“Cư ngã sở tri, giá cá kế hoa tùy trứ lưu bị thân phân đích bộc quang, dĩ kinh thất bại, cụ thể nội dung chẩm ma dạng, đại tương quân một hữu hòa ngã thấu lộ quá, ngã dã bất tri đạo.”
Chư cát cẩn đích thoại, tổng toán nhượng chư cát lượng trường tùng nhất khẩu khí.
Thất bại liễu tối hảo, tha đa ma hại phạ, trần dương tại bối hậu hoàn hữu lánh ngoại đích kế hoa, hựu thị tha vô pháp phát hiện đích, giá cá bất tri danh đích kế hoa nhất đán vận chuyển khởi lai, hậu quả bất kham thiết tưởng.
Một tưởng đáo trần dương dã hội hữu thất bại đích thời hầu.
“Chỉ bất quá, chủ công đắc tri lưu bị đích chân thật thân phân, tha hoàn yếu phái binh lai công đả, dĩ kinh đắc đáo ngụy công đích đồng ý liễu.”
Chư cát cẩn hựu thuyết đạo: “Tựu tại chủ công yếu xuất binh thời, bị đại tương quân trở chỉ liễu, thuyết thị đắc đẳng đáo tiền trang đích kế hoa thành công, nhiên hậu tái phái binh lai công đả dã bất vãn.”
“Hạnh hảo bị trần dương trở chỉ liễu, trần dương giá kiện sự tố đắc hảo a.”
Chư cát lượng cáp cáp đại tiếu, yếu bất thị như thử, trương phi đẳng nhân dã tố bất đáo như thử khinh tùng địa bả võ lăng nã hạ lai.
Như quả tôn quyền công đả quá lai, nhất định thị tòng phù thành đích phương hướng đả nhập thục trung, na dạng tương hội trở chỉ tha uy hiếp tương dương kế hoa đích hoàn thành.
Trần dương chân đích thị thái tự phụ liễu.
Chư cát lượng một tưởng đáo, tại giá cá phương diện, tha hội sảo sảo địa thắng quá trần dương.
“Trừ liễu giá ta, trần dương hoàn hữu một hữu kỳ tha kế hoa?”
Chư cát lượng hựu vấn đạo, tha hoàn thị tưởng yếu tá thử cơ hội, thông quá chư cát cẩn bả quan vu trần dương đích sở hữu sự tình, toàn bộ cấp vấn xuất lai.
“Tha hoàn tưởng hòa mạnh hoạch liên thủ, tại nam trung phản kích nhĩ môn, nhiên hậu khống chế trứ mạnh hoạch, xí đồ đắc đáo chỉnh cá nam trung, tái bả lưu bị đẳng nhân áp tại ích châu chi nội.”
Chư cát cẩn sở thuyết đích giá ta tiêu tức, toán thị quá thời liễu, một hữu đa đại tác dụng, chư cát lượng thính liễu nội tâm hào vô ba động.
“Nhĩ tại tiền trang đích địa vị như hà?”
Chư cát lượng tái thứ vấn đạo.
“Tối cao!”
Chư cát cẩn thuyết đạo.
“Nhĩ năng bất năng, bả sở hữu vận xuất khứ đích tiền, tái vận hồi lai?”
Chư cát lượng tối quan tâm đích hoàn thị giá nhất điểm, tha môn thục trung đích tiền, chẩm năng tùy ý bị biệt nhân vận tẩu.
“Chỉ năng truy hồi nhất bộ phân, đại khái hữu nhất bán tả hữu, kỳ tha đích bất thị ngã năng khống chế?”
Chư cát cẩn thuyết đạo.
Chỉ hữu nhất bán? Đãn thị dã bất thiếu liễu, bỉ thập ma đô một hữu đích yếu hảo.
Chư cát lượng tưởng liễu hảo nhất hội, đạo: “Nhĩ hồi khứ chi hậu, mã thượng cấp ngã truy hồi vận tẩu đích tiền, năng truy hồi đa thiếu, tựu tẫn khả năng địa truy hồi lai.”
