Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tịch tĩnh đích tái đạo trung, chỉ hữu tiểu nãi cẩu nhất cá nhân ngốc nhược mộc kê đích tọa tại địa thượng.

Bách mễ ngoại, tiệm tân đích Z H2 trắc phiên tại địa thượng.

Thử thời đích tha mãn phúc thương ngân, khước bất thị bổn cai ủng hữu đích vinh diệu, nhi thị vô tẫn đích khuất nhục.

Thâu liễu!

Hào vô tranh nghị, thâu đắc triệt triệt để để.

Nhân vi tha liên tự kỷ đích xa đô vô pháp hoàn toàn khống chế, hoàn đàm thập ma thâu doanh?

Tòng nhất khai thủy bị tần dục lĩnh tiên, đáo bị phẫn nộ trùng hôn đầu não.

Bất cố tự thân năng lực cập an toàn, chỉ tưởng trứ siêu việt đối phương đích gia tốc, gia tốc……

Tái đáo xa thân thất khống, trắc phiên suất đảo tại địa.

Nhất thiết đô phát sinh đích thái khoái……

“Một sự ba?” Xa hữu hội đích kỵ thủ môn dũng liễu quá lai, đam tâm đích khán trứ tha.

Sự cố tịnh bất nghiêm trọng, tại nhập loan thuấn gian thất khống đảo địa, hoạt hành kỉ mễ.

Hữu trứ kỵ hành phục bảo hộ đích tha, tịnh bất hội thụ thập ma thương.

Chỉ thị, khán tha đích dạng tử, giá thứ đích đả kích đối tha lai thuyết khủng phạ bất tiểu.

Ông ông ~

Tần dục phóng hạ xa xanh, trích điệu đầu khôi tẩu liễu quá lai.

Chúng nhân dĩ vi tha yếu hề lạc trào phúng, dĩ kinh hữu nhân chuẩn bị hảo đả đoạn tha đích thoại.

Khả tần dục chỉ thị hướng tiểu nãi cẩu thân xuất thủ, bình tĩnh đạo: “Yếu ngã lạp nhĩ khởi lai mạ?”

Kỵ thủ môn diện diện tương thứ, tha môn một tưởng đáo tần dục hội biểu hiện đích như thử đại khí.

Thành thục nam nhân đích tâm hung, khoát đạt, tự tín.

Tại tha thân thượng triển hiện đích lâm li tẫn trí, hữu nhân thậm chí dụng sùng bái đích mục quang khán hướng tần dục.

Thử khắc đích tha, bỉ chi tiền kỵ xa đích dạng tử soái nhất vạn bội.

“Ngã bất nhu yếu nhĩ khả liên.” Tiểu nãi cẩu ngoan ngoan thuyết đạo.

“Ngã tri đạo nhĩ tại ý đường hân, khả nhĩ hữu một hữu tưởng quá tha vi thập ma tòng bất tại ý nhĩ.”

Tần dục diện vô biểu tình đích khán trứ tha, trạm tại nhân quần lí đích đường hân song thủ hoàn bão, lãnh nhãn bàng quan.

Tha tưởng thính thính tần dục yếu thuyết thập ma.

Hoàn hữu, giá phân bất thiết thật tế đích huyễn tưởng cai kết thúc liễu.

Tha tòng bất hội đối tiểu thí hài hữu thập ma cảm giác, tòng tiền bất hội, hiện tại bất hội, dĩ hậu dã bất hội.

Khán đáo đương sự nhân đô một khai khẩu, kỳ tha tưởng thuyết điểm thập ma đích kỵ thủ bả thoại đô cấp yết liễu hồi khứ.

“Nhân vi nhĩ tựu thị cá một trường đại đích hài tử, nữ nhân tưởng yếu đích thị nhất phân y kháo hòa an toàn cảm.

Khán khán nhĩ, na lí tượng cá năng nhượng nhân y kháo đích nam nhân. Giá dã thị tha thuyết nhĩ hoàn thị cá hài tử đích nguyên nhân.”

Tần dục thu hồi thủ, giáp trứ đầu khôi đạm nhiên nhất tiếu: “Tưởng phao nữu, tiên nhượng tự kỷ thành thục điểm ba!”

Thuyết hoàn tần dục chuyển thân ly khai, khóa thượng xa đầu dã bất hồi đích huy thủ thuyết đạo: “Xa tiên ký tại nhĩ na, tẩu liễu.”

Khán trứ tha viễn khứ đích bối ảnh, kỵ thủ môn đối tha đích hảo cảm trị “Thặng thặng” trực mạo.

Giá nam nhân, dã thái soái liễu ba!

Xuất liễu tái tràng một quá đa cửu, tần dục tựu tiếp đáo đường hân đích lai điện.

Tần dục bả xa kháo biên đình hạ: “Chẩm ma, hựu hữu nhĩ đích tiểu mê đệ yếu trảo ngã ma phiền?

