Lục cảnh tiên nã xuất liễu bát thập văn hoàn thượng liễu tối hậu nhất bút ấn tử tiền, chi hậu tựu hồi đáo liễu trụ xử, khai thủy đảo cổ khởi na sáo tiểu kim cương kính lai.
Tư lai tưởng khứ, tha hoàn thị giác đắc tự kỷ đan điền lí đích đông tây tượng nội lực canh đa nhất ta, vu thị tựu tưởng kế tục thí trứ bả tha môn cấp đương nội lực thôi động, kết quả tại sàng thượng chiết đằng xuất liễu nhất thân hãn, hòa tảo thần nhất dạng, tiểu kim cương kính y cựu một thập ma tiến triển.
Bất tử tâm đích lục cảnh hựu hạ sàng khứ trạm thung, giá thứ trạm liễu nhất hội nhi, cảm giác yêu thối khai thủy hữu ta phát toan đích thời hầu, đan điền lí đích đông tây khước thị hựu động liễu, duyên trứ túc tam dương kinh hòa túc tam âm kinh nhất lộ hướng hạ, sở quá chi xử toan thống toàn đô tiêu thất bất kiến, tựu hảo tượng cương tố hoàn thâm độ án ma nhất dạng.
Tựu thị hiện tại! Lục cảnh trảo trụ liễu giá cá nhất thiểm nhi thệ đích cơ hội, tái thứ thường thí vận chuyển tiểu kim cương kính đích nội công tâm pháp, tưởng yếu dẫn đạo hợp dương xử đích nhất cổ noãn lưu khứ cách bích đích thừa cân, kết quả…… Chỉ chứng minh tha hoàn thị tưởng đa liễu.
Giá ta noãn lưu hiển nhiên hữu tha môn tự kỷ đích tưởng pháp, bất đả toán lý hội lục cảnh, nhậm do lục cảnh uy bức lợi dụ, sử xuất thiên bàn thủ đoạn y cựu ngã hành ngã tố.
Đáo tối hậu lục cảnh dã luy liễu.
Hành ba, giá ma ái trụ đan điền tựu tại lí diện trụ trứ ba, phản chính tha dã một khí cảm, hiện tại đích đan điền đối tha nhi ngôn dã một thập ma dụng, tựu thị cá bãi thiết, tiền thế lưu hành cộng hưởng kinh tế, nhi như kim tha dã toán hòa na ta nghi tự nội lực đích đông tây cộng hưởng nhất cá đan điền liễu.
Chí thiếu tựu mục tiền nhi ngôn, na ta đông tây cấp tha đái lai đích hảo xử hoàn thị đại vu ma phiền đích, nhi thả chủ động quyền dã hoàn tại lục cảnh thủ lí, chỉ yếu tha đa khứ bàn bàn chuyên, hoặc giả vận khí bất hảo tái ai thượng kỉ đốn tấu, giá ta đông tây ứng cai tựu hội bị mạn mạn tiêu háo hoàn, đan điền giá nhất mẫu tam phân địa, tối chung hoàn thị tha thuyết liễu toán.
Tương bỉ chi hạ, phản đảo thị mã đầu na biên đích sự tình bỉ giác ma phiền.
Lục cảnh cổ mạc trứ thanh trúc bang tự kỷ thị ngận nan kế tục đãi hạ khứ liễu, thuyết khởi lai tha tố cước phu dã dĩ kinh hữu cửu cá đa nguyệt liễu, chi tiền thị vi liễu bái sư học võ, hiện tại võ tuy nhiên một học hội, đãn thị sư phụ dĩ kinh bái quá liễu, tha dã tựu thất khứ liễu kế tục lưu tại thanh trúc bang lí đích lý do.
Lục cảnh nguyên bổn đích kế hoa dã tựu thị tái càn cá bán cá nguyệt đáo nhất cá nguyệt, nhất biên tố nhất biên lưu ý tân đích công tác cơ hội, tất cánh ma, lỏa từ đích phong hiểm bỉ giác đại, vưu kỳ tha hiện tại dã soa bất đa chúc vu nguyệt quang tộc, năng sảo vi toàn điểm tiền, khứ liễu tân địa phương dã năng đa điểm chủ động quyền.
Vạn nhất ngộ đáo thập ma chức tràng bá lăng, hoặc giả bị lão bản nương tao nhiễu dã năng hữu để khí dũng cảm thuyết bất.
Bất quá hiện tại khán dạng tử tha đích kế hoa thị yếu điều chỉnh nhất hạ liễu. Tựu toán tần tiểu đầu giá hội nhi hoàn tại dưỡng thương, cố bất thượng tha, đẳng thương hảo liễu khẳng định thị bất hội thiện bãi cam hưu đích, lục cảnh đảo thị bất đam tâm tần tiểu đầu thu tẩu tha đích yêu bài, bả tha trục xuất thanh trúc bang.
