, khả tích trẫm thị chân đích yếm quyện, chỉ tưởng ly khai, tùy tiện thành vi nhất cá nông gia, độ quá thử sinh dã bỉ hiện tại thư phục.”
Hoạt tại giá lí, xử xử thụ đáo tào lão bản đích khống chế, thân biên liên nhất cá thuyết thoại đích nhân đô một hữu, thậm chí hữu, tha dã bất cảm tùy tiện thuyết thoại, giá chủng sinh hoạt hòa tù lao lí diện đích phạm nhân một hữu khu biệt.
“Thần dã bất tri đạo ứng cai thuyết điểm thập ma, bất quá bệ hạ tại tố nhậm hà nhất kiện sự chi tiền, đô đắc tam tư nhi hậu hành.” Trần dương củng thủ đạo, “Như quả bệ hạ chỉ thị tưởng hòa thần thuyết giá ta đích thoại, na thần chân đích cấp bất liễu ý kiến, bất quá thần hoàn hữu kỳ tha sự tình, tưởng tiên cáo từ liễu.”
Lưu hiệp lai mang khởi lai, củng thủ nhất lễ: “Tương quân, trẫm chân đích đối bất khởi nhĩ, trẫm năng cú hoạt đáo hiện tại, dã thị nhĩ đích ân tứ.”
Giá cá hoàng đế, đột nhiên biến đắc kỳ kỳ quái quái.
Trần dương chỉ năng củng thủ hồi lễ, tùy hậu cáo từ ly khai.
Khán trứ trần dương ly khứ đích bối ảnh, lưu hiệp trường thán nhất thanh: “Nhĩ thuyết, trần tương quân dĩ hậu hội bất hội kế tục bảo hộ trẫm đích an toàn? Trẫm chỉ tưởng hoạt trứ, thùy đương hoàng đế dĩ kinh bất tại hồ, đãn tân đích hoàng đế nhất định bất hội phóng quá trẫm, hoặc hứa chỉ hữu trần tương quân khả dĩ cứu trẫm, đãn khán tha thị phủ nguyện ý liễu.”
Tha thân biên đích na cá thái giam thuyết đạo: “Giá hoàn yếu khán trần tương quân, thị phủ hoàn hận bệ hạ liễu.”
Lưu hiệp tố quá na ma đa thác sự, tha dã bất cảm khẳng định, trần dương hoàn hận bất hận tự kỷ.
Tha kim thiên trảo trần dương lai đạo khiểm, tựu thị tưởng hóa giải dĩ tiền đích ân oán.
Trần dương ly khai hoàng cung, tiên khứ trảo tào thao, bả cương tài đích sự tình hoàn chỉnh vô khuyết địa cáo tố tha, tị miễn tào lão bản nhân vi giá kiện sự, nhi sai nghi tự kỷ.
“Bệ hạ đích xác trảo ngã thuyết quá giá thối vị kiện sự.”
Tào thao điểm đầu thuyết đạo: “Đãn thị tha giá ma dạng tố thị thập ma ý tư, ngã tưởng bất minh bạch.”
Thân bàng đích quách gia thuyết đạo: “Thừa tương, giá kiện sự nhu yếu tam tư, vạn nhất tiếp thụ liễu thối vị, biệt đích tiên bất thuyết liễu, tựu giang đông tôn quyền khủng phạ dã hữu ý kiến.”
Như quả tôn quyền triệt quân, tha môn ngận nan phân xuất binh lực, thủ trụ thọ xuân hợp phì na nhất đái địa khu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!