Chư cát cẩn vi vi điểm đầu.
“Đối liễu, nhĩ môn thị như hà bả tiền vận tẩu đích?”
Chư cát lượng hựu ngận hảo kỳ bối hậu đích phương pháp, nhân vi tiền tệ nhất đán đa khởi lai, đôi tích như sơn, trầm trọng đắc ngận, yếu thần bất tri quỷ bất giác địa vận xuất khứ, nhất điểm dã bất dung dịch.
“Thông quá thương thuyền, hỗn tạp tại hóa vật lí diện, thâu vận xuất khứ, giá cá tựu thị ngã môn kiến tạo thuyền hán hòa kiến thiết mã đầu đích nguyên nhân chi nhất.”
Chư cát cẩn kế tục hồi ứng thuyết đạo.
Nguyên lai như thử, trần dương giá cá kế hoa, thị chân đích ngận chẩn mật, vô luận thị thập ma phương diện toàn bộ bị tha khảo lự đáo, nhất hoàn khẩn khấu nhất hoàn.
Chư cát lượng hựu đạo: “Như quả truy hồi sở hữu tiền, đại khái nhu yếu đa cửu?”
Chư cát cẩn thuyết đạo: “Tối khoái minh thiên vãn thượng.”
“Minh thiên vãn thượng? Soa bất đa khả dĩ liễu!”
Chư cát lượng hựu đạo: “Nhĩ bả sở hữu tiền phóng tại quảng hán đích mã đầu, nhiên hậu tại tiền trang lí diện đẳng ngã lai, ngã yếu bả nhĩ đích tiền trang, triệt để tiếp quản quá lai.”
“Thị!”
Chư cát cẩn hồi ứng thuyết đạo.
Bả ứng cai yếu vấn đích nội dung, chư cát lượng dã vấn đắc soa bất đa liễu, tối hậu mục quang lạc tại tiểu thu thân thượng.
“Khán trứ ngã!”
Tiểu thu hòa tha mục quang đối thị, mạn mạn địa thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại khả dĩ hồi khứ liễu, đãn tất tu ký trụ nhất điểm, kim thiên sở phát sinh đích nhất thiết sự tình, bất khả dĩ hướng kỳ tha nhân đề khởi, trừ liễu đắc đáo ngã đích mệnh lệnh, bất năng hướng nhậm hà nhất cá nhân thuyết.”
“Thị!”
Chư cát cẩn ngận mộc nột địa hồi ứng.
Khán trứ tha ly khai chi hậu, chư cát lượng thuyết đạo: “Tân khổ tiểu thu cô nương.”
Tiểu thu mãn đầu thị hãn thủy, dã một hữu hòa chư cát lượng phế thoại thập ma, chuyển thân tiện ly khai giá lí.
Chư cát lượng nhãn mâu vi vi nhất mị, tối hậu dã ly khai tửu lâu, lai đáo quảng hán lánh ngoại nhất gia tửu lâu đích khách phòng lí diện.
“Bệ hạ!”
Tọa tại chư cát lượng diện tiền đích nhân, chính thị lưu bị.
“Quân sư, vấn đắc chẩm ma dạng liễu?”
Lưu bị ngận khẩn trương, đam tâm hữu ta sự tình, thị tha một bạn pháp chưởng khống, tối hậu nhất bại đồ địa.
Dã chính nhân vi như thử, tha ẩn tàng thân phân, toán thị vi phục tư phóng, cân tùy trứ chư cát lượng lai đáo giá lí, chỉ vi liễu đệ nhất thời gian khả dĩ đắc đáo sự tình đích kết quả.
Chư cát lượng tự tín địa tiếu đạo: “Bệ hạ thỉnh phóng tâm, nhất thiết tẫn tại ngã đích khống chế chi trung, bất quá hữu nhất điểm nhu yếu chú ý đích thị, ngã môn đắc gia cường tại ngõa khẩu quan, dĩ cập tử đồng đẳng địa đích phòng ngự, tào quân hữu khả năng tòng giá lưỡng cá địa phương công đả hạ lai, bất đắc bất phòng.”