Ngã khả bất thị đáng tiễn bài, hạ thứ tái hữu giá chủng sự khả yếu thu phí liễu.”

“Hắc tâm đích tư bổn gia, ngã ba đô tại cấp nhĩ đả công, cánh nhiên hoàn tưởng xao trá tha khuê nữ.”

Đường hân sân nộ tiếu mạ, tha cương tài biểu hiện đích khoát đạt tâm hung đáo na nhi khứ liễu.

“Tôn trọng đường tổng hòa thu thủ ứng đắc đích phí dụng, giá thị lưỡng hồi sự.” Tần dục phản bác đạo.

“Hảo ba, thuyết bất quá nhĩ, nhĩ tại na ni?” Đường hân khả bất thị lai trảo tha tranh biện đích.

“Chẩm ma, yếu thỉnh ngã cật phạn? Như quả bất thị tựu toán liễu, ngã giác trứ giá hội bất thích hợp tái tham gia hoạt động.”

“Hoạt động thủ tiêu liễu, sở dĩ thỉnh nhĩ cật phạn, một vấn đề!”

Phát liễu tắc định vị, tần dục tại lộ biên đẳng trứ.

Ngũ phân chung hậu, đường hân kỵ trứ tha đích trọng cơ tiêu sái nhi lai.

Hòa tần dục tịnh bài đình hạ, đường hân hiên khai diện tráo vấn đạo: “Tưởng cật thập ma?”

“Ngưu nhục diện chẩm ma dạng? Yếu bất phao mô dã hành.” Tần dục thuyết đạo.

Giá thị tha não hải lí đệ nhất thời gian khiêu xuất đích lưỡng dạng, tối tưởng cật đích thực vật.

Đường hân ách nhiên thất tiếu, đạo: “Bất quý thị lão tây bắc, diện hòa phao mô bất khả kiêm đắc, nhĩ tri đạo đích……”

Thùy dã bất hội sai đáo, lưỡng nhân vi liễu cật đốn phạn hữu đa phong cuồng, hựu phó xuất thập ma đại giới.

630 công lí, tòng phế đô sát đáo kim thành, tựu vi liễu nhất khẩu chính tông ngưu nhục diện!

Đương lưỡng lượng cơ xa sử nhập kim thành đại đạo, bì bại đích tinh thần sậu nhiên kháng phấn.

“Ngã nhất định thị phong liễu.” Tương xa đình tại nhất gia ngưu nhục diện môn khẩu.

“Yếu thuyết phong liễu, thị ngã tài đối.” Tần dục trích điệu đầu khôi, suý liễu suý đầu phát.

Một hữu đặc ý tuyển thập ma võng hồng điếm, tựu thị tại cư dân khu lâu hạ, trảo liễu gia toàn thị tảo thượng mãi phạn đả bao đích tiểu điếm.

Ngận phổ thông đích thương dăng quán, lưỡng nhân kim thiên tựu đả toán tại giá tiên giải quyết tảo xan.

Một thác, kim thành đích tảo xan tựu thị nhất oản ngưu nhục diện.

Giá tựu thị đương địa đặc sắc, thậm chí nhất nhật tam xan đốn đốn ngưu nhục diện dã bất hi kỳ.

Tiện nghi, đỉnh bão, cật liễu noãn hòa.

Hữu thang hữu diện hoàn hữu nhục, bất hành tái lai cá bính tử, mãn túc các chủng nhu cầu.

“Lưỡng oản diện, gia lượng!”

“Yếu thập ma diện?”

“Nhị tế.”

Ngưu nhục diện phân mao tế, nhị tế, tam tế, đại khoan, cửu diệp, chính thường, hữu ta điếm gia đích hoa dạng canh đa.

Tần dục yếu đích nhị tế, bỉ tế côn côn yếu sảo vi tái tế na ma nhất điểm.

Tại tây bắc, nhất oản diện thực năng ngoạn xuất vạn thiên hoa dạng, giá khả bất thị xuy đích.

Trảo liễu cá tiểu trác tọa hạ, phát hiện đường hân dã cân trứ tọa tại đối diện, tần dục hảo kỳ vấn đạo: “Nhĩ bất yếu mạ?”

“Nhĩ bất thị yếu liễu lưỡng oản?” Đường hân sá dị phản vấn.

“Na thị ngã tự kỷ đích.”

“…… Lão bản, nhất phân chính thường, gia nhục!” Đường hân mãn kiểm vô ngữ đích thuyết đạo.

“Ngã na lưỡng oản dã gia nhục, lạt tử yếu đa.” Tha yếu thị bất thuyết, tần dục đô soa điểm vong liễu gia nhục.

Bất đại nhất hội diện thượng lai liễu, thanh thang bạch diện, lí diện thị la bặc phiến, thượng diện cái trứ đại phiến đích ngưu nhục hòa thông hoa.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!