“Đạo hữu năng cú thể lượng ngã đẳng, chân thị thái hảo bất quá liễu.”
Kiến lục ly tịnh một hữu thâm cứu thử sự, tiêu tuế tiên tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, tùy hậu chủ động đạo: “Kí nhiên đạo hữu dĩ kinh lai thử, na ma sảo hậu, ngã tiện tương thần trợ sơn chi vật tư giao dư đạo hữu.
Giới thời đạo hữu tiện đái trứ vật tư tiên hành hồi thần trụ sơn, hữu đạo hữu hỗ tống vật tư, lượng na đại yêu dã vô pháp đoạt thủ.
Chí vu bán niên hậu đích vật tư, ngã đẳng tất phấn lực trừ yêu, bất hội đam các đích.”
Đối vu lục ly đích thật lực, bách linh cốc chúng chân tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến quá, đãn tùy trứ nhất ta truyện văn mạn mạn truyện liễu quá lai, tha môn dã đô tri hiểu, giá thị nhất vị chiến tích huyên hách đích chân nhân.
Nhi na tập kích cử quốc đích đại yêu, bất quá thị chân pháp đại thành đích tu vi, như kim chi sở dĩ năng cú tứ xử tứ ngược, sở y trượng đích bất quá thị na không gian chi pháp nhi dĩ.
Nhược thị dữ nhân chính diện đối kháng, tuyệt kế bất thị lục ly đối thủ đích.
“Thử sự tiên bất cấp.”
Đối vu tiêu tuế tiên đích đề nghị, lục ly bãi liễu bãi thủ, tịnh một hữu mã thượng ứng thừa hạ lai, nhi thị thuyết đạo: “Lục mỗ thử lai, tịnh phi cận cận thị vi liễu vật tư chi sự, canh thị vi liễu na đầu đại yêu nhi lai.”
Tiêu tuế tiên kiểm sắc nhất động: “Đạo hữu đích ý tư thị?”
Lục ly bình tĩnh đạo: “Thật bất tương man, ngã lai cử quốc, tiện tựu thị vi liễu trừ khứ na đầu đại yêu. Thậm chí phương tài lai bách linh cốc đích lộ thượng, tiện dữ na đại yêu tố quá nhất tràng.
Kỳ thật lực đảo dã lệ hại, vưu kỳ thị na không gian chi pháp, xác thật phi thường nhân sở năng chế.
Khả tích thử tiền ngã tại đông hải sự tích, vi na đại yêu sở tri, tha tri đạo ngã hội không gian chi pháp, đề tiền hữu liễu đề phòng.
Bất nhiên kim thứ tiện khả tương kỳ lưu hạ liễu.”
“Đạo hữu cánh dữ kỳ hữu quá giao thủ?”
Thính đáo lục ly đích thoại, tiêu tuế tiên thần sắc động dung, vưu kỳ thị thính văn giá vị đạo hữu cánh nhiên hoàn hội không gian chi pháp, canh thị tâm đầu đại chấn.
Đối vu không gian chi pháp đích nan triền, giá đoạn thời gian dĩ lai, cử quốc chúng tu khả vị cật tẫn liễu khổ đầu, thâm tri kỳ trung lệ hại.
Khán khán ôn chí du giá vị đường đường địa hoa chân nhân, minh minh tu vi thông thần, khước y cựu bị na cá mai hi đại yêu, tượng lưu cẩu nhất dạng lưu đắc đoàn đoàn chuyển.
Nhi chỉnh cá cử quốc đích cơ sở sinh sản, canh thị triệt để bị lộng đắc hoang phế hạ lai.
Mai hi khả vị thị dĩ nhất nhân chi lực, tương chỉnh cá cử quốc tiên tu áp đích liên sơn môn đô bất cảm xuất.
Nhi nhược thị lục ly dã hội không gian chi pháp đích thoại, vưu kỳ thị thính giá vị đạo hữu sở thuyết, phương tài dữ na đại yêu tranh đấu chi trung hoàn chiêm cư liễu thượng phong, giá khởi phi thuyết minh lục ly đích không gian chi pháp, hoàn yếu thắng quá na đại yêu nhất trù.
Tưởng chí thử, tiêu tuế tiên hỉ đạo: “Nhược đạo hữu diệc hội không gian chi pháp đích thoại, na hữu lục đạo hữu tương trợ, thử thứ tình cầm sát na đầu đại yêu, tiện tựu khinh nhi dịch cử liễu.”
Giá nhất nguyệt lai, cử quốc thâm thụ mai hi sở hại, nhược thị năng tẫn tảo khu trục hoặc giả cầm sát na đầu đại yêu, tuyệt đối thị thiên đại đích hỉ sự.
“Sự tình phi thị giá ma giản đan.”
Lục ly diêu liễu diêu đầu, tịnh một hữu tiêu tuế tiên giá bàn cao hưng, nhi thị đái trứ nhất ti ưu lự đạo: “Kim thứ ngã dữ na đại yêu giao thủ, đối phương dĩ tri, bỉ khởi không gian chi pháp, thị đấu bất quá ngã đích.
Thị dĩ hạ lai tranh đấu, na đại yêu tuyệt đối bất hội dữ ngã chính diện tương hội.
Đa bán hội tứ xử tập nhiễu, phá phôi các địa linh tài sinh sản, dĩ thử sử ngã bì vu bôn mệnh.
Sở dĩ nhược thị bất năng đổ đáo đại yêu, tức tiện ngã năng nã hạ tha, đãn diện đô kiến bất đáo, hựu hữu hà dụng?
Sở dĩ nhược tưởng đối phó na yêu, hoàn đắc tầm cá pháp tử, tương kỳ dẫn nhập mai phục chi trung, khả giá thiên thiên hựu thị tối nan đích.
Lục mỗ thị một hữu bạn pháp liễu, bất tri tiêu đạo hữu, khả hữu diệu kế?”
Tiêu tuế tiên văn ngôn, bất do hãm nhập trầm mặc.
Lục ly thuyết đích xác thật một thác.
Na đại yêu kí nhiên bị lục đạo hữu kích bại nhất thứ, na chỉ yếu sảo hữu não tử, tiện bất hội tại dữ lục ly chiếu diện.
Nhi lục ly túng sử hữu không gian chi năng, khả chỉ hữu thiên nhật tố tặc, na hữu thiên nhật phòng tặc đích đạo lý.
Dĩ nhất nhân chi lực, thị vô pháp cố cập chỉnh cá cử quốc, thượng bách xử linh tài sinh sản địa đích.
Sở dĩ sự tình hựu hồi đáo liễu nguyên lai đích khởi điểm.
Lục ly tiện dữ ôn chí du nhất dạng, không hữu cầm sát mai hi đích thật lực, khước căn bổn vô pháp truy đáo đối phương, chỉ năng na lí hữu hỏa tựu khứ na lí cứu, hãm nhập liễu bì vu bôn mệnh đích trạng thái.
Tưởng đáo giá, tiêu tuế tiên tâm đầu đích hỏa nhiệt lãnh khước hạ lai, tối chung vô nại thán tức đạo: “Na đại yêu tối thị giảo trá bất quá, giá ta nhật lai tập kích các xử linh tài sinh sản chi địa, thần xuất quỷ một, vô hữu hành tích khả tuần.
Vãng vãng môn trung chỉ năng đắc đáo ngộ tập tấn tức, tái cản khứ chi viện.
Nhi đẳng ngã chưởng giáo sư huynh cản đáo chi thời, na đại yêu tảo tựu liên ảnh tử đô kiến bất đáo liễu.
Chân thị khả hận, yếu thị năng cú đề tiền tri đạo na đại yêu đích tập kích địa điểm, tiện khả tảo tảo tại na đẳng hầu, tương kỳ cầm hoạch liễu.”
Thuyết đáo giá, tiêu tuế tiên nhẫn bất trụ ngoan ngoan phách liễu phách án trác, tâm trung cánh thị úc muộn chi khí.
“Đề tiền tri đạo đại yêu tập kích địa điểm?”
Bàng biên lục ly thính đáo tiêu tuế tiên tối hậu nhất cú thoại, hốt địa thần sắc nhất động, não hải trung thiểm quá nhất đạo linh quang.
Thử tiền tha hãm nhập liễu tư duy ngộ khu, kiến đáo na đại yêu thiện trường không gian chân pháp, tiện nhất tâm tưởng trứ dĩ thử điểm châm đối, tối hậu bất đắc bất toản liễu ngưu giác tiêm.
Nhi thử thời bị tiêu tuế tiên tối hậu nhất cú thoại đề tỉnh, tha khước hốt nhiên tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp.
“Đối nha, kí nhiên vô pháp truy đáo na đại yêu đích tung tích, na chỉ nhu đãi tại đại yêu tất định hội khứ tập kích đích địa điểm, đề tiền đẳng hầu, tiện khả tĩnh đãi na đại yêu nhập ung liễu.”
Lục ly nam nam tự ngữ, não hải trung hãm nhập liễu trầm tư.
Nhất cá mô hồ đích tưởng pháp, thử thời tại tha não hải chi trung mạn mạn thành hình.
Bàng biên tiêu tuế tiên kiến lục ly giá mô dạng, bất do diêu liễu diêu đầu đạo: “Đạo hữu giá cá tưởng pháp tuy nhiên hảo, khả na đại yêu hành tung phiêu hốt bất định, ngã đẳng hựu như hà đắc tri tha hạ nhất bộ hội khứ na lí?
Trừ phi năng tiên hành toán xuất, giá dạng tài khả đề tiền mai phục.
Đẳng đẳng, tiên hành toán xuất……”
Tưởng đáo liễu thập ma, tiêu tuế tiên khán trứ lục ly, kỳ đãi đích vấn đạo: “Mạc phi chư vị nam châu đạo hữu chi trung, hoàn hữu tinh thiện bặc toán chi đạo đích chân nhân?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!