“Quả nhiên như thử.”
Nhạc ngọc trạch lộ xuất liễu nhiên đích thần tình, tha tịnh vị tế cứu lục ly vi hà bất đái tự kỷ đào ly, nhi thị trực tiếp vấn đạo: “Lục đạo hữu, bất tri đạo hữu tưởng yếu ngã tố hà sự?”
Đối vu nhạc ngọc trạch tịnh vị tường vấn, lục ly lược cảm sá dị, đãn tùy tức tiện bất tái đa tưởng, tả hữu khán liễu khán, tha trì nghi vấn đạo: “Thử xử khả năng ngôn phủ?”
Nhạc ngọc trạch tùy tức hoảng nhiên: “Đạo hữu thuyết đích thị, xác thật yếu già tế nhất nhị.”
Nhiên hậu tha sĩ chỉ kết quyết, đốn thời nhất cổ vô hình chi lực dũng xuất, tương chu vi phúc cái.
“Hảo liễu, lục đạo hữu, tại thử tam trượng chi nội, nhậm thùy dã bất tri thử gian phát sinh liễu hà sự, na phạ thị thụ yêu hòa yến xích hà.”
Nhạc ngọc trạch thu thủ, nhiên hậu nghiêm túc thuyết đạo.
Tác vi giá cá thế giới đích đệ tam cổ đông, na phạ quyền hạn ngận tiểu, đãn tại giá toàn lực phòng phạm tam trượng đích khu vực, chỉ yếu thụ yêu hòa yến xích hà bất trực tiếp cường hành công phá, tha hoàn thị hữu tự tín bình tế đích.
Nhi đối phương cảm cường hành công phá mạ?
Đại trí thị bất cảm đích, bất nhiên lục ly dã bất hội xuất hiện tại tự kỷ diện tiền.
Kiến nhạc ngọc trạch dĩ kinh tố hảo liễu phòng phạm, lục ly bất do vi vi điểm đầu.
“Thử nhị phù, nhất vi giá mộng linh phù, khả chuyển giá mộng cảnh, dẫn nhân nhập mộng. Nhị vi cảm ứng linh phù, trì chi ngã khả cảm ứng linh phù tam trượng chi sự.”
Tha tòng tụ trung thủ xuất lưỡng trương linh phù, tương chi đệ cấp liễu nhạc ngọc trạch, kiến đối phương tương chi thu hảo, nhiên hậu hựu kế tục thuyết đạo.
“Giá mộng linh phù nãi thị chuyên vi ninh thải thần chuẩn bị, ngã tại kỳ trung chuẩn bị liễu thập cá mộng cảnh, khả dụng thập thứ. Đạo hữu tương chi dụng tại ninh thải thần thân thượng, dẫn kỳ nhập mộng, hoặc khả điểm tỉnh thử nhân.”
Giá thị lục ly kiến quá ninh mẫu ninh thê chi hậu, căn cư lưỡng nhân hiện trạng, cải biên nhi lai đích mộng cảnh.
Căn cư sự thật, tẫn khả năng đích vãng bi kịch chủ nghĩa sắc thải tuyển nhiễm, tương thê thảm tăng gia liễu thập bội bất chỉ.
Tha tựu bất tín.
Ninh thải thần kiến đáo giá đẳng tràng diện chi hậu, hoàn hội kế tục trầm mê tại ôn nhu hương nội, bất nguyện ý tỉnh lai.
Như quả đối phương chân đích như thử, na dã một thập ma hảo thuyết đích, chỉ năng kính bội tha lang tâm cẩu phế, bất, cai thuyết liên cầm thú đô bất như.
Lục ly dã bất dụng đả yến xích hà tha môn đích chủ ý liễu.
Sấn trứ lãng phí đích thời gian hoàn bất toán đa, khứ kỳ tha địa phương chuyển chuyển, cập tảo chỉ tổn ba.
Nhạc ngọc trạch nã khởi giá mộng linh phù khán liễu khán, kỳ thượng quả nhiên hữu nhất cổ mộng huyễn cảm, ẩn ẩn hữu dẫn nhân nhập thụy chi ý.
Nhi thả hòa cảm ứng linh phù nhất dạng, giá lưỡng trương linh phù đô thị do mãng bì chế thành, tài liêu đắc chi lục ly tiên tiền sở tru đích thanh đằng sơn mãng yêu.
Nhất đầu tứ khí yêu thú bì sở chế linh phù, na hiệu dụng tự nhiên cực cường, đối phó ninh thải thần thị xước xước hữu dư liễu.
“Đạo hữu thị tưởng dẫn yến xích hà hòa na thụ yêu tương đấu?”
Khán quá lưỡng trương linh phù, nhạc ngọc trạch sĩ đầu khán hướng liễu lục ly.
Đối phương đích đả toán đảo thị hòa tha nhất dạng.
Khán lai dã thị thanh sở, tưởng yếu tại giá cá huyễn cảnh thế giới, tại đối phương hữu chủ tràng ưu thế đích tình huống hạ, đối phó giá lưỡng chỉ yêu ma.
Ngạnh lai thị hành bất thông.
Duy hữu nhượng tha môn duật bạng tương tranh, tối hậu tự kỷ tài năng ngư ông đắc lợi.
“Bất thác.”
Lục ly vi vi cáp thủ, nhi hậu đạo: “Na yến xích hà hòa thụ yêu giai thị ngũ khí viên mãn chi bối, tu vi tinh thâm, ngã hoặc khả đối phó kỳ trung nhất nhân, đãn diện đối lưỡng giả liên thủ, tiện tựu nan dĩ ứng đối liễu. Sở dĩ tu đắc ly gian tha môn, sử chi nội đấu, tài hữu nhất tuyến chi cơ.”
“Đối phó kỳ trung nhất nhân?”
Nhạc ngọc trạch bộ tróc đáo liễu kỳ trung đích quan kiện, ẩn ẩn sát giác đáo liễu thập ma, bất do vấn đạo: “Nan đạo lục đạo hữu dĩ kinh ngũ khí triều nguyên? Bất, hoàn thị đạo hữu thỉnh lai liễu viện thủ?”
Lục ly một hữu lập khắc hồi đáp, nhi thị vấn liễu cá vấn đề: “Đạo hữu khả hoàn ký đắc thanh đằng sơn mãng yêu?”
Nhạc ngọc trạch vi vi điểm đầu: “Tự nhiên ký đắc, khả giá dữ năng phủ đối phó thụ yêu hòa yến xích hà hữu hà liên hệ?”
Lục ly diện lộ vi tiếu: “Tại tru sát mãng yêu chi tiền, lục mỗ thử tiền tằng trừ khứ nhất cá hoạn xà tà tu, tòng tha na lí liễu giải đáo liễu nhất chủng dưỡng xà chi pháp, khả dưỡng linh xà, tại xà thể nội dựng dục huyết đan, phục chi khả tu vi đại tiến. Na thanh đằng sơn mãng yêu, tiện tựu thị linh xà, lục mỗ phục kỳ huyết đan, nghiêu hạnh phá cảnh, nhi kim dĩ ngũ khí viên mãn.”
Tha tương tu vi đột phá đích sự tình lược lược đề liễu hạ, nhất bút đái quá.
“Vị tưởng đạo hữu hữu như thử cơ duyên.”
Nhạc ngọc trạch nhãn trung bất do diễm tiện, tùy hậu tiện hóa vi liễu kinh hỉ: “Bất quá đạo hữu ngũ khí triều nguyên, xác thật khả dĩ dữ na thụ yêu hòa yến xích hà nhất chiến, thử thứ thuyết bất định chân đích năng cú sấn cơ tương tha môn trừ khứ.”
Thuyết trứ, tha tiện niết khẩn liễu thủ trung đích lưỡng trương linh phù.
Vi liễu tru diệt tức tương xuất thế đích đại yêu chân ma, nhạc ngọc trạch dĩ kinh phóng khí liễu tự kỷ đích nhất thiết.
Khả khước y cựu hi vọng miểu mang.
Nhãn hạ dĩ kinh kiến đáo liễu cơ hội, tự nhiên yếu khẩn khẩn trảo trụ.
Tưởng đáo thử xử, tâm đầu đích hỉ duyệt dã hàng liễu hạ khứ.
“Đạo hữu phóng tâm, ngã định hội dẫn ninh thải thần nhập mộng, điểm tỉnh thử nhân.”
Nhạc ngọc trạch trịnh trọng đích thừa nặc đạo.
