Nhiên hậu tọa tại tha đích bàng biên, tương tự kỷ đích an toàn đái hệ hảo hậu hựu phản phục lạp liễu kỉ hạ, xác định một thập ma vấn đề hậu.
Giá tài ngữ khí khinh tùng đích thuyết đạo: “Hi hòa hào, khởi phi, mục đích địa hỏa tinh.”
“Hỏa tinh?” Tống vũ kiều kinh nhạ đích đồng thời, hi hòa hào dĩ kinh tiến nhập ẩn thân mô thức.
Địa diện đích cảnh sắc thuấn gian hóa vi nhất cá tiểu điểm, thương nội khước hảo tự trạm tại bình ổn địa diện, một hữu ti hào đích động tĩnh.
“A, ngã môn chân đích phi khởi lai liễu, cáp cáp……” Khán đáo hi hòa hào như đạo đạn bàn xuyên thấu vân tằng, thuấn tức đột phá đại khí cập dẫn lực hướng thâm không phi khứ.
Tống vũ kiều hưng phấn đích tượng cá hài tử, cử khởi song tí cao thanh hô hảm trứ.
“Ân.” Tần dục đạm đạm đích thanh âm truyện lai.
Giá nhượng hưng phấn quá đầu đích tống vũ kiều bất do tiếu kiểm nhất hồng, liên mang phóng hạ song tí tương quần bãi chỉnh lý hảo.
Nhất chuyển đầu, khước phát hiện tần dục chính khẩn bế song nhãn kháo tại y bối thượng.
Một đẳng tống vũ kiều tưởng minh bạch nguyên nhân, tha tựu khán đáo na khẩn khẩn trảo trứ phù thủ đích song thủ, lực lượng đại đáo phù thủ bất đình đích phát xuất ‘ lạc chi ’ thân ngâm.
Uyển như hạ nhất miểu, tựu yếu bị tha đích cự lực niết đích phấn toái.
“Nhĩ, nhĩ bất hội khủng cao ba?” Tống vũ kiều nhẫn tuấn bất cấm đích dụng thủ áp tại tha đích thủ thượng.
“Chẩm ma khả năng?” Dục ca đốc định thuyết đạo.
Chỉ thị, trảo trứ phù thủ đích song thủ canh dụng lực, lưỡng trắc đích diện bản dĩ kinh xuất hiện ta hứa biến hình đích ao hãm.
“Biệt phạ, cáp cáp ~ ngã, cáp cáp, ngã lạp trứ nhĩ.” Tương tha đích thủ tòng phù thủ thượng bái khai, tống vũ kiều giải khai an toàn đái trắc tọa tại tha hoài lí.
“Biệt, giá dạng ngận nguy hiểm, ngã môn yếu tuân thủ giao thông quy tắc.” Dục ca nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo.
Song thủ khước bất tự giác đích khai thủy du tẩu.
Ân, giá thủ chẩm ma hựu bất thính thoại liễu?
“Khả nhĩ đích thủ bất thị giá ma thuyết đích.”
Tống vũ kiều hướng trứ viễn khứ đích lam sắc tinh cầu khán liễu nhãn, khinh thanh giảo nhĩ đạo: “Nhi thả, ngã môn hiện tại thị tại thái không lí, nhĩ khả dĩ đối ngã vi sở dục vi liễu.”
Hỏa tinh chi thượng, ẩn hình đích hi hòa hào huyền đình tại sinh thái quyển tà thượng phương.
“Na ta tựu thị khai thác giả môn, tha môn chân đích hảo vĩ đại.”
Tống vũ kiều mãn kiểm cảm khái đích thuyết đạo: “Tại học giáo, lão sư môn thời thường hội giảng khởi tha môn, đái học sinh môn quan khán trực bá hòa lục tượng.”
“Tha môn thị chân chính đích tiên khu giả, trị đắc bị minh ký tôn trọng.” Tần dục khẳng định đích thuyết đạo.
Thử khắc, tha đích song nhãn thị tranh khai đích.
Tuy nhiên bất tự giác đích dữ song khẩu bảo trì nhất định cự ly, đãn chí thiếu thị cá hảo tín hào!
“Chân đích hữu hồng kỳ tại phiêu, tha môn thị chẩm ma tố đáo đích?” Tống vũ kiều hữu ta hảo kỳ đích chỉ trứ hạ phương phiêu dương đích hồng kỳ vấn đạo.
Giá lí phân minh một hữu phong, tha môn thị chẩm ma tố đáo nhượng tha nhất trực phiêu dương bất đảo đích.
“Bí mật tựu tại na lí.” Tần dục chỉ trứ sinh thái quyển biểu diện đích võng cách thuyết đạo: “Hoán khí bài xuất đích khí lưu chính hảo kinh quá kỳ xí.”
Hỏa tinh xích đạo địa biểu trọng lực gia tốc độ thị 3.72m/s, dẫn lực ước đẳng vu địa cầu dẫn lực đích ngũ phân chi nhị.
Nhân thử, chỉ nhu ngận tiểu đích phong tựu năng nhượng kỳ xí nhất trực bảo trì phiêu dương trạng thái.
“Chẩm ma bạn, ngã hảo kích động.”
Trạm tại song tiền đích tống vũ kiều bất đình đẩu thối, nhân vi tha phạ tự kỷ nhất đình hạ tựu hội nhuyễn đáo tại địa thượng.
Tha thái hưng phấn liễu!
“Yếu bất yếu đái nhĩ khứ nam cực khán khán, như quả thuyết hỏa tinh khả năng tồn tại sinh mệnh, na nhất định thị tòng nam cực phát hiện đích.” Tần dục tiếu vấn đạo.
“Hảo.” Tống vũ kiều áp hạ kích động, tọa tại y tử thượng nhưng nhẫn bất trụ chiến đẩu.
Kim thiên, tha khủng phạ thị khống chế bất trụ tự kỷ đích lưỡng điều thối liễu.
Hỏa tinh nam cực, băng diện động thổ bị khai xuất nhất cá trực kính 3 mễ đích thùy trực viên khổng.
Thượng diện đáp kiến trứ thăng hàng trang trí, nhân vi thị cơ địa khoách trương nhật, sở dĩ giá lí chỉ hữu bị gia cố trệ lưu đích thiết bị.
Tần dục hữu ta ý động, tưởng yếu hạ khứ nhất tham cứu cánh.
Khả tích, thuyền thượng tịnh một hữu chuẩn bị thái không phục.
Tuy nhiên dục ca tịnh bất nhu yếu, đãn tha dã bất tưởng bị tống vũ kiều đương tố dị loại!
Giá nhượng tha ám tự tại tâm lí đề tỉnh tự kỷ, hạ thứ yếu chuẩn bị đích canh tề toàn tài hành.
“Hảo liễu, cai hồi khứ liễu.” Tùy trứ tần dục thoại âm lạc địa, ẩn hình đích hi hòa hào điều đầu sử hướng địa cầu.
Na dao viễn đích úy lam nhất điểm điểm phóng đại, trực chí lưỡng nhân tái thứ cước đạp thật địa.
Dục ca đề trứ đích tâm tài toán đạp thật, chung vu hồi lai liễu!
“Tưởng bất đáo nhĩ dã hữu hại phạ đích nhất diện, cáp cáp, hảo hảo ngoạn.”
Hồi tưởng khởi chi tiền tần dục đích biểu hiện, tống vũ kiều tựu nhẫn bất trụ đại tiếu xuất thanh.
Khán tha điều bì đích dạng tử, dục ca não tu thành nộ đích hoạt động thủ chỉ.
Tiếu thanh sạ nhiên nhi chỉ!
Nhất dạ vị miên, tần dục nghênh trứ triều hà khai trứ lạp pháp hành sử tại tiền vãng công tư đích lộ thượng.
Táo động đích âm nhạc dữ thanh thần hiển đắc hữu ta cách cách bất nhập, đáp tại môn thượng đích thủ chỉ tùy trứ tiết tấu tẫn tình hoảng động.
Kim thiên tha đích tâm tình cách ngoại đích hảo, tịnh thả hi vọng giá phân hảo tâm tình năng trì tục đích canh cửu nhất ta.
Để đạt công tư, từ mỹ tâm hướng tha hối báo mục tiền đích công tác tiến triển.
Ân, nhất thiết đô thị na ma đích thuận lợi!
Trực đáo dục ca tiếp đáo nhất thông lai tự hỗ độ đích điện thoại.
Nhiên hậu, dục ca nhượng tha cấp đậu tiếu liễu!!!