Lưu bị nhĩ điểm đầu thuyết đạo: “Trẫm minh bạch liễu!”
Chư cát lượng hựu thuyết đạo: “Dĩ mục tiền đích tình huống lai khán, ngã môn chỉ năng thải dụng trực tiếp phản kháng thục trung sở hữu thế gia đích phương pháp, phổ thông bách tính đích vấn đề ứng cai bất đại, thần khả dĩ truy hồi nhất bán bị trần dương vận tẩu đích tiền, chỉ năng hoàn cấp phổ thông bách tính, bất năng cấp thế gia.”
Lưu bị tưởng liễu hảo cửu: “Thế gia, một hữu tựu một hữu liễu, tha môn tài thị hiện tại ngã môn phát triển đích tối đại trở ngại, trẫm yếu đích thị dân tâm, thị thục trung bách tính đích nhận đồng, nhi bất thị thế gia, trẫm hội tố hảo sở hữu đối phó thế gia đích chuẩn bị.”
Chư cát lượng bả cương tài tha môn vấn thoại đích nội dung, hoàn chỉnh địa toàn bộ cáo tố lưu bị, tục đạo: “Tối khoái minh thiên vãn thượng, ngã môn năng thật hiện kế hoa, đáo thời hầu bả tiền trang chưởng khống khởi lai, trừ liễu thế gia, nhất thiết dung dịch hóa giải, tịnh thả trần dương hoàn lai bất cập hồi lai quảng hán.”
Tha yếu lợi dụng đích thị thời gian soa, sở dĩ đắc trảo khẩn thời gian càn hoạt.
“Tân khổ quân sư liễu!”
Lưu bị hiện tại ngận ổn, giác đắc kế hoa soa bất đa năng thành công.
Hiện tại trần dương bất tại quảng hán, tiếp hạ lai đích nhất thiết, khởi bất thị tha môn khả dĩ vi sở dục vi, tưởng tố thập ma tựu tố thập ma.
“Bệ hạ đối thần na ma hảo, thần tựu thị bính tẫn toàn lực, dã hội báo đáp bệ hạ đích sở hữu ân tình.” Chư cát lượng thuyết đạo.
——
Chư cát cẩn hồi đáo tiền trang, tha na hồn trọc đích nhãn thần, hựu khôi phục thanh minh.
“Tưởng bất đáo khổng minh thân biên, hoàn hữu giá chủng cao thủ, khả dĩ khống chế nhất cá nhân đích ý chí, ngã soa điểm bị tha môn khống chế liễu.”
Một thác, chư cát cẩn tịnh một hữu bị tiểu thu thôi miên, cương tài đích hành vi, dã thị tha cố ý như thử.
Tại ngận cửu chi tiền, mi trinh đề tỉnh quá chư cát cẩn, như quả chư cát lượng chú ý đáo tha môn đích tồn tại, nhất định hội tưởng bạn pháp đối tha hạ thủ, nã tha tác vi đột phá khẩu.
Tựu tại na thời hầu khai thủy, chư cát cẩn đa gia đề phòng, tố hảo liễu sở hữu chuẩn bị.
Tạc thiên vãn thượng, tha cương khán đáo tiểu thu đích thời hầu, tựu tri đạo hữu vấn đề, cố ý trang tác tự kỷ bị thôi miên khống chế, thành công địa phiến quá tha môn.
Cương tài hòa chư cát lượng sở thuyết đích thoại, tha dã thị bán chân bán giả, tịnh một hữu hoàn toàn thuyết xuất lai, khước hựu tượng thị hoàn toàn chân đích nhất dạng.
“Khổng minh, ai!”
Chư cát cẩn vô nại địa trường thán nhất thanh, hữu ta sự tình, thị ứng cai tố cá quyết liệt, các vi kỳ chủ, vô luận phát sinh thập ma dạng đích sự tình, đáo giá chủng địa bộ dĩ bất thị tha môn khả dĩ khống chế.