Địa hạ không gian, tại 18 hào tị nan sở đích hạ phương, hữu nhất cá thông vãng địa hạ thâm xử đích động huyệt.
Lí diện âm ám triều thấp, thâm bất kiến để.
Nhân vi vô pháp thống nhất ý kiến, hựu thụ hạn vu kỹ thuật hòa cục thế đích khốn cảnh.
Chi tiền nhất trực một hữu tiến hành quá hữu hiệu đích tham tác, chỉ thị ngẫu nhĩ hữu nhân tại tuyệt vọng trung hạ khứ bính bính vận khí.
Tối hậu đô một năng tái thượng lai quá, cửu nhi cửu chi, nhân môn dã tựu đối tha kính nhi ngôn chi.
Tịnh cấp tha quan dĩ khả phạ đích danh tự: Ác ma chi nhãn.
Tại an đạt khống chế chỉnh cá tị nan sở dĩ hậu, đối vu 【 ác ma chi nhãn 】 đích tham tác tái thứ trọng khải.
Chỉ bất quá, tha đích danh tự bị định nghĩa vi 【 địa hạ hồi lang 】.
Ác ma chi nhãn giá cá danh tự, thái tà ác, bổn năng đích tựu lệnh nhân bất thích, khủng cụ.
Khả 【 địa hạ hồi lang 】 tựu bất nhất dạng liễu, na lí hữu khả năng hội cụ hữu hi vọng, thị sinh tồn đích tân đích tê tức địa.
Tựu tượng nhượng nhĩ khứ 【 ác ma chi nhãn 】 chuyển nhất quyển, hoàn thị 【 địa hạ hồi lang 】 chuyển nhất quyển, khẳng định tuyển hậu giả nhất dạng.
“Lưỡng cá tiểu đội hoàn một hữu hồi lai.” An hồi đáp.
“Cơ giáp thu tập, tu phục tiến triển?” Tần dục thuyết.
“Dĩ kinh hữu lưỡng đài tu phục hoàn tất, nhất đài giao cấp thập hoang đội, nhất đài cân tùy để hạ tham hiểm đội tiền vãng địa hạ hồi lang.”
Hữu điều bất vẫn đích đối thoại, nhượng tần dục liễu giải đáo chỉnh cá tị nan sở đích hiện huống.
Bất thị ngận hảo, đãn dã tịnh phi hoàn toàn một hữu hi vọng.
Ủng hữu trứ tối cao quyền hạn, năng cú điều động thứ thú phục tô na ta đâu thất đích khoa kỹ dữ kỹ thuật.
Nhượng tần dục thành vi liễu tị nan sở di dân nhãn trung đích thần.
Tại tha tu phục hảo na đài tàn khuyết đích ngoại cốt cách cơ giáp hậu, nội tâm bị điểm nhiên đích hi vọng thuấn gian hóa vi cuồng nhiệt đích tín ngưỡng.
Nhiên hậu, tha tựu thành liễu sở vị thần linh đích hóa thân.
Xưng hô thập ma đích đô hữu, tối hậu thị vô nại đích tần dục chủ động thừa nhận, tự kỷ thị kỳ tích đích hóa thân.
Giá tài hữu liễu 【 kỳ tích chi tử 】 hòa kỳ tích thần giáo đích tồn tại.
Chỉ thị, tần dục canh hi vọng tha môn tương tín khoa học.
Thập ma thần giáo, nhất thính tựu bất chính kinh.
Khiếu kỳ tích khoa học giáo hội, giá đa hảo thính……
Hồi đầu tựu nhượng nhân bả danh tự cấp cải liễu, tử bất ngữ quái lực loạn thần.
Ngã môn yếu tương tín tri thức, tương tín khoa học, tương tín kỳ tích!
Đối ba!
“Khoa học gia ni?” Tần dục thuyết đích thị tiền thập hoang đội đích nhị bả thủ, na cá hữu trứ tứ cá lão bà đích hạnh vận gia hỏa.
Bất quá, tha đích hạnh vận bất cận cận thị đầu cơ thủ xảo.
Tại giá cá khoa kỹ băng phôi, văn minh bị triệt để tồi hủy, sở hữu cao đoan nhân tài bị đồ sát đãi tẫn, truyện thừa đoạn tuyệt đích tuyệt vọng thế giới.
Cụ hữu chuyên nghiệp tri thức, cực cường động thủ năng lực, năng cú dụng báo phế phẩm linh kiện tổ trang nhất đài kiên pháo đích khoa học gia, khả dĩ xưng đắc thượng thị ‘ khoa học cự tượng. ’
Tuy nhiên tha phi thường khiêm hư đích biểu kỳ, tự kỷ đương niên tựu thị cá khảo hạch bất hợp cách, bị cản xuất công tư công trình bộ đích thất bại giả.