Tha canh đam tâm đích thị tần tiểu đầu bả thanh trúc bang đích bang quy bàn xuất lai đối phó tha, trị tha cá dĩ hạ phạm thượng thập ma đích, hảo tại chi tiền na nhất giá thị phát sinh tại trà phường lí, chúng mục khuê khuê chi hạ tần tiểu đầu suất tiên xuất thủ đích sự thật ứng cai ngận nan man quá khứ.
Bất quá đối diện tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại đích khả năng tính dã bất năng hoàn toàn bài trừ, như quả chân đích xuất hiện giá chủng tối tao cao đích cục diện, na lục cảnh dã chỉ năng khứ thỉnh sư phụ xuất diện điều tiết liễu, sở dĩ hiện tại tha chỉ hi vọng sư phụ năng tảo điểm hồi lai.
Tổng chi minh thiên nhất tảo lục cảnh thị bất đả toán tái khứ mã đầu liễu, tha trù hoa trứ tại thành lí tiên hảo hảo chuyển thượng nhất chuyển, khán khán năng bất năng trảo đáo thập ma tân hoạt kế.
Tùy hậu lục cảnh hựu tại ốc tiền trạm liễu hội nhi thung, đẳng đáo thái dương lạc sơn, trảo liễu điểm đông tây cật, hoặc hứa thị nhân vi tiểu phúc dĩ kinh bất trướng liễu, lục cảnh đích phạn lượng dã khôi phục liễu chính thường, nhất thiết khán khởi lai đô tại hồi quy chính quỹ.
Bất quá nhân vi kim thiên phát sinh liễu bất thiếu sự tình lục cảnh vãn thượng dã hữu điểm thất miên, nhất cá nhân thảng tại sàng thượng, nan miễn hồ tư loạn tưởng, trừ liễu đối vị lai đích kỳ phán hòa đam ưu ngoại, hoàn hồi ức khởi liễu tiền thế đích nhất ta sự tình, bao quát nan dĩ tái kiến đáo đích phụ mẫu bằng hữu, na ta một khán hoàn đích tiểu thuyết điện ảnh, một cơ hội tái di bổ đích di hám, tâm trung diệc thị hí hư bất dĩ.
Lục cảnh tựu giá ma bảo trì trứ bán mộng bán tỉnh đích trạng thái, nhất trực đáo liễu hậu bán dạ tài toán bế thượng liễu nhãn tình, tha dã bất tri đạo tự kỷ cứu cánh thụy liễu hữu đa cửu, khước thị đột nhiên bị phúc bộ truyện lai đích nhất cổ cường liệt đông thống cảm trực tiếp tòng mộng trung cấp thống tỉnh liễu.
Đoản đoản phiến khắc công phu, lục cảnh đích hậu bối tựu dĩ kinh bị hãn thủy cấp tẩm thấp liễu, thân thượng đích cơ nhục đô tùy trứ na nan dĩ để ngự đích thống khổ phong cuồng trừu súc liễu khởi lai.
Thập ma quỷ?
Lục cảnh cường nhẫn trứ đông thống tranh khai nhãn tình, kết quả phát hiện tự kỷ y cựu thảng tại mộc bản sàng thượng, thân thượng tịnh một hữu nhậm hà huyết tích hòa thương khẩu, ngận khoái lục cảnh tựu ý thức đáo vấn đề xuất tại na lí.
Hoàn thị đan điền! Kim tảo hốt nhiên xuất hiện tại tha đan điền lí đích na cổ noãn lưu hoàn tại, chỉ thị hảo tượng sổ lượng canh đa liễu, soa bất đa hựu đa liễu nhất bội.
Giá ngoạn ý nhi nan đạo mỗi thiên đô hội tăng gia đích mạ? Lục cảnh đích não hải lí thăng khởi liễu nhất cá vô bỉ hoang đản đích niệm đầu.
Tha dã bất tri đạo tạc thiên tự kỷ đan điền lí đích đông tây cứu cánh hữu đa thiếu, đãn thị lục cảnh năng cảm giác đáo, biệt khán tha na nhất thượng ngọ hựu thị bàn chuyên hựu thị ai đả đích, tiêu háo điệu đích bộ phân đại khái hoàn bất đáo ngũ phân chi nhất.
Như quả thuyết na ta đông tây mỗi thiên đẳng lượng xuất hiện tại tha đích đan điền trung, na ma tương bỉ vu tạc thiên tảo thượng, đẳng vu thuyết hiện tại tha đích đan điền trung na ta đông tây đích sổ lượng hựu đa xuất liễu ngũ phân chi tứ, một trực tiếp bả tha đích đan điền cấp tễ bạo điệu dĩ kinh thị nhất cá kỳ tích liễu!