Du khả điềm tâm lí dã bất hảo thụ.
“Vô vị, nương dã tưởng lưu hạ nhĩ. Khả thị ngã hòa nhĩ đa bất năng đương thập ma đô bất tri đạo. Nhĩ chi sở dĩ tổng đả giá, thị bất thị thân thể lí đích chân khí hữu ta khống chế bất trụ?”
Mạc vô vị bão trụ mẫu thân, mẫu thân nguyên lai thập ma đô tri đạo.
Du khả điềm mạc mạc nhi tử đích đầu phát, giá cá nhi tử tại na nhất thế hòa tự kỷ tương y vi mệnh bất ly bất khí, dã thị tha đích nỗ lực tài nhượng tự kỷ hòa mạc vấn tảo nhất ta hồi đáo giá cá thế giới.
Mạc vô vị khán đáo nương thân lưu nhãn lệ liễu, nương thân nhất trực ngận kiên cường đích, tại giá cá thế giới tòng lai bất khóc đích.
“Nương, bất khóc.”
Mạc vô vị thân trứ tiểu thủ cấp nương thân sát nhãn lệ, du khả điềm ác trứ nhi tử đích tiểu thủ thân liễu thân.
“Vô vị, nương tri đạo tự kỷ sinh đích hài tử bất thị nhất bàn nhân, giá dã chú định liễu nhĩ môn hội ly khai đa nương tảo. Nhân ly khai liễu tâm một hữu ly khai, đa nương ái nhĩ môn, nhĩ môn dã tưởng trứ đa nương tựu cú liễu.”
Du khả điềm lộng bất thanh sở tự kỷ đáo để thị thùy, vi thập ma tự kỷ sinh đích hài tử tựu hòa nhân gia hài tử bất nhất dạng. Dã hứa giá nhất thế quá hoàn liễu, linh hồn hồi đáo nguyên xử nhất thiết đô hội minh bạch liễu.
Mạc vô vị tưởng đáo tự kỷ xác thật hoàn hữu ngận đa sự yếu tố, bị trọng sinh nhất thứ, pháp lực thất khứ đích soa bất đa liễu, nhu yếu trọng tân tu luyện tài năng hồi đáo nguyên lai.
“Nương, nhi tử đáp ứng cân trứ đại ca tẩu. Đãn thị nương dã yếu đáp ứng nhi tử, vô luận phát sinh thập ma sự đô bất yếu man trứ nhi tử, nhi tử bính tẫn toàn lực dã yếu bảo hộ đa nương.”
Nhi tử đích tâm du khả điềm minh bạch, hài tử tâm lí giá ma tại hồ tha hòa mạc vấn tự nhiên hoan hỉ.
Giá thứ hồi lai chỉ hữu vô tà hòa vô tình, vô song hòa vô thường bế quan tu luyện xuất bất lai.
Vô tà tảo tựu tố hảo liễu tâm lí chuẩn bị, vô vị giá cá đệ đệ trì tảo hội cân trứ tha ly khai.
Đẳng đáo vô ưu tri đạo tự kỷ dã yếu hòa tiểu ca ca nhất khởi cân trứ đại ca tẩu, lập mã bất càn liễu. Tha yếu hòa thái tử ca ca tại nhất khởi, như quả tẩu liễu, dĩ hậu chẩm ma giá cấp thái tử ca ca.
“Phản chính ngã bất tẩu, nhĩ môn thùy ái tẩu tựu tẩu, ngã bất lan trứ, thùy dã biệt tưởng đái ngã tẩu.”
Vô ưu đích tâm tư đô tại thái tử ca ca thân thượng, tòng lai một hòa nhân thuyết quá.
Du khả điềm khán trứ tiểu nữ nhi khí hống hống đích hồi liễu phòng gian, khán trứ vô tà hữu ta vô nại.
“Chính nhi, nhĩ muội muội vô ưu hoàn tiểu, tựu nhượng tha đãi tại đa nương thân biên.”
Vô tà tiếu liễu tiếu, tha dã một tưởng cường bách vô ưu nhất khởi ly khai, phản chính thị nữ hài tử, dĩ hậu hữu ca ca tỷ tỷ bảo hộ tựu hành, bất nhu yếu hữu đa cường đại đích pháp lực.
“Đa, nương, vô ưu thập ma thời hầu tưởng khứ nhi tử tựu quá lai tiếp tha.”
Vô tà hòa vô tình tại gia trụ liễu nhất thiên, vô vị yếu ly khai đích thời hầu trường bối đô lai tống hành. Giá nhất tẩu chân đích tựu bất tại phàm gian đãi liễu, đỉnh đa định kỳ hồi lai khán khán, mạc vô vị thập phân bất xá.
“Vô vị, đa hòa nương đẳng trứ nhĩ.”
Mạc vấn giá nhất thứ bất bỉ thượng thứ, tâm lí ngận nan thụ, lục cá hài tử tẩu liễu ngũ cá, thặng hạ đích vô ưu hoàn bất tri đạo na thiên dã ly khai.
Nhất hoảng kỉ niên quá khứ, vô ưu dĩ kinh thập tam tuế liễu, hòa thái tử tình đầu ý hợp, chỉ soa thống phá song hộ chỉ.
Du khả điềm thân tự tiến cung diện kiến hoàng hậu, tha yếu tiếp vô ưu ly khai, bất tái giá lí độc thư liễu, tất cánh hài tử môn đô đại liễu, các tại thân biên giáo dưỡng.
Vạn thiên á dã bất bỉ dĩ tiền, hoàng thượng ngận ái tha, đãn thị dã hội ngẫu nhĩ sủng hạnh niên khinh đích tần phi. Giá tựu thị sinh hoạt, đế vương gia đích sinh hoạt, na phạ sinh liễu hài tử, na tựu thị nữ nhân đích gia tỏa.
“Hảo, vô ưu hữu thời gian tựu hồi lai khán khán bổn cung, tương xử hảo kỉ niên, bổn cung khán trứ vô ưu trường đại.”
Mạc vô ưu hòa đại gia đạo biệt, dĩ hậu bất tại độc thư liễu, dã bất năng tổng lai hoàng cung. Tối trọng yếu đích thị thái tử ca ca hữu thái tử phủ, nhân vi tuế sổ bất tiểu liễu, cơ bổn bất tại học đường, cân trứ hoàng thượng xử lý triều chính.
Du khả điềm bả mạc vô ưu đái tại thân biên, nhượng nữ nhi tại nữ tử thư viện học tập, bang trứ giáo giáo tuế sổ tiểu điểm đích nữ hài tử.
Hoàng thượng hòa hoàng hậu tuyển hảo liễu thái tử phi, thái tử trắc phi, thái tử cai thị thú thê sinh tử liễu.
Vạn thiên á một hữu mạo thất đích hoàng thượng đề nhi tử đích tâm tư, tựu thị phát sầu, vô ưu niên kỷ tiểu, gia thượng mạc vấn tảo dĩ kinh bất tại triều đường. Mạc vấn hòa du khả điềm lưỡng gia gia thế thượng hoàn bất túc dĩ nhượng hoàng thượng tuyển trạch mạc vô ưu thành vi thái tử phi.
Trần thiên hữu lai khán mẫu thân, đắc tri tự kỷ chính phi hòa trắc phi đích nhân tuyển dĩ kinh nội định.
“Mẫu hậu, nhi tử đích tâm tư……”
Vạn thiên á bãi thủ đả đoạn liễu nhi tử đích thoại, nhượng sở hữu nhân xuất khứ.
“Thiên hữu, nhĩ thị thái tử, dĩ hậu hoàn yếu kế thừa hoàng vị, tố hoàng thượng đích na cá bất thị tam cung lục viện.
Nhĩ phụ hoàng đối mẫu hậu sủng ái, dã đáp ứng quá mẫu hậu, khả chung cứu thị hoàng thượng.”
Trần thiên hữu minh bạch, phụ hoàng ái mẫu hậu, đãn thị thân thể một hữu tố đáo tòng nhất nhi chung. Vô luận tại triều đường thượng hoàn thị tác vi chí cao quyền lợi đích nam nhân, chung cứu bất năng chỉ hữu nhất cá nữ nhân.
“Mẫu hậu, khả dĩ bất khả dĩ bả thái tử phi đích vị trí lưu cấp vô ưu?”
“Nhĩ thị tưởng tiên nhượng trắc phi tiến môn?”
“Bất, hoàn thị nhượng vô ưu tiên tiến môn, đẳng tha niên kỷ đáo liễu tái viên phòng.”
Vạn thiên á tâm lí hoàn thị tưởng nhượng vô ưu tố tự kỷ đích nhi tức phụ, dĩ hậu bà tức chi gian cách ngại dã hảo tương xử, tất cánh hữu cảm tình cơ sở.
“Nhĩ mạc di mẫu vị tất đồng ý, tha nhất trực thị nhất phu nhất thê đích tư tưởng, năng nhượng vô ưu hòa kỳ tha nữ nhân cộng thị nhất phu mạ?”
Trần thiên hữu dã đam tâm, vô ưu đích tính tử chân đích bất thái tượng năng tiếp thụ đích.
“Nhi tử trảo cơ hội hòa vô ưu đàm đàm, vô ưu nhược thị chân tâm ái nhi tử nhất định hội lý giải nhi tử đích khổ trung.”
Vạn thiên á một thập ma tín tâm, như quả nhất cá nữ nhân chân tâm ái trứ nhất cá nhân, chẩm ma khả năng hội dung nhẫn biệt đích nữ nhân tiến môn. Bất nhượng nhi tử thí nhất thí dã bất hành, vạn thiên á thống khoái đích đáp ứng nhi tử tha nhất tha, tại hoàng thượng na lí tranh thủ nhất ta thời gian.
Mạc vô ưu bán cá nguyệt một kiến đáo thái tử ca ca tưởng đích bất hành, thu đáo tín lập khắc khứ liễu chỉ định đích địa phương.
Giá nhất thứ, trần thiên hữu trực tiếp biểu bạch liễu, mạc vô ưu đẳng liễu hảo kỉ niên chung vu đẳng đáo giá nhất nhật.
“Thái tử ca ca, vô ưu đích tâm đô tại nhĩ thân thượng, giá ma đa niên liễu, vô ưu giác đắc thái tử ca ca đổng ngã.”
Trần thiên hữu khán trứ vô ưu thật tại thuyết bất xuất khẩu, chung cứu một hữu hòa vô ưu thuyết na ta thoại, tưởng trứ lưỡng cá nhân đích cảm tình cương cương thuyết xuất lai, đẳng quá kỉ nhật tái thuyết.
Mạc vô ưu mãi liễu nhất ta đông tây, trang trứ cuống nhai khứ liễu, mãn kiểm tiếu ý, hà văn tuệ khán đáo liễu, hoài nghi giá hài tử hữu liễu tâm nghi đích nam nhân.
“Vô ưu, thập ma sự giá ma cao hưng, khoái hòa hà di mẫu thuyết thuyết.”
Mạc vô ưu hại tu, tưởng khởi hòa thái tử ca ca tại nhất khởi tố đích sự kiểm canh hồng liễu.
“Di mẫu tựu hội đả thú ngã, bất quá cuống nhai bãi liễu, na hữu thập ma đặc biệt đích sự.”
Hà văn tuệ khán trứ ly khai đích vô ưu, tưởng trứ yếu bất yếu cáo tố du tỷ tỷ, nữ hài tử đại liễu, giá cá tuế sổ tối nguy hiểm.
Tối cận mạc vô ưu tổng xuất khứ, du khả điềm yếu thượng khóa, lưỡng cá thư viện lai hồi bào, mạc vấn hữu thời hầu hoàn yếu xuất môn, nhất ta thư viện nhu yếu mạc vấn khứ khán khán.
Trần thiên hữu đẳng đáo liễu vô ưu, bả môn nhất quan, lưỡng cá nhân tựu bão tại nhất khởi thân trứ. Yếu bất thị vô ưu niên kỷ tiểu, trần thiên hữu chân tưởng sinh mễ chử thành thục phạn, tái hòa phụ hoàng thỉnh chỉ tứ hôn.
“Thiên hữu ca ca, nhĩ hội thú ngã vi thê ba?”
“Đương nhiên, ngã đích thê tử chỉ hội thị vô ưu nhĩ.”