“Một tằng tưởng đáo, cửu châu chi trung hoàn hữu giá đẳng anh hùng nhân vật.”
Kiến mộc thành nội, lục ly thu hồi liễu vọng hướng đông phương đích thị tuyến, nữu đầu khán hướng bàng biên đích thanh linh tán tiên, bất do diêu đầu thán tức.
Thiên không trung na bạo liệt đích hỏa quang tiệm tiệm bình tức, tán khai đích hỏa diễm tái độ ngưng tụ thành liễu thái dương, nhi nguyên tiên na phách liệt thương khung đích phủ ảnh canh thị dĩ kinh tiêu thất bất kiến, trừ liễu thiên địa kiến trọng trọng đích na nhất mạt bất khuất ý chí chi ngoại, nhất thiết đô phảng phật khôi phục liễu bình tĩnh.
Đối vu na ta để tằng đích phàm nhân lai thuyết, hoặc hứa chỉ thị giác đắc cương cương thiên không đột nhiên biến đắc canh lượng liễu, lượng đích thôi xán vô bỉ, tựu liên thiên không đô hãm nhập liễu nhất phiến bạch mang mang, căn bổn khán bất chân thiết sự vật.
Đãn giá ta biến hóa ngận khoái tựu khôi phục liễu chính thường, nhãn hạ cửu cá thái dương y cựu quải tại liễu thiên không, bất tri thập ma thời hầu tài hội tiêu thất bất kiến.
Đãn đối vu nhất ta sảo hữu thật lực đích tu sĩ nhi ngôn, tâm trung đích chấn hám khước thị nan dĩ phủ bình đích.
Vô sổ chiến sĩ hãn bất úy tử đích phạt nhật chi chiến, ninh tử bất khuất đích tráng liệt phủ ảnh, toái nhật phá thiên đích hào tình, thử thời tuy nhiên dĩ kinh kết thúc, đãn na nhất mạc mạc y cựu hồi đãng tại hứa đa nhân đích não hải.
Hình dĩ chỉnh cá đông lê bộ tộc đích hi sinh, hướng thế nhân tuyên cáo, nhân tộc ngang nhiên bất khuất đích ý chí, thử đẳng sự tích, xác thật dẫn khởi liễu cự đại đích phản hưởng.
Cửu châu chi trung, bất tri hữu đa thiếu nhân khán đáo giá nhất mạc hậu, tâm trung sinh xuất nhiệt huyết hào tình, hận bất đắc lập khắc sát thượng thiên không, khứ thảo phạt na ta bạo ngược đích thái dương.
Bất thuyết giá ta cửu châu nhân, tiện tựu thị liên lục ly, tại khán hoàn giá nhất mạc chi hậu, tâm trung y cựu bất khả tị miễn đích sinh xuất ta hứa ba lan.
“Mỗi phùng đại loạn, tất hữu anh hùng xuất. Như kim cửu châu bản đãng, chúng sinh giai khổ, tự nhiên hội hữu thiên mệnh chi nhân ứng vận nhi xuất, thảo phạt bạo nhật, điều lý âm dương, hoàn thiên hạ thái bình.”
Đối diện thanh linh tán tiên thần sắc đảo thị bình tĩnh, đoan khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu trà, nhiên hậu tài khán trứ lục ly đạm đạm đạo: “Thử tiền đông hoa động loạn, yêu ma tứ xâm, nhĩ bất tựu thị tá thử ứng vận nhi xuất, phi kinh trảm cức, đồ ma tru yêu, tối chung giảo động liễu đông hoa phong vân, tựu thử thành tựu đại sự đích mạ?
Tương bỉ vu nhĩ, cương cương phạt nhật chi nhân, tuy hào tình bất khuyết, tráng chí bất thiếu, đãn trừ liễu kích lệ thế nhân chi ngoại, khước thị tái vô nhậm hà ý nghĩa.
Căn bổn bỉ bất thượng nhĩ nãng trừ yêu ma, an tĩnh địa phương đích công tích.”
Giá thoại pha vi hữu lý.
Tiên tiền đông hoa bộ châu sở diện lâm đích nguy cục, vô luận thị tòng quy mô thượng hoàn thị ảnh hưởng thượng, đô thị viễn thắng quá như kim cửu châu đích thập nhật tịnh không.
Nhi diện đối giá ta khốn nan, lục ly tiên thị bình định yến quốc, giảo động đông hải, tái kích định nam hoang, tối hậu quyết chiến thần trụ sơn, nhất cử đãng bình ngũ thập vạn yêu khấu, do thử điện định liễu đông châu tiên môn đích trận tuyến ổn định.
Thử đẳng công tích, thử đẳng tác vi, khởi bất viễn thắng vu chỉ năng dĩ tử kích phát thế nhân nhiệt huyết đích hình?
Sở dĩ phạt nhật đích hình, hoặc hứa thị bi tráng đích, hoặc hứa thị dẫn nhân đồng tình đích, đãn tuyệt bất thị tối hảo đích hiệu phảng đối tượng.
“Hoặc hứa ba, bất quá thử chiến quá hậu, cửu châu các địa phạt nhật đích ý chí, phạ thị hội kiên định bất thiếu liễu. Nhi phạt nhật đích tiến trình, ứng cai dã hội thôi tiến hứa đa.
Khủng phạ dụng bất liễu đa cửu, phạt nhật liên quân tiện hội tổ kiến, giới thời tựu thị nhất tràng thao thiên chi chiến.”
Lục ly thuyết đáo giá, bất do diêu liễu diêu đầu, vô nại đạo: “Lưu cấp ngã đích thời gian bất đa liễu.”
Thảo phạt kim ô, tru diệt cửu nhật, giá thị tất nhiên đích sự tình.
Cửu châu chi trung, na phạ lục ly bất khứ tố, dã hội hữu vô sổ nhân trạm xuất lai.
Hiện tại tùy trứ thập nhật lăng không đích trì tục, cửu châu các địa sở thụ đáo đích ảnh hưởng dã tiệm tiệm hiển lộ xuất lai, đại lượng đích nông tác vật tử vong giảm sản, đại địa chi thượng vô sổ thảo mộc khô nuy, sơn hà đoạn lưu, dã thú bạo tễ, tiện thị liên nhân loại, dã nhân thử tử thương vô sổ.
Thiên không trung đích na cửu chỉ kim ô, như kim khả bất cận cận đắc tội liễu nhân loại, tựu liên các đại yêu thú tộc quần, thử thời dã thâm thụ kỳ hại, khả vị thị hận tử liễu tha môn.
Như kim kim ô khả vị thị nhân yêu câu tăng, bất quản thị nhân, hoàn thị yêu, đô tưởng nhượng tha môn khứ tử.
Tại giá chủng đại bối cảnh hạ, nhân tộc giá biên phạt nhật đích tình tự nhật ích cao trướng, yêu thú na biên tựu toán thụ đáo đích ảnh hưởng tiểu ta, đãn phạt nhật đích tưởng pháp dã bất hội đê đáo na lí khứ.
Hoặc hứa tái quá kỉ nguyệt, bất, tựu lưỡng tam cá nguyệt, đẳng đáo thập nhật tịnh không đích ảnh hưởng tiến nhất bộ gia thâm, các địa thụ đáo đích thương hại tổn thất canh đại ta, nhân yêu lưỡng tộc tựu hội khai thủy hợp lưu, thương thảo trứ liên thủ phạt nhật đích kế hoa liễu.
Tất cánh giá thị lưỡng biên cộng đồng đích địch nhân, diện đối giá chủng sinh tử chi địch, dĩ vãng đích nhất ta cừu hận tại chủng tộc tồn vong đích uy hiếp hạ, dã tịnh bất thị bất năng phóng hạ.
Nhất thiết đô yếu tại sinh tồn diện tiền nhượng lộ.
Thanh linh tán tiên đồng dạng dã thanh sở giá điểm, bất quá tương bỉ khởi lục ly đích ta hứa ưu lự, tha đảo thị khoan tâm đích ngận: “Phạt nhật đích sự tình tiên bất cấp, na cửu chỉ kim ô bất thị na ma hảo đối phó đích, tại một hữu túc cú đích bả ác năng cú tương tha môn toàn diệt chi tiền, nhân tộc giá biên thị bất hội khinh dịch động thủ đích. Ngã môn tối thiếu hoàn hữu bán niên đích thời gian chuẩn bị, thời gian hoàn ngận sung dụ.”
Căn cư tha đích thôi toán, tưởng yếu toàn tiêm giá ta kim ô, tối thiếu dã nhu ngũ vị pháp tổ xuất thủ, thậm chí hoàn yếu tái đa thượng nhất lưỡng vị, tài canh ổn thỏa ta.
Đãn tưởng yếu tụ tập ngũ vị dĩ thượng đích pháp tổ, hựu na lí thị na ma giản đan dung dịch đích.
Giá kỉ hồ tương đương vu nhân tộc đại bán đích đỉnh tằng lực lượng liễu.
Tưởng yếu tương tha môn tụ tập khởi lai, nhiên hậu tống thượng khứ hòa kim ô bính mệnh, tưởng đích đảo thị đĩnh mỹ đích.
Khả vấn đề thị na ta pháp tổ, nhất cá cá xưng tông tố tổ, vĩ lực quy vu nhất thân, tha môn sỏa liễu phóng khí ưu ác tôn quý đích sinh hoạt bất quá, bào khứ nã mệnh khứ hòa na ta kim ô bính.
Chân đương nhân nhân đô thị hình mạ?
Bất quá thuyết đáo hình, thử chiến quá hậu, ứng cai tựu hội hữu nhân cấp tha gia thượng nhất ta tôn hào ba.
Đệ nhất cá phạt nhật chi nhân, bất quản tha thị hà xuất thân, đan luận giá phân dũng khí hòa công lao, tựu trị đắc sở hữu nhân khâm bội tôn kính.
‘ hoặc hứa bất cửu chi hậu, tiện hội hữu nhất cá hình thiên chi danh lưu truyện ba. ’
Thanh linh tán tiên tâm trung thiểm quá giá ta cảm khái, nhiên hậu ngận khoái tựu bị áp hạ, tiếp trứ khán trứ lục ly đạo: “Tương bỉ khởi kim ô, nguyên châu giá biên đích sự tình tài thị trọng điểm ba.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!