Đãn hiện tại đối tha, tựu thị 18 hào tị nan sở đích thủ tịch khoa học gia.
“Tại công tác, tu phục đệ tam đài cơ giáp.” Cân trứ tần dục, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu đích tẩu xuất tị nan sở nội tối đại đích động huyệt.
Giá lí nguyên bổn thị tập kết thính, đãn tại chỉnh cá tị nan sở đích giá cấu cải biến hậu.
Tập kết thính tựu thành vi thần thánh đích điện đường, 【 kỳ tích chi tử 】 đích hưu miên địa, chỉ hữu 【 thánh nữ 】 an vị kinh triệu kiến tài năng nhập nội.
Kỳ tha nhậm hà nhân vị kinh duẫn hứa, tiến nhập 【 thánh đường 】 hội bị thị vi đại bất kính, yếu tử nhân đích.
Nhi thả, giá cá quy củ bất thị thùy đương chúng công bố, yếu cầu đại gia cường hành tuân thủ đích.
Thị sở hữu nhân tại cuồng nhiệt đích tín ngưỡng chi trung, tự phát tuân thủ, tịnh mặc nhận đích.
Đại khái loại tự vu đại gia nhất cá nhãn thần giao lưu, giá sự nhi tựu giá ma định liễu.
Bất nhu yếu thập ma khai hội, công bố, cảnh cáo, yếu cầu tất tu tuân thủ, thập ma thập ma thùy xúc phạm liễu thị đa đại đích tội trách, đa đại đích sự nhi.
Giá tựu thị tông giáo tín ngưỡng đích khả phạ chi xử, tha hội tự ngã tẩy não!
Tần dục vi tha môn đái lai liễu tân đích hi vọng, nhượng 【 khoa kỹ đích chủng tử 】 trọng tân sái lạc tại giá phiến đại địa thượng.
Khả giáo đích thị khoa kỹ, khoa học.
Giá ta nhân thiên thiên chuyển quá đầu lai, yếu cấp tần dục phong thần……
Giá tựu ly phổ!
Kỳ thật, tần dục đại trí dã năng minh bạch na ta tố xuất giá nhất quyết định đích nhân thị chẩm ma tưởng đích.
Tha môn nhu yếu tông giáo đích na chủng ngưng tụ lực, na chủng bất nhu yếu khứ thật sự cầu thị, tương căn cư, tương sự thật đích hư huyễn lực lượng.
Na chủng phiến tình, cuồng nhiệt, hư huyễn đích lực lượng, khả dĩ tối đại hạn độ đích kích phát điều động xuất sở hữu đích tiềm lực.
Hiện tại đích di dân nhu yếu hi vọng, nhu yếu mỹ hảo đích hư giả đích hi vọng.
Tông giáo, vô nghi thị tối hảo đích tuyển trạch!
Khả giá bất thị tần dục tưởng yếu đích, đương tha tại công tác thất kiến đáo khoa học gia, phát hiện an đạt dã tại đích thời hầu.
Lập khắc đề xuất tự kỷ đích quyết nghị: “Tương kỳ tích thần giáo canh danh vi kỳ tích khoa học giáo hội.”
“Vi thập ma yếu cải danh?” An đạt đích chất nghi lệnh an sĩ khởi đầu.
Nhất song thanh triệt như bạch chỉ bàn đích mâu tử lí, đái trứ đạm đạm đích địch ý, tha tại chất nghi?
Khán đáo giá nhất mạc đích an đạt, thuấn gian hãm nhập nan khán đích dam giới cảnh địa.
Tha soa điểm vong liễu, tự kỷ đích nữ nhi thị thần giáo đích 【 thánh nữ 】, tịnh thả thị nhất danh kiền thành đích tín đồ.
Chỉ thị, tác vi quyết sách giả chi nhất.
Tha chí thiếu hữu quyền liễu giải kỳ trung đích nguyên nhân, sở dĩ na phạ đỉnh trứ nữ nhi đích bất mãn, an đạt nhưng bảo trì trứ vấn tuân đích thái độ.
“Nhân vi ngã bất hỉ hoan!” Giá cá lý do thính khởi lai hữu điểm khiếm tấu.
Khả phóng tại thần giáo giá dạng đích tông giáo tổ chức lí, tái chính thường bất quá.
【 thần 】 bất hỉ hoan, hoàn hữu thập ma bỉ giá canh hữu lực đích lý do mạ?
Chí thiếu tại an khán lai, thị một hữu đích.
Nhi an đạt tựu toán nội tâm hoàn hữu nghi vấn, giá thời hầu dã chỉ năng bảo trì trầm mặc.
“Cơ giáp tu phục đích như hà liễu?” Tần dục trực tiếp lược quá thượng nhất cá thoại đề, tựu giá ma định hạ điều tử.
Ngã bất hỉ hoan, sở dĩ cải cá danh tự, tựu giá ma giản đan đích sự nhi.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!