Lục ly sát giác đáo đối phương đích tình tự biến hóa, dã thu khởi liễu kiểm thượng đích tiếu ý, trầm thanh thuyết đạo: “Trừ liễu giá mộng linh phù ngoại, cảm ứng linh phù khả tố thông tấn chi dụng. Tuy nhiên hữu huyễn cảnh tương cách, đãn đạo hữu trì chi dã khả dữ ngã liên hệ.
Thử giới bị thụ yêu hòa yến xích hà giam thị, ngã tố nhất thiết sự tình, đô tị bất khai đối phương đích nhĩ mục.
Sở dĩ nhất ta quan kiện đích sự tình, lục mỗ vô pháp khứ tố, chỉ năng bái thác đạo hữu.
Tại giá kỳ gian.
Lục mỗ hội tẫn lượng hấp dẫn tha môn chú ý, dẫn khai tha môn đích thị tuyến, đạo hữu tắc khả sấn cơ điểm tỉnh ninh thải thần.
Sự tình nhược thành, nhạc đạo hữu tiện tốc thối đáo an toàn chi sở, nhi hậu tự hữu yến xích hà hòa na thụ yêu khứ tranh.
Đạo hữu tắc khả ám trung quan sát, nhược thị thời cơ thành thục, tiện dĩ thử cảm ứng linh phù thông tri vu ngã, giới thời ngã tựu xuất thủ, tru diệt thử nhị liêu!”
Giá tựu thị lục ly đích bố cục liễu.
Kỳ trung lợi dụng liễu yến xích hà hòa thụ yêu đích mâu thuẫn, tị khai liễu lưỡng nhân đích nhĩ mục, hoàn hữu cảm ứng linh phù đích liên hệ, nhạc ngọc trạch giá cá huyễn cảnh thế giới đích ám quỷ, năng điểm tỉnh ninh thải thần đích giả mộng linh phù, dĩ cập tối tối trọng yếu đích, lục ly ám trung ẩn tàng đích ngũ khí viên mãn đích tu vi.
Giá tiền hậu lục đại yếu tố, khuyết nhất bất khả.
Dĩ kinh thị lục ly hiện như kim năng cú tưởng xuất đích tối hảo bạn pháp.
Như quả giá tối hậu hoàn thị bất năng thành.
Na dã chỉ năng thuyết, thiên bất vong thụ yêu hòa yến xích hà, đồ hô nại hà!
“Nhạc mỗ ký hạ liễu, tất bất phụ đạo hữu sở thác!”
Nhạc ngọc trạch tương lục ly đích bố trí, nhất cá bất lạc đích thính nhập nhĩ trung, tế tâm ký hạ, nhiên hậu trịnh trọng đích điểm đầu.
“Na nhất thiết tựu giao phó đạo hữu liễu.”
Lục ly thần tình túc mục, ngữ khí trịnh trọng, nhi hậu đạo: “Động thủ chi cơ đương tại luân hồi trọng khải chi thời, giới thời thiên địa băng diệt, bỉ nhị giả đại bán tinh lực tương dụng tại trọng tố thế giới, thị tối vi hư nhược chi thời. Đạo hữu thần dung thiên địa, khả tri luân hồi trọng khải ứng tại hà nhật?”
Tuy nhiên tha thôi đoạn quá.
Giá cá huyễn cảnh thế giới ứng cai tại lưỡng tuần, dã tựu thị nhị thập thiên trọng khải nhất thứ.
Đãn giá đáo để chỉ thị thôi trắc, cụ thể hoàn thị yếu hữu nhạc ngọc trạch giá chủng nội bộ nhân tài tri đạo.
Nhạc ngọc trạch một hữu lập khắc hồi đáp, nhi thị bế nhãn tế tế cảm ứng, tùy hậu tài tranh nhãn thuyết đạo: “Huyễn cảnh trọng khải chi khắc, đương tại thất nhật hậu ngọ thời.”
“Hảo, na tựu thất nhật hậu hành động.”
Lục ly nhất phách thủ chưởng, tố hạ liễu quyết định.
“Thất nhật hậu ngã thâm nhập huyễn cảnh, khứ tầm na ta nữ quỷ đích ma phiền, dĩ thử hấp dẫn thụ yêu chú ý, đạo hữu tắc sấn cơ điểm tỉnh ninh thải thần.”
Sự thành sự bại, tựu khán thất nhật chi hậu